Timor

Feliz Ano de 2012!

2011-12-27T08:45:00.001Z

No limiar deum novo ano, que é sempre tempo de esperança, sucedem-se os desejos de saúde, felicidade, de paz. Aqui emTimor-Leste, acrescentamos-lhe ainda a segurança e a estabilidade, essenciaispara o crescimento do nosso país, sendo ainda que factores como a paz, a estabilidade e a segurança nãodevem faltar nas eleições presidenciais e legislativas de 2012,ano em que vamos festejar o décimo aniversário do reconhecimento internacionalda nossa independência! Só por isso devemos demonstrar a nossa lucidez e a nossamaturidade políticas!

Feliz Ano de2012!

Natal Chique

2011-12-24T17:47:00.002Z

Percorro o dia, que esmorece
Nas ruas cheias de rumor;
Minha alma vã desaparece
Na muita pressa e pouco amor.
Hoje é Natal. Comprei um anjo,
Dos que anunciam no jornal;
Mas houve um etéreo desarranjo
E o efeito em casa saiu mal.
Valeu-me um príncipe esfarrapado
A quem dão coroas no meio disto,
Um moço doente, desanimado…
Só esse pobre me pareceu Cristo.

Vitorino Nemésio

Lucidez!

2011-12-21T17:08:00.001Z

Em cada bairro da cidade –e assim é nas capitais detodos os distritos - os jovensesmeram-se na decoração do presépio.

Nota-se um presença menor de estrangeiros, os “expatriados” que foram saindo de férias. Agora,as ruas enchem-se de timorenses e, naColmera, o bairro comercial mais movimentado de Díli, as pessoas acotovelam-separa as compras de Natal.

Não sentimos a crise que desespera a Europa e,embora os bolsos do timorense não estejam abarrotados de dinheiro, sempre vai havendoalgum dinheiro para esta época especial... Falo, claro, do timorense de classemédia baixa, porque os outros, os da classe média-alta, alguns governantes e muitosempresários ou já fizeram ou fazem asmalas e zarpam para o estrangeiro!

No próximo ano, o de 2012, teremos eleiçõespresidenciais e legislativas.

No próximo ano, a ONU deixará Timor-Leste.

Já no fim deste ano – ontem, depois de algum tempode acalmia, recomeçaram os incidentes entre os grupos de artes marciais de queresultaram duas mortes.

De qualquer forma, acredito que estamos preparadospara viver em paz, com estabilidade e em segurança. Diz o título do STL que ospartidos políticos –custa-me a crer... - estão por detrás do conflito entre osgrupos de artes marciais. Avisa um deputado que não devemos deixarmo-nos levarpor alarmismos. E eu desejo que não nos deixemos levar por provocações, manipulaçõese tentativas de desestabilização. Precisamos de manter a lucidez!

A "generosidade" estrangeira em Timor-Leste

2011-09-04T04:32:00.003+01:00

No belíssimo Palácio de Lahane cedido para o que pretendia ser a “gala” organizada pelo, creio, “Rotary Club” e patrocinada por um resort de Bali, estava a “fina flor” da classe de estrangeiros residentes em Timor-Leste; entre estes, representantes de várias e bem conhecidas empresas estrangeiras que “investem” no nosso país.

A festa de ontem à noite tinha como objectivo a angariação de fundos a favor de uma das regiões mais sofridas do país desde o tempo da ocupação indonésia, pelo que os organizadores entenderam leiloar alguns produtos, entre os quais peças de mobiliário em madeira fabricadas em Timor, viagens ao estrangeiro, uma caixa de charutos cubanos assinados por Raul Castro e um quadro da autoria de uma pintora timorense – a convite de quem me encontrava na festa - que o pintou especialmente para esse efeito a pedido dos organizadores do evento.
Cada entrada custava 100 USD e, de entre tanto estrangeiro, pontuavam uns 30 timorenses que não empresários. Alguns, pouquíssimos portugueses. Não vi representantes de empresas portuguesas ou timorenses. Conclui que a festa se destinava quase exclusivamente a estrangeiros, na sua maioria de língua inglesa. A noite era de língua inglesa!
Pensei eu que, perante tanta lantejoula, tanto fato comprido, um ou dois uniformes militares de gala, saia escocesa, tanto casaco escuro e tanto champanhe a condizer com a pretensa solenidade da gala, os ditos empresários ou representantes de grandes empresas que dizem investir em Timor-Leste bem como os altos funcionários internacionais fossem abrir os cordões à bolsa contribuindo, dessa forma, para algum bem-estar das populações sofridas de uma zona recôndita do distrito de Ainaro. Pensei mal. Porque, se alguns estrangeiros ainda entraram no despique das viagens ao estrangeiro, quanto às peças de mobiliário apenas o grupo de timorenses se aventurou a adquiri-las – claro, são eles que fazem cá, em Timor-Leste, a sua vida! – já a caixa de charutos teve de ficar nas mãos do embaraçadíssimo licitador. Quanto ao quadro - sobre o que nem a intervenção da mulher do Primeiro-Ministro a favor das gentes sofridas de Mauchiga valeu ou provocou alguma reacção dos empresários ou representantes de grandes empresas estrangeiras ou dos altos quadros internacionais presentes que se mantiveram em embaraçante silêncio -, acabou nas mãos de uma particular, igualmente estrangeira.
A somar à vergonha pela despudorada avareza dos ditos senhores que vêm investir em Timor-Leste e dos ditos quadros internacionais que também vêm trabalhar, dizem, pelo desenvolvimento deste país, senti particular revolta pela indiferença com que as excelências acompanhavam a licitação das duas peças finais que, tudo fazia crer, seriam bem vendidas indo assim servir para ajudar a minorar o sofrimento e a pobreza daquelas populações.
Fiquei a saber que, em festas do género anteriormente realizadas, os ditos senhores importantes apenas abrem os cordões à bolsa se estão presentes ou o Presidente da República ou o Primeiro-Ministro. Então, têm de dar um ar da sua fictícia generosidade, e não deixando transparecer o que de menos bom lhes vai na alma, não lhes sobra outra solução senão a de entrar no jogo destinado, repito, a ajudar as populações timorenses mais carenciadas! Ontem, não estava ninguém das autoridades timorenses pelo que eles, os estrangeiros que ganham muito bem - sim, eu sei que é seu direito! - ou que têm lucros das suas empresas sediadas em Timor-Leste – também é seu direito, eu sei! – entenderam por bem deixar bem explícito que o que ganham não é para ficar em Timor-Leste! É para ser transferido para os seus países de origem. Claro que o conseguem à conta, também e claramente, das condições de subdesenvolvimento económico de Timor-Leste e da falta de quadros técnicos timorenses...
Cumprida a parte do leilão, a animação voltou. E os senhores internacionais, do alto da sua importância e da sua displicência por estas coisas de povo pobre que não lhes dizem qualquer respeito, foram divertir-se dançando no salão nobre. E, se eu tinha dúvidas, fiquei com a certeza de que eles, os estrangeiros, apenas queriam divertir-se. Porque - devem ter pensado - caramba!, se pagaram 100 USD pela entrada tinham direito a isso!
Tão generosos que eles são!

2011-07-02T10:22:00.000+01:00

Há dias, em Aileu, distrito situado nas montanhas, onde o clima é quase sempre de Primavera – nunca chegando ao calor e à humidade de Díli - e a paisagem quase nunca deixa de ser verde, a inauguração de uma estação de água suficiente para suprir as necessidades de Díli (onde vivem quase 200 000 almas e é quase um luxo a água canalizada que cai pingo a pingo ou, pura e simplesmente desaparece das torneiras dias e dias seguidos nos bairros de maior densidade populacional e mais pobres!), levou à capital daquele distrito altas personalidades do Governo, diplomatas, jornalistas e muita população.
Era meio-dia, hora dos Rai-nain, dos verdadeiros donos da terra sagrada de Timor, quando a alta individualidade do Estado iniciou o seu discurso de circunstância.
Eis senão quando das profundezas da terra surgiu uma jibóia de uns bons metros que se deixou estar estiraçada ao Sol, de cabeça bem levantada... Algum desconforto, algumas vozes cochichando - é o Rai-nain e veio ouvir... agradam-lhe a obra e o discurso... veio dar a sua autorização... – o próprio governante comentando que “ é a natureza”, e em jeito de distante altivez qual soberano perante os seus súbditos, “percebido” o discurso, a jibóia escancarou a boca, deitou a língua de fora – não consta que alguém tenha ouvido as suas palavras talvez por não serem seres de eleição ou talvez também porque não percebiam o seu linguajar... - e recomeçou ondulando, retirando-se em direcção à sua morada.
Todos a viram, o jornal até mostra fotografias da distinta visitante displicentemente estendida por detrás das individualidades, mas ninguém a perseguiu nem quis bem saber onde fica o reino da poderosa e impressionante criatura. Certo é que ela apareceu para marcar o seu lugar e deixar o aviso de que nada em Timor passa incólume ou é ignorado pelos verdadeiros donos da Terra, os Rai-nain, sejam eles árvore, cobra, lafaik, pássaro ou pedra... E nós, simples mortais, só cá estamos e só usufruímos do que a Terra nos proporciona porque eles o permitem...
Acho que compreendi melhor o sentido da relatividade e da efemeridade do Poder. Mais ainda, da Vida!

Manda quem pode...

2011-06-23T17:03:00.001+01:00

Quando, em Janeiro de 2000 regressei a Timor, ainda o ambiente estava impregnado do cheiro a cinza, as casas em bom estado contavam-se pelos dedos, a água escasseava, não se ouviam pássaros e as pessoas andavam um bocado perdidas ainda sem saber que fazer da sua vida...
Por essa altura, já os meus irmãos Manuel, João e Gabriela aqui se encontravam. O Manuel, regressado de Lisboa onde vivera escassos meses após o massacre de 17 de Abril de 1999, vivia em Comoro, num contentor transformado em quarto de hotel; a Gabriela, veio de Melbourne onde se encontrava há mais de vinte anos e partilhava uma casa em Taibessi com duas sobrinhas. E o João, que havia regressado em Outubro de 1999 vindo de Sidney - onde vivia desde 1977, onde trabalhava e lutava pela independência de Timor sendo um dos elementos activos da Resistência no exterior -, dormia numa tenda minúscula, no terreno que circundava uma casa incendiada e completamente em ruínas situada na Praia dos Coqueiros.
Um dia, um ser solidário cedeu uma caravana e o João passou a ter um tecto melhor; depois, João começou por desimpedir de escombros o espaço junto a uma parede que havia permanecido milagrosamente intacta da destruição indonésia; era o começo de uma casa, da “sua” casa; trouxe a mulher, ergueu de uma parede uma nova casa, construiu alguns anexos, deu guarida a uns quantos refugiados na crise de 2006, alargou a varanda porque havia de existir espaço para o convívio com familiares e amigos, plantou árvores e flores, fez a sua horta, criou alguns animais de estimação, enfim, criou um espaço aprazível!
A par das obras, João foi tratando de regularizar a situação com o objectivo de estabelecer um contrato de arrendamento com a UNTAET (quando Timor ainda estava sob administração da ONU) e os sucessivos governos pós-independência. As negociações com o Governo foram sendo adiadas e, de repente, caíram no esquecimento do Governo/Direcção de Terras e Propriedades.
Passados alguns anos, o Governo decide que precisa “daquela” casa. Envia, na ausência de João, uma carta que diz ter entregue a um empregado. E João, que se encontra actualmente no estrangeiro no exercício de um cargo oficial em representação do Estado timorense recebe – quando este ano aqui se encontrava de férias – a visita da poderosa Direcção de Terras e Propriedades acompanhada da comunicação social ( sim, porque estas coisas necessitam de ter cobertura televisiva!). Não veio a Polícia não sei bem porquê. João tinha de abandonar naquele mesmo dia a casa do Estado. Se estava doente, se tinha para onde ir, se havia de guardar os seus bens? Mas isso é importante? ... Bem, finalmente uma réstia de compreensão e o prazo de saída foi prorrogado; podia ficar mais uns meses, o tempo necessário para arrumar as suas coisas. João regressou ao país onde está em missão oficial acompanhado da mulher que umas semanas depois teve de regressar a Díli. Para arrumar os seus pertences. E um dia, logo nos inícios de Junho, a Rosinha deixou a “casa de Estado”. Oficialmente, alguém agradeceu à família o facto de o ter feito voluntariamente (alguém me pergunta se a família ficou na rua. Mas isso é importante?). Se as autoridades/Estado querem e decidem, só há que obedecer!
Triste e desencantada, apenas me ocorre assinalar o desprezo e a sobranceria com que o Estado timorense tratou um dos seus.

Morreu o Major Ular

2010-01-06T13:49:00.002Z

Morreu o Major Ular, oficial das F-FDTL, um dos históricos da Resistência e antigo comandante da Região 4 nos tempos da guerrilha contra a Indonésia.
O major Ular era um oficial de estirpe; sempre discreto, conciliador, afável, sempre com um sorriso tímido nos lábios; amigo de uma boa conversa, quando, em roda de amigos de outros tempos, esta se soltava, gostava de contar histórias interessantes da guerrilha, da profunda ligação entre as populações e os guerrilheiros, do sofrimento das gentes sempre prontas para defender os “seus” guerrilheiros das garras do ocupante e na busca da melhor forma de o enganar... Mas, raramente falava do seu próprio sofrimento... Nunca se referia ao facto de ter perdido, durante os tempos da ocupação, os irmãos e a sua primeira mulher que, grávida, foi, em Craras, barbaramente assassinada (com requintes de malvadez) pelos indonésios.
O seu amor pela terra reflecte-se no pequeno jardim cuidado ao pormenor e cultivado com esmero defronte da sua casa no Quartel-General das F-FDTL em Taci Tolu.
O seu carácter afável e conciliador fazia dele um mediador nato e, por iso mesmo, era sempre enviado para resolver os problemas difíceis de que é exemplo recente a intervenção junto de Gastão Salsinha – um dos homens de Alfredo Reinado - de que resultou a entrega deste ao Comando Conjunto.
De seu nome cristão Vergílio dos Anjos, o Major Ular (nome de guerrilha) era natural de Viqueque e um exemplo de que os timorenses sabem superar as suas diferenças e surgir unidos quando está em causa a defesa do seu país. É que o major Ular era um simpatizante da UDT e do Movimento de Onze de Agosto que, em 1975, opôs a UDT (União Democrática Timorense) à FRETILIN (Frente Revolucionária de Timor-Leste Independente). Logo a seguir à invasão indonésia, refugiou-se nas matas e integrou-se “sem problemas”, como gostava de frisar, nas FALINTIL, quando estas forças constituíam o braço armado da FRETILIN. Isto porque, como dizia, “estava em causa a sobrevivência da Nação. Era importante esquecer as simpatias partidárias”.
Que grande lição de nacionalismo!
Rendo-lhe a minha sentida homenagem.

Feliz Ano Novo!

2009-12-31T07:08:00.002Z

Andei muito tempo arredia da escrita. É verdade! Mas tinha mesmo de ser assim. É que lá diz o ditado noblesse oblige...
E agora que já estou de novo liberta de afazeres que me não deixavam tempo para nada, quero recomeçar de novo. Durante todo o tempo em que andei fora da escrita, não deixei de olhar à minha volta, de observar...
Hoje, marco apenas presença para o voto habitual desta época, desejando a todos um Ano de 2010 pleno de prosperidades, quero partilhar convosco um poema lindíssimo – não sei quem é o autor - que me foi enviado por um velho amigo, o Fernando Baginha, que diz assim:

" DESEJO-TE TEMPO, MUITO TEMPO!
Não te desejo um presente qualquer,
Desejo-te somente aquilo que a maioria não tem.
Desejo-te tempo, para te divertires e para sorrir;
Desejo-te tempo para que os obstáculos sejam sempre superados
E muitos sucessos comemorados.
Desejo-te tempo, para planear e realizar,
Não só para ti, mas também para os outros.
Desejo-te tempo, não para ter pressa e correr,
Desejo-te tempo para te encontrares,
Desejo-te tempo, não só para passar ou vê-lo no relógio,
Desejo-te tempo, para que fiques;
Tempo para te encantares e tempo para confiares em alguém.
Desejo-te tempo para tocares as estrelas,
E tempo para crescer e amadurecer.
Desejo-te tempo para aprender e acertar,
Tempo para recomeçar, se fracassares...
Desejo-te tempo também para poder voltar atrás e perdoar.
Desejo-te tempo, para ter novas esperanças e para amar.
Não faz mais sentido protelar.
Desejo-te tempo para ser feliz.
Para viver cada dia, cada hora como um presente.
Desejo-te tempo, tempo para a vida.
Desejo-te tempo, muito TEMPO!"

Até já e Feliz Ano Novo!

O Referendo de 30 de Agosto de 1999

2009-08-28T17:41:00.001+01:00

Timor, Timor, tão longe, tão perto! Timor Lorosae!
No dia do Referendo, a esperança e os sonhos eram imensos! Em Lisboa, a 30 de Agosto de 1999, eu, bem como outros tantos milhares de compatriotas escolhemos conscientemente, quisemos a independência! No estrangeiro, fosse em Lisboa ou em Sidney, o cenário era o mesmo: alegria, abraços, emoção pela certeza de que estávamos a escolher o nosso destino! Naquele dia memorável, materializava-se o sonho! Nós traçámos o nosso destino. Votámos pela independência!
Por essa altura, havia algo que nos enchia de orgulho: éramos todos timorenses! Unidade, era a palavra de ordem trazida da Convenção de Peniche quando, em Abril de 1998, o Conselho Nacional de Resistência Timorense substituiu o Conselho Nacional de Resistência Maubere, num sinal claro de que nada mais nos desunia e todos éramos poucos para defender Timor! Então, ninguém falava de puros ou mestiços, Lorosae ou Loromonu, de dentro ou de fora...
Os grandes males de Timor-Leste herdados do passado recente persistem. Os desafios são enormes. Em todas as áreas: na Justiça, na Saúde, na Educação, na Defesa e na Segurança, nas Infra-estruturas, na Administração Pública ou na Economia. Continuamos com falta de recursos humanos. Lutamos pela consolidação da nossa identidade. Quase nos deixámos levar pelos que apostaram em nos transformar no novíssimo Estado falhado deste milénio! Acordámos a tempo e percebemos que a nossa impreparação enquanto país independente aliada à nossa pequenez geográfica não é entrave para a manifestação da nossa soberania, da defesa dos nossos direitos e aprendemos a defendê-los sem receio de ferir as susceptibilidades e os interesses dos nossos vizinhos.
É verdade que campeiam a corrupção e a impunidade, a violência doméstica, o trabalho infantil, a prostituição, o desemprego. Mas é ainda verdade que, a par da edificação do Estado, a condição de país pós-conflito obriga necessariamente à tarefa hercúlea de recomposição da desestruturada sociedade timorense. Não é uma desculpa para os males que assolam o país nem sequer justifica o ainda mau estado em que nos encontramos. Mas é uma explicação válida para os altos e baixos por que temos passado...
A batalha pela conciliação, pelo desenvolvimento, pela construção da paz e do Estado é lenta, difícil! Não é, contudo, impossível!
Paulatinamente, vamos construindo o Estado de Timor-Leste. Um Estado de direito consagrado na Constituição da República, democrático, soberano, independente e unitário, baseado na vontade popular e no respeito pela dignidade da pessoa humana, com reconhecimento e valorização das normas e dos usos costumeiros.
Queremos, temos a convicção profunda – ainda que de vez em quando nos ponhamos em causa - que Timor-Leste será terra do leite e do mel e, como costumamos dizer quando as coisas não nos correm de feição, se não for nos nossos dias, será nos dos nossos vindouros. Contudo, e ainda que o leite e o mel tardem a chegar a esta terra, estou certa de que nenhum dos timorenses que votou pela independência naquele dia histórico de 30 de Agosto de 1999 põe em causa a sua escolha. A essa escolha consciente, a essa vontade tão profundamente interiorizada de independência, apenas temos agora de acrescentar determinação, união de esforços e trabalho! Por Timor-Leste! Para que se cumpra na plenitude o desígnio do Referendo de 30 de Agosto de 1999.

Um olhar breve sobre Díli

2009-02-03T08:09:00.002Z

Uma Nação não se faz num abrir e fechar de olhos nem a educação se adquire de um dia para o outro. Por isso, não há que ser intransigente. Vivemos ainda com os hábitos adquiridos durante 24 anos de um quotidiano marcado pelas regras da sobrevivência sem que a educação cívica fosse tida – logicamente – como uma prioridade.
Apesar de tudo, avança-se, ainda que devagar e com alguma desorganização. Há desenvolvimento, há crescimento. Mas subsiste a desorganização. Díli, a capital de Timor-Leste, é disso um bom exemplo. Cresce sem um plano director de urbanização. Mais diria que está vulgarizado e bem aceite o conceito de crescimento ao deus-dará.
Os passeios de Díli estão a ser arranjados, há menos animais nas vias públicas, os funcionários da Administração local fazem regularmente a limpeza das ruas, sem haver do lado do cidadão o cuidado de a manter limpa.
O trânsito quase não conhece horas mortas e é caótico. Muito automóvel, muitos jeeps particulares e do Estado (que aqui se diz do Governo), da ONU, muitas camionetas, microletes (autocarros pequenos) , biscotas (autocarros maiores), “tiga-roda”, bicicletas, motos. Vêem-se alguns sinais de trânsito aconselhando a andar a menos de 50Km/hora, limite para o cidadão comum nem sempre cumprido por todos, com particular realce para os carros da polícia (mais a internacional) que, numa ostensiva manifestação algo saloia do seu poder (poder pequenino mas sempre poder!) anda veloz seja dia seja noite e em que circunstâncias for.
Os “tiga-roda”, as bicicletas e as motos nem sempre cumprem as regras de trânsito, tanto se lhes dando que a via seja de dois ou de um só sentido.
As motos transportam uma família inteira. O pai e a mãe andam com o capacete posto cumprindo as regras que, contudo, não são extensivas às crianças porque as motos são meios de transporte apenas para uma ou duas pessoas. Ora as crianças – duas, três ou até quatro, tudo dependendo do tamanho da família - quando andam com os pais nesse meio de transporte de duas pessoas transformada rapidamente em familiar amontoam-se... com algum jeito, é verdade, no dito cujo meio de transporte de família; ou ficam à frente do assento do pai ou entre este e mãe, todos muito agarradinhos. Às vezes andam apenas com o pai-motorista. E é vê-las, duas, três quatro, procurando manter-se direitas num tem-te-não-caias, agarrando-se com os seus bracitos à cintura do que vai à frente que, por sua vez, se agarra ao pai-motorista que tem à sua frente e junto do depósito de combustível uma outra criança. Presumo que vão para escola, o que quer dizer que ainda há que arranjar espaço para as mochilas.
Já me aconteceu ver uma criança que, embalada pelo movimento da moto, quase adormeceu e em resultado disso ia escorregando para fora do assento. Valeu-lhe o pai ter-se apercebido do afrouxamento do abraço em volta da cintura e ter parado a tempo...

As casas comerciais multiplicam-se, são um sinal evidente de desenvolvimento, de vitalidade. Crescem em qualquer canto da cidade, em habitações mal reparadas, por vezes num aproveitamento oportuno de casas desocupadas em 1999. O movimento dos clientes deixa antever que os comerciantes não perdem dinheiro e que devem até ter algum lucro. Só que não é excessivo dizer que o lucro conseguido não é, nunca é utilizado para melhorar coisa nenhuma que saia do estrito e muito particular interesse do comerciante.
Recordo que, no início da década de sessenta, quando Díli era uma cidade poeirenta, sem ruas alcatroadas, sem energia eléctrica e com as lojas comerciais a funcionar em casas de palapa cobertas de colmo e a cair de velhas, o Governador Themudo Barata decidiu lançar um desafio aos comerciantes exortando-os a substituí-las por casas de pedra e cal. A reacção foi rápida: não tinham dinheiro para o fazer. Mas o Governador não desarmou e o seu argumento de que, apesar de comerciar em casas de palapa, o facto de manterem as lojas abertas onde havia significável movimento de clientes era sinal de que faziam dinheiro, deitou por terra as razões dos comerciantes. O aspecto da Rua Dr. António de Carvalho (hoje Nicolau Lobato) e da Colmera, onde se situa o edíficio San Tai Ho então considerado sumptuoso, melhorou substancialmente.
Talvez tenha chegado a hora de os responsáveis pela urbanização da cidade exortarem os comerciantes a reparar o interior e o exterior das suas lojas, a pintar as paredes, umas sujas, outras sem pintura nenhuma, a lavar as varandas igualmente sujas onde os vendedores de rua se aglomeram em pacífica coabitação com os comerciantes formais. Pensando melhor, o ideal seria que essa medida a ser tomada fosse extensiva a todos os edifícios públicos!
A manter-se este estado de coisas, não admira que se diga que Díli não é uma cidade simpática. Nem bonita. Ou que Díli é o pior de Timor-Leste. Ou que, conhecendo apenas Díli, não se fica a conhecer Timor-Leste. Mas, sendo a capital, é urgente transformá-la! Depressa e bem!

A banalização do desrespeito e do desprezo

2009-01-27T13:05:00.003Z

O culto dos mortos é, em Timor-Leste, um caso sério. E quase me atrevo a dizer que se respeita mais a memória de um morto do que se respeita um ser humano vivo. Por outro lado, se há sítio onde todos, depois de morrerem, passam a ser bons, é aqui em Timor-Leste. Culto, cerimoniais da morte, choros de transido sofrimento...
Tudo parecia ser assim tão linear, tão certo, tão sentimento...
Pena é que o sofrimento, a dor, o respeito e a educação sejam permeáveis a algumas modas. Que o culto se consuma perante a cobiça de alguns vivos que não olham a meios para alcançar os seus fins. Se não há espaço para sepultamento de novo inquilino do cemitério de Santa Cruz há que o arranjar. O que se faz com a profanação descarada de campas para reutilização.
Há desrespeito, desprezo pelos restos mortais daqueles que, tendo partido há muito tempo, não têm familiares que defendam o direito dos mortos ao descanso em paz.
O Cemitério de Santa Cruz está cheio como um ovo e, nem mesmo existindo mais cemitérios / com excepção do cemitério de Santana - , as pessoas desistem de ali enterrar os seus entes queridos. É verdade que em Santa Cruz se descansa, só que não eternamente...
Quando morre alguém, é uma dor de cabeça para os que transportam o caixão e para os acompanhantes. Acompanhar o morto à sua “última” morada, significa, sem pudor, pisar, saltar por cima das sepulturas existentes. Como já não há espaços vazios, enterra-se o morto na campa de um familiar. E quando não as há de familiares, então vá de profanar os restos mortais de outrem. Os mortos não falam e não podem resistir aos negociantes da morte...
Um dia destes, entrei no cemitério e, num gesto habitual, olhei para o lado esquerdo de quem entra pela porta principal, de frente para a capela, onde havia a sepultura de um velho e solitário senhor a quem valeu na hora da morte – há umas dezenas de anos - um grupo de amigos a prestar-lhe devida homenagem enterrando-o em campa rasa evitando assim que o colocassem numa vala comum. Em lugar da campa rasa em cimento, cor de cinza, há, agora, uma nova, alta, colorida, como aliás é hábito aqui no país. Estranhei. Recordei as palavras de alguém que me afiançara que havia quem fizesse negócio com as campas.
Lembro-me que noutros tempos havia um coveiro que tratava cuidadosamente do cemitério, recordo que havia um ossário. Não sei se continua a existir um lugar onde sejam condignamente colocados os restos dos que perdem o lugar. Ignoro mesmo se haverá hoje alguém a quem nos possamos dirigir para dizer de nossa justiça.
Parece-me urgente que corajosamente se tomem medidas e se encerre o cemitério de Santa Cruz proibindo novos enterros. Se, mesmo por omissão, aceitamos e assistimos impávidos ao acto ultrajante da profanação do cadáver de outro ser humano, estamos também a aceitar que as lágrimas que deitamos pelos que partem não são mais que lágrimas de crocodilo. Pior, aceitamos bem que, um dia mais tarde, e na cíclica renovação de desrespeito, haverá quem faça o mesmo aos nossos mortos, a nós próprios...
E porque já não se sabe onde começa e termina o respeito seja pelo próximo vivo seja pelo morto e a tradição já não é o que era dantes, não haverá flor colocada na “Cruz Bo´ot” que chegue para ajudar no perdão dos nossos pecados...

Sofia, uma Senhora muito Ferik

2009-01-20T03:32:00.000Z

Em Timor-Leste, a mortalidade infantil, tal como a materna, é elevadíssima. A esperança de vida dos timorenses queda-se abaixo dos sessenta anos. Mas há algumas raras excepções. Sofia é uma delas. Sofia é efectivamente uma senhora muito velha. Conta muitas histórias de Díli, do tempo do “Governador Celestino”, (que foi Governador de Timor entre 1894 e 1908) quando ela era ainda uma rapariguinha e vivia na cidade até que um dia, se apaixonou pelo Mau Loi e se mudou para a montanha, aí tendo feito toda a sua vida.
Sofia é uma sobrevivente da Segunda Guerra Mundial, dos desmandos de 1975 e de 1999. Faz muito tempo que Mau Loi e o único filho do casal, Eugénio, morreram. Mau Loi morreu de velhice. O Eugénio pereceu jovem. Porque teve a ousadia de “defrontar e de desrespeitar os deuses, as forças vivas da Natureza”. A Sofia sobreviveu à dor da perda dos seus entes mais queridos. É que, sendo Sofia natural da zona central de Timor, os seus outros parentes esfumaram-se na névoa dos tempos.
De vez em quando chegam notícias de que está muito doente. Quando assim sucede, há uns pseudo-pragmáticos olhados de esguelha pelos outros locais que arriscam dizer que “ela já viveu o seu tempo”. Sofia nega-se a vir tratar-se a Díli, preferindo permanecer na sua casita, ali para os lados de Lau Krabit, no distrito de Liquiçá, onde se sente em segurança e é tratada com imenso carinho pelos seus inúmeros afilhados e por aqueles a quem Sofia ajudou a ver a luz do Sol, quando, na montanha, ajudava as mães no parto.
Sofia já não tem capacidade física para tratar do café, do chá nem da horta. Mas, continua lúcida e há algum tempo, quando soube que os velhos iam ter direito a pensão de sobrevivência, Sofia fez-se a caminho e dirigiu-se ao suco mais próximo para se registar a fim de poder habilitar-se à pensão.
A sua generosidade é reconhecida. Ainda não há muito tempo, um dos afilhados morreu. E Sofia participou nos gastos da cerimónia como manda a tradição timorense, oferecendo o porco – o único - que engordava no curral na esperança de o vender um dia e de assim melhorar os seus parquíssimos proventos.
A ideia que tenho de Sofia é o de ter sido sempre uma velha senhora alegre, que gostava de andar com os seus kambatik floridos com cabaias de renda ou seda a condizer, de óculos escuros a defender-se da luz solar, de carrapito de negro cabelo preso por ulsuku de prata e brilhante de óleo de coco, contando inúmeras histórias do tempo do Governador Celestino, soltando sonoras gargalhadas, rindo-se até dos seus males. Em dias de festa, Sofia não dispensava o seu copinho de vinho e um cigarro. E, claro, também não dispensava o seu café. Menos ainda mascar o bétel, a areca e a cal. Cuidadosa com a sua saúde, Sofia não abusava do açúcar porque tinha imenso cuidado com os dentes. Hoje, quando se ri, ainda se vê uma fiada de dentes aguçados, pequenos. Dizem os montanheses mais velhos que já teve três dentições.
Tendo em conta que estamos em 2009 e que o Governador de Timor Celestino da Silva deixou de o ser em 1908, Sofia, que era na altura uma rapariga, tem, certamente, mais de cem anos.
Sofia não é eterna. Por isso, antes que o tempo a leve, talvez alguém com poder de intervenção social e político, vencendo os caminhos de cabras ou as estradas destruídas pela força das chuvas e por anos de descuido, tente chegar a Sofia. Talvez que alguém se lembre de fazer um levantamento sobre o número de anciãos por esse Timor profundo, onde, certamente, haverá muitas mais Sofias a precisar de carinho e de apoio social.

Ainda a tempo...

2009-01-19T02:46:00.001Z

Há dias, mais concretamente a 9 de Janeiro, tive oportunidade de acompanhar a emissão do “Timor Contacto” através da RTP Internacional. Pensava eu que o Timor Contacto servia para difundir as actividades dos portugueses neste país ou até mesmo a cultura timorense e que deixasse a política para os políticos. Mas, a par da apresentação de algumas imagens de danças timorenses, o “Timor Contacto “ aproveitou – pelo menos nessa emissão - para fazer algumas incursões pela política timorense. E foi assim que ouvi o Sávio – com pronúncia portuguesa de Timor - falando a despropósito da “falta de identidade” timorense. Não sei em que país Sávio terá vivido. E quase apetece perguntar-lhe se terá crescido em Timor e que terá animado a Resistência Timorense na sua longa luta contra a ocupação indonésia? Não terá sido justamente pela vincada identidade timorense tão distinta, por exemplo, da do outro lado da ilha de Timor que ascendemos à independência? Para além de que as danças apresentadas são uma manifestação da identidade cultural timorense. Ou não? Já no fim da emissão, a locutora Soraia – com pronúncia portuguesa de Portugal - refere que Timor-Leste ainda está muito colado à liderança de 1975. E Soraia justifica o seu argumento das reminiscências “ditatoriais” em Timor-Leste acompanhando o discurso com as fotografias do Presidente Ramos Horta, do Primeiro-Ministro Xanana Gusmão e do ex-Primeiro-Ministro Mari Alkatiri. A que propósito, com que interesse e por encomenda de quem?

Em 2009, Recomeça...

2008-12-31T12:43:00.003Z

Se puderes
Sem angústia
E sem pressa.
E os passos que deres,
Nesse caminho duro
Do futuro
Dá-os em liberdade.
Enquanto não alcances
Não descanses.
De nenhum fruto queiras só metade.

E, nunca saciado,
Vai colhendo ilusões sucessivas no pomar.
Sempre a sonhar e vendo
O logro da aventura.
És homem, não te esqueças!
Só é tua a loucura
Onde, com lucidez, te reconheças…

Miguel Torga

PS: Amanhã adiciono a foto. A INTERNET anda a passo de caracol cansado...

Feliz Natal!

2008-12-24T02:23:00.005Z

Respira-se paz. O ambiente está tranquilo. A cidade está num frenesim próprio da época que vivemos. As ruas de Díli estão mais animadas e a noite não se apresenta tão calada nem tão triste como nos anos passados. E dos distritos não há notícia de caos. Pelo que, contrariando o que li sobre um artigo publicado em Sidney, por mais que me esforce – e o dia está claro e luminoso! – não consigo descortinar o tal ambiente de caos e de anarquia que alguém viu ou vê em Timor.
O que não quer dizer que não persistam alguns problemas que necessitam efectivamente de solução.
Sim, reparei que a notícia preconiza que as forças internacionais devam ficar aqui por mais algum tempito. Concordo que é preciso que fiquem. Mas, o que seria desnecessário era que se pintasse a manta de tão negro para que tal aconteça. Especialmente porque os pintores ou tecelões da manta devem ser os dos mesmos olhos desatentos de quem não previu o atentado ao Presidente Ramos-Horta...
E, pronto, depois disto, Feliz Natal!

Crianças

2008-12-23T03:34:00.011Z

Natal é tempo de paz, de generosidade, de reflexão...
Qual será o futuro destas crianças de Timor-Leste?

Tempo de Natal

2008-12-21T15:42:00.000Z

Aqui e além já se vêem alguns presépios. A avenida do aeroporto tem iluminações alusivas à época. Desta vez, diferentemente dos outros anos, o Palácio do Governo vestiu-se a preceito. Um primor! Muitas luzes, um grande presépio e uma imensa árvore de Natal. Do outro lado da cidade, na Rotunda do Aeroporto, o “monumento dos açafates” vestiu-se de árvore de Natal. E quando há energia para estas bandas – o que acontece umas horas num dia -, o sítio enche-se de populares que não se cansam de a apreciar.
E, a propósito de ornamentações, por entre as luzes da noite ou em pleno dia, caía – ou ainda cai? - triste e rota uma bandeira partidária que não merecia tão triste sorte. Ninguém se atreveu a tirá-la do sítio e, só por isso, quem a colocou lá no alto deveria tirar daí as devidas ilações. Afinal, para que precisa um partido histórico de andar a semear bandeiras pela cidade?
O tempo é de crise, sabe-se. Mas faz muito bem ao ego que haja quem se tenha lembrado de que nós, timorenses, somos como os demais povos do Mundo: também gostamos do que é bonito, leve e colorido, mesmo quando a Vida é triste, cinzenta e dura. É bom que alguém se tenha lembrado de que até os pequenos nadas são fonte de alegria para aqueles que, durante anos e anos se habituaram a conviver com o discurso de que temos de preparar os tempos dos nossos netos…
E pronto, varreu-se-me o resto do raciocínio substituído por outro surgido ao arrepio de uma primeira qualquer letra que estava para ser teclada de tão pertinente que é e que tem a ver com a pergunta que me fazia sempre que ouvia o repetido discurso argumentativo das razões do contínuo aperto do cinto em prol do futuro e dos netos:
Se não houver quem cuide do nosso presente, se se mantiver a altíssima taxa de mortalidade infantil e materna, se os timorenses continuarem a sofrer de má nutrição, se a esperança de vida é tão curta, será possível que, as que não morram à nascença e comam uns pedaços de mandioca na única refeição de um dia inteiro ou, na melhor das hipóteses, arroz e “modo fila” todos os dias disfarçado de pedacitos mínimos de carne uma vez em dia de Quase-São-Nunca, perguntava eu de mim para mim: será que eles chegarão a ter netos?

2008-11-26T03:24:00.003Z

O edifício da antiga Intendência Militar dos tempo da colonização portuguesa tornou-se agora na Casa Europa antes de ontem inaugurada com pompa e circunstância. Está bonito. Fica bem ao lado do Palácio do Governo, cujo largo está hoje embandeirado tendo em vista a festa por ocasião do 33º aniversário da primeira e unilateralmente proclamada, mas já pacificamente e consensualmente aceite como data histórica, independência de Timor de 28 de Novembro de 1975.

Do outro lado do espaço mais nobre da cidade de Díli, está um vasto espaço vazio com uma placa deteriorada pelo tempo a dar-nos conta de que ali haverá um dia “ as futuras instalações da Embaixada de Portugal”.

Tempo atrás de tempo, em Portugal, foi a crise, veio o bem-estar económico, voltou a crise... Só espero que, passados oito anos sobre a data em que, salvo erro, foi disponibilizada pelos líderes timorenses aquela área – numa manifestação de apreço por Portugal e pelos laços afectivos e históricos entre os dois países – os governantes portugueses consigam, apesar da crise que ora se vive e esquecido que está que houve tempo de mais alívio económico, realizar a construção da Embaixada de Portugal. O tempo urge!

***

Tinha eu escrito esta pequena prosa, quando alguém me alertou para o artigo do Pedro Rosa Mendes. Violento, arrasador!
Somos todos culpados da situação? Não estaremos capacitados nem preparados para assumir a grande tarefa de construção da Nação, do Estado de direito, da amada e sofrida Pátria timorense?
Passados seis anos sobre a outra independência, a de 20 de Maio de 2002 internacionalmente aceite, naturalmente não vale a pena estarmos de novo a queixar-nos de que a nossa impreparação ou a nossa incapacidade resulta de séculos de colonização/colonialismo português e dos vinte e quatro anos de ocupação indonésia. Mas vale a pena enchermo-nos de brio e transformarmos o frenesi que pomos nas várias celebrações relativas a qualquer evento que nos sirva de argumento (ai, o apetite de festança!) para publicitar pela festa – sim, eu sei que daí não vem mal nenhum ao Mundo! - que somos um país, queremos um Estado, lutamos pela construção da Pátria e pelo aprofundamento do espírito da Nação em vontade de construir um Timor-Leste que volte a emocionar o Mundo, que se supere, se deixe imbuir por sã humildade, honestidade e determinação. E assim, um dia - que o caminho se faz caminhando - , atingiremos o objectivo que, quero crer, faz parte do sonho de todo o timorense: que Timor-Leste seja a Pátria sonhada onde todos nos sintamos timorenses de corpo inteiro, independentemente de sermos de fora ou de dentro, puros ou mestiços, de Lorosae ou Loromonu, do Governo ou da Oposição, do partido A ou do partido B...
Talvez um dia, saradas as feridas e os males, afastados os milhentos pontos de discórdia que nos dividem quando deveríamos estar unidos, expulsos os fantasmas que ocupam a Casa Timor, consigamos que a data de 28 de Novembro seja mesmo de união entre os timorenses e não haja necessidade de haver duas comemorações, a do Governo e a da FRETILIN/ASDT, a exemplo, aliás, do que acontecia no Governo anterior em que a ASDT de Xavier do Amaral celebrava a data separadamente das comemorações organizadas pelo Governo...

Sim, também é natural que não façamos tudo bem feito. Afinal, só há seis anos nos é permitido dizer de nossa justiça sobre o nosso país. Não é desculpa mas consola, como consola dizer que o caminho se faz caminhando...
E pronto, por aqui me fico, vencida que fiquei pelo artigo do Pedro Rosa Mendes.

A vida às escâncaras de quem passa...

2008-11-07T08:56:00.004Z

Os passeios das ruas de Díli estavam – algumas ainda estão - transformados num imenso mercado de venda de legumes, fruta, carne, galinhas ou frangos em gaiolas, roupa... Sucediam-se os pequenos espaços cobertos de lonas de várias cores, muitas delas rotas, todas elas sujas. Ali, não se fazia apenas negócio nem apenas se conversava. Vivia-se. As vinte e quatro horas do dia.
O enorme mercado-favela em que Díli estava – digo estava para me esquecer que, se calhar, ainda está ou já o é há muito tempo... - a transformar-se tem sido desmontado um a um e os moradores transferidos para os mercados propriamente ditos. Nem todos! Porque lá para os lados de Lecidere, defronte de um supermercado de onde foram desalojados, alguns vendedores transferiram-se para o terminal de biskotas e microletes situado junto ao mar.
Ontem, às cinco da manhã, teve início mais uma operação de desmontagem de tendas aqui para os lados de Comoro, com o trânsito da hora de ponta a ser desviado para Hudi-Laran – a que os internacionais chamam Banana Road – e Bairro Pité.
Resta ainda o mercado da Praia dos Coqueiros, junto da Perta Mina, no extremo da Avenida de Portugal. Estou curiosa em saber o que vai acontecer às pequenas hortas que foram sendo feitas nas traseiras do dito mercado.
Os mercados deixam muito a desejar em termos de limpeza. Ao contrário, os produtos são frescos, há variedade e têm alguma qualidade.
Se calhar, o que vou dizer é uma grande asneira. Mas, mesmo assim sendo, arrisco: sendo Darwin uma cidade totalmente dependente de produtos que lhe chegam do Sul da Austrália a preços altíssimos e situando-se próximo de Timor, por que não apostar na exportação dos nossos produtos? Com qualidade, claro, como alguém aventava há tempos!
Mas, como apostar na qualidade? E, por outro lado, qualidade, o que é isso? É que olhando para esses espaços agora deixados vazios, reparando no lixo que se amontoou onde então se fazia negócio e se vivia, percebe-se tristemente quão diminuto é o seu grau de exigência e aonde chega a miséria dos timorenses.
Tenho de reconhecer que o que digo atrás sobre a exportação de produtos não passa de miragem. Qualidade dos produtos, exportação, sim, mas como, se a maioria dos leste-timorenses se contenta com um tecto de lona esfarrapado em vez de casa, vivendo sem privacidade, sem conforto, sem qualidade, com a vida às escâncaras de quem passa?

2008-10-31T08:18:00.000Z

Fui a Lisboa e regressei cheia de vontade de voltar à escrita. Todos os dias há matéria de sobra para escrever. Portanto, matéria não falta. Mas, olhando lá fora o tempo, fui reparando que o ar se mantinha empoeirado, alguns vezes irrespirável, sufocante. Então, fiquei desejando que a chuva chegasse. Aliás, começa a ser tempo dela. E eis que ontem, aí pela meia-noite, caiu uma bátega fortíssima. Estou esperançada de que o ar fique mais lavadinho, que Timor-Leste se torne mais verde e que, por arrastamento, se lavem as mentes dos mais e menos comuns mortais. Era bom!

Doentes e doentes....

2008-07-16T09:24:00.000+01:00

Railós está doente. Salsinha doente está. Precisam de tratamento para as suas doenças. Lá fora, no estrangeiro “banati tuir” ou a exemplo de Rogério Lobato, uma vez que cá dentro, no Hospital Nacional Guido Valadares, não há hipótese de os tratar. É o que, de há uns dias a esta parte, se tem lido nos jornais que nos dão igualmente conta de que já está a tratar-se dos passaportes de ambos.
Uma destas noites, no noticiário da RTTL, dizia o responsável da prisão que sim, Railós tem uma doença de pele, está inchado, embora os jornais digam que se trata de problemas de tensão (não percebi se hiper se hipo); quanto a Salsinha, acrescentou o responsável, está doente, sim, mas são essas coisas normais da época, está com “mear” que é o mesmo que tosse e “inus metin” que significa “nariz tapado”, constipado...
Parece ainda que um ou outro, não me lembro qual, está tuberculoso.
Portanto, adianta o jornal, Railós está para sair agora, Salsinha, depois...
Pois é verdade que os há imensos outros timorenses doentes com problemas de tensão hiper e hipo, coração, tuberculose, SIDA, epilepsia, lepra...
E também é verdade que há mais de um mês anda para aí um vírus à solta que traz meio mundo doente, com tosse, constipação, resfriados, alguns até com “issin manas” ou febre. Há pra´í muita gente de “tissu” sempre pronto a entrar em acção e a inalar “tigger balm”, na esperança de que a inalação da quase milagrosa pomada chinesa desentupa as vias nasais. Há ainda os que se tratam com chá de ai lia, versus gengibre. Há outros que, mais abonados, vão à farmácia, a “apotek” de seu nome indonésio, munir-se de comprimidos. Outros tantos residentes estrangeiros recorrem aos serviços médicos disponibilizados pelos seus países.
E também os há menos afortunados de conhecimentos ou de sorte que ficam pacientemente à espera de que a doença passe com o tempo... que nem sempre é o melhor remédio.
Antes de todos os direitos, diz-nos a Constituição que a vida humana é inviolável e que o Estado reconhece e garante o direito à vida. Claro, há a defesa dos direitos humanos que abrangem, naturalmente, os prisioneiros. Tal como existe o direito à saúde que, embora consignado na Constituição, não chega a todos.
Não consta – pelo menos não dei por isso - que haja algum movimento a favor da ida do enorme número de timorenses gravemente doentes para tratamento no estrangeiro. Irrealista? Ok, aceitemos. O país é pobre!
Não havendo, pois, tratamento igual para todos os timorenses, sempre deveremos aproveitar a estadia do navio hospital norte-americano que, durante duas semanas, estará ao largo de Díli e se deslocará a outros distritos, tratando, medicando, operando os timorenses...
Já é alguma coisa!

Vira o disco e toca o mesmo

2008-07-08T14:30:00.000+01:00

Lado A

Na anterior legislatura os deputados da maioria eram outros. Os deputados, representantes do povo sendo seres especiais, de outra classe, tinham direito a benesses super especiais; Eles, os especiais, atribuíram-se direitos especiais; o vulgar timorense não tinha sequer direito de pensar que esses direitos podiam um dia, mesmo muito, muito remoto, fazer parte dos seus sonhos.
Se mais de 90 % dos timorenses não tinha sequer trabalho, não tinha ordenado, como poderia pensar em pensão de reforma vitalícia e outras mordomias passados quatro ou cinco anos de penosa labuta?
Não tarda nada vai surgir um dos mentores da lei da pensão vitalícia argumentar que se eles não trabalham– eles são o povo timorense, entenda-se! -, não se cansam, logo não têm direito ao profundíssimo e justíssimo agradecimento do Estado! Continuem a lutar por um emprego!
Será que temos de aceitar como verdade que eles, os especiais, eram outra classe de timorenses e tinham direito a essas benesses super especiais? Ah!, sim! Eles eram os representantes do povo e foi o povo que os elegeu, claro!

Lado B

Hoje a maioria é outra. E os deputados, representantes do povo continuam sendo seres especiais, de outra classe e continuam a ter direito a benesses super especiais.
Por isso, eles, os especiais, se atribuem naturalmente direitos e outras mordomias especiais; o vulgar timorense não tem sequer direito de pensar que esses direitos podem fazer parte, um dia, mesmo muito, muito remoto, dos seus sonhos.
Se mais de 90 % não tem sequer trabalho, como pode pensar em ter carro – mesmo não sendo viatura de topo de gama - passados quatro ou cinco anos de penosa labuta?
Não tarda nada vai surgir um dos mentores da atribuição de viaturas de topo de gama argumentar que, pois se eles – eles são o povo timorense, entenda-se! - não trabalham, não se cansam, não têm direito ao profundíssimo e justíssimo agradecimento do Estado! E andem a pé que caminhar faz bem à saúde!
Será que temos de aceitar como verdade que eles, os especiais, são outra classe de timorenses e têm direito a essas benesses super especiais? Ah!, sim! Eles são os representantes do povo e foi o povo que os elegeu, claro!

... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... … … … … … … … … … … …

É boa! Parei para reler - porque, não sendo especial preciso sempre de ver como escrevi -, ia continuar a escrever e reparei que só mudei o tempo dos verbos. Tudo o mais – direitos, benesses de uns e de outros – tudo é igual.
Quer-se dizer, há nuances: ali, eram as pensões vitalícias; aqui, são carros topos de gama. Ali, continuem a lutar por um emprego! Aqui, andem a pé que caminhar faz bem à saúde!
Não há nuances a não ser no tempo do verbo: ali, eram deputados especiais; aqui, são deputados especiais. Ali e aqui, o povo é o mesmo, é o timorense!
E agora, que sobra dizer? Nada? Que vai mudar? Ainda nada?

... Ai que me pareceu ouvir alguém referir-se a vozes do povo como não sendo vozes de Deus... antes sendo “vozes de burro que não chegam ao céu!”.

Atrevida ignorância!

2008-07-05T11:47:00.002+01:00

O jovem desceu à cidade. Num golpe de sorte dos deuses, logo arranjou emprego. Estava a fazer-se um bom empregado. Educado, diligente, responsável, discreto, cumpridor. Gui andava satisfeito.
Um dia, seguido de outros tantos dias iguais, caiu redondo no chão.
A coisa complicou-se e dela diziam os amigos mais chegados: Aqui há coisa má! Isto é resultado do mau olhado!
Levou-se Gui ao médico. Pois, nada de especial. A cura aconteceria com o tempo (pois não é o tempo que tudo cura?) Bom, vá lá, uns comprimidos para ajudar a cura… Não ajudaram; Gui fartou-se da medicina dita civilizada e pediu autorização para ir à sua aldeia. Ali é que havia cura!
A tia, conhecida curandeira do sítio, em prece enladainhanda a vários deuses, socorria-se de diversos poderes. Avé Maria, Padre Nosso, rai nain, matan dok, raízes, chás, cascas diversas… Gui quase a cair ao chão, leve palmada na testa e Gui retornava à vida normal, definhando, definhando...
-Já se sabe o que tem Gui?
- É esquisito, porque quando parece que ele está bem, fixa o olhar no nada e, zás! Cai no chão sem mais nem quê!
- Mas...
Entredentes: Qual mas! Não há mas nenhum!E mais alto: Aquilo foi mau olhado originado pela inveja da sorte do rapaz! Bem, a verdade é que a irmã também já foi atacada do mesmo!
O tempo foi passando e o estado de saúde de Gui cada vez pior.
Meses mais tarde, os familiares da cidade sugeriram a um dos tios de Gui trazê-lo de novo à cidade.
De bigodaça farta, olhar vivo, desconfiado de modernices, o tio ficou-se pelo talvez... mas só depois de alguns tratamentos à base de umas raízes ainda não experimentadas.
Ao mesmo tempo, a família da montanha já descrente da cura de Gui andava a colectar alguns fundos entre familiares e amigos; sim, porque se Gui perecesse, era preciso ter tudo combinado e todos deveriam contribuir para as despesas.
Um dia, finalmente Gui regressou a Díli. Mais parecia um velhinho, trémulo, amarelo, magríssimo.
Análises, radiografias, comprimidos para o fígado e estômago e nada! Claro, os maus-olhados não deixam pista...
E todas as manhãs, à pergunta sacramental “como está Gui?”, a resposta sempre igual “Avó, a coisa má atacou-o três, quatro, cinco vezes. De noite, de madrugada, enquanto comia foi atacado e caiu para o lado. Até partiu um prato!”; “Avó, a coisa má atacou tão forte, e nós, com medo, deixámo-lo no chão, fugimos!”
Até que muitos desmaios e quedas depois, venham cá ver, Gui foi outra vez atacado pela coisa má!
Estirado no chão, olho revirado, som gutural, saliva ao canto da boca...
Parece que estava descoberta a coisa má que perseguia Gui há mais de um ano!
Decidiram avisados os amigos da cidade: à cautela, nem vamos pronunciar o nome da doença “maldita”, antes que fujam dele e o deixem sozinho. Assim foi feito.
Gui foi levado por um tio à Associação dos Doentes de Epilepsia situada em Pantai Kelapa onde lhe diagnosticaram a “bibi mate”*, tendo entretanto iniciado o tratamento.
Tenho esperança que Gui melhore. Tal como também tenho esperança de que os doentes epilépticos – apesar de não se ter em conta a “prioridade” da doença - passem a ter outro apoio – o do Estado - para além do que lhes é dado por uma ONG; espero que deixem de ser marginalizados e vistos pelos que deles fogem como o diabo foge da cruz receosos da coisa má como se fossem malditos.
E, já agora, que tal apostar na informação?

*Bibi mate significa, literalmente, cabrito morto; em sentido figurado, é o equivalente ao português “olhos de carneiro mal-morto”.

Depois de longa pausa...

2008-06-29T09:27:00.001+01:00

Todos concordávamos que, se Ramos Horta aceitasse candidatar-se ao cargo de Comissário dos Direitos Humanos, Timor-Leste passaria a ter mais visibilidade e certamente iríamos recuperar muito da respeitabilidade perdida.
O Presidente da República deixou o país em suspenso durante largo tempo. Vai, não vai, aceita, não aceita…
Em conversas menos sussurradas suspirava-se, meneava-se a cabeça em sinal de apreensão, num “ai que vai ser de nós!”
José Ramos Horta ouviu muita gente, deixou outros tantos nervosos. A maior parte não queria que Horta aceitasse. Mas, claro e quase pela certa, haveria uns quantos desejosos de que Horta se fosse embora…
Quando se soube da sua desistência, os timorenses respiraram fundo, de alívio!
Pouco importa aos timorenses que o sul-coreano Banki Moon diga ou desdiga, que telefonou ou não telefonou. A nós, o que nos interessa - embora certos de que Timor-Leste não será tantas vezes referido no estrangeiro, como ainda reconhecendo que oportunidade como esta só haverá de nos acontecer daqui a muitos, muitos anos -, é que, pelo menos a curto/médio prazo estão afastadas as desculpas para nova eclosão de crise…
Quanto à respeitabilidade perdida, temos de trabalhar para a recuperar se não quisermos que, mesmo à boca pequena , nos considerem uma república das bananas ou um Estado falhado!

***

Em 1999 as notícias que nos chegavam de Timor davam-nos conta de que Díli estava engalanada de bandeiras indonésias. Aliás, não era só em Díli como em todo o país que o fervor integracionista se media pela quantidade de bandeiras colocadas em alto mastro de cada quintal timorense. Veio o referendo e foi o que se viu. Apesar do mar vermelho e branco das bandeiras “merah putih” indonésias, o povo - pelo menos 78% de acordo com a versão oficial - votou pela independência.
A História não se repete, é certo. Mas, às vezes há coisas que nos fazem recordar esses episódios de antigamente, não sendo tão antigamente assim que as pessoas se tenham esquecido…
Vem isto a propósito de ver a cidade de Díli – e, uma vez mais, presumo que o mesmo se verifique por todo o país - ornamentada de imensas, atrever-me-ia a dizer que de centenas, bandeiras da FRETILIN no cimo das árvores, no cocuruto dos telhados, dos monumentos, dos postes de electricidade, das pontes, nos mercados, nos campos de deslocados….
Tenho lido algumas opiniões de quem está no Poder e se manifesta contra sob argumento de que não estamos em campanha eleitoral; como reacção, explicam alguns quadros importantes do maior partido da oposição, que se trata de uma demonstração legítima da frustração dos militantes da FRETILIN por este partido não estar no Poder, havendo opinado outra fonte igualmente idónea do mesmo partido ter-se tratado de uma directiva do Comité Central.
Se bem me parece, a reconhecidamente histórica FRETILIN não deveria pôr-se “em bicos de pés” para manifestar a sua frustração. É que a demonstração de desagrado quase pode significar que, ao invés do poder e da importância que a História lhe confere, a FRETLIN perdeu a força. E, mesmo não querendo, a memória empurra-nos para episódios de um outro tempo, o da manifestação evidente de que tanta bandeira merah putih! só poderia significar que o povo timorense queria a integração…

Até sempre, Torcato Sepúlveda!

2008-05-23T04:55:00.000+01:00

Perdi um grande amigo. Um homem com um coração do tamanho do Mundo.
E sem imaginação, apenas me resta dizer da minha profunda tristeza pelo seu desaparecimento. Até sempre, Torcato Sepúlveda!

O acordo de 5 de Maio de 1999

2008-05-05T15:35:00.000+01:00

Era o tempo dos sonhos, das boas vontades, das convicções, do bom senso dos timorenses, do Timor Lorosa´e, da unidade nacional, dos interesses nacionais, da fé, da generosidade, da liberdade, da libertação… E sobretudo, tempo de esperança…
Todos nos emocionámos. Tanto quanto se emocionaram Constâncio Pinto pelo CNRT, Mari Alkatiri pela FRETILIN, João Carrascalão pela UDT que, em Nova Iorque, no 3º andar da sala de imprensa das Nações Unidas, assistiram à cerimónia da assinatura do Acordo Luso-Indonésio de 5 de Maio. O Ministro dos Negócios Estrangeiros de Portugal, Jaime Gama e o da Indonésia, Ali Alatas assinaram o documento sob o olhar atento de Kofi Annan, então Secretário-Geral da ONU.
Estava ditada a sorte de Timor!
Ia haver Referendo!
E todos criam que o nosso destino ia ser brilhante!
Foi há muito tempo? Nem por isso. Passaram apenas 9 anos.
E, contudo, sendo embora uma data histórica, quem dela se lembra nos dias conturbados que vivemos? Quem se socorre do espírito de boa vontade que então animava os líderes da Resistência timorense?
E a esperança, onde mora ela?

A mulher de Salsinha

2008-04-30T00:46:00.001+01:00

Entregaram-se Salsinha e os seus homens.
Disse o Presidente da República mais ou menos isto “todos vós tendes família, mulher, filhos... “
...E os olhos da mulher mostraram-se brilhantes de lágrimas...
Entrara com o grupo e posicionou-se na segunda fila naquela sala como em segundo plano na Vida, uma senhora magra, de ar frágil, olhar triste, perdido, sofrido, olhando para dentro de si talvez questionando-se intimamente sobre o futuro incerto que a espera e a seus filhos. Má sorte!
Era a mulher de Gastão Salsinha.

Da falta do arroz

2008-04-27T08:17:00.001+01:00

No tempo dos portugueses, a base da alimentação dos timorenses era o milho. Também se comia arroz mas, particularmente nas montanhas, era o milho – a par da mandioca, do inhame, da batata doce - que constituía a parte de leão da dieta dos timorenses.
Com a entrada da Indonésia e a vinda de muitos indonésios - de quem efectivamente o arroz é o prato forte -, e a distribuição do arroz aos funcionários públicos, o milho quase desapareceu da mesa dos timorenses.
Reinam o arroz e o supermie, a massa instantânea. Ao “mata-bicho”, ao almoço, ao jantar…
Sinal dos tempos é que em mesa mais ou menos farta das festas dos timorenses, a par de iguarias de carne ou peixe, abundam as versões de arroz branco, eto fila (arroz salteado em cebola bem frita), arroz de açafrão ou arroz “fugado” (que é como por aqui se chama ao arroz de tomate) ou catupa (arroz de coco cozido em cestas de folhas de palmeira). Mas, do batarda´an, prato de milho, verde ou seco, pilado ou inteiro, confeccionado com papaia verde, amendoim, leite de coco e, na versão mais rica, com carne de porco e chouriço (tipo cachupa de Cabo Verde), nem vê-lo.. ou vê-lo pouco, discretamente... Salvo raras excepções! É que se espalhou a falsa ideia de que o milho é prato de gente atrasada pelo que timorense que queira parecer evoluído, “fino”, dele desdenha, pelo menos em público…
Curioso é o facto de que são os timorenses que regressaram ao país depois da independência após anos vividos no estrangeiro que, atrevidamente, comem, apreciam, saboreiam tanto a versão pobre como a rica do batarda´an, quantas vezes sob olhar atento, curioso por vezes, , outras tantas depreciativo, em desdém pelo menos aparente, dos que se habituaram ao arroz e sem ele se sentem com peixe fora de água.
Disto se fala entre timorenses, assumido que está – entre os que nunca saíram e os que voltaram ao país - o facto de que todos nos deixámos arrastar pela moda, pela aceitação da supremacia do arroz. Disto e de como os tempos mudaram. No tempo português, a produção de arroz em Timor era suficiente para os gastos da população e o governo provincial considerava mesmo a hipótese de se exportar o produto.
No indonésio, diz-se que a importação anual rondava as seis mil toneladas. Hoje, passámos para a importação em quantidades da ordem das dezenas de milhar de toneladas.
A escassez do produto no mercado mundial e o consequente aumento de preço do arroz deixam adivinhar dificuldades nos tempos mais próximos.
Ao deixar de fazer parte da actual dieta alimentar dos timorenses, a população quase deixou de cultivar milho, pelo que não se põe sequer a ideia de que o milho possa suprir as faltas do arroz no mercado.
É urgente e fundamental que se reeduque a população convencendo-a de que o milho é bem mais substancial que o arroz. E, para fazer frente às dificuldades que aí vêm, é tarefa inadiável incentivar o plantio do milho.
Antes que seja tarde demais…

17 de Abril

2008-04-17T15:57:00.000+01:00

O dia em que Ramos Horta voltou ao seu país, coincide com o do 9º aniversário do massacre de Díli. Na casa do meu irmão Manuel, foram assassinados dezenas de refugiados que ali haviam procurado guarida. De entre eles, o meu sobrinho Manelito.
Quando muito se fala de se fazer Justiça como caminho necessário para o apaziguamento social ao qual não é estranho o perdão das vítimas ou das suas famílias, somos surpreendidos pela decisão indonésia de ilibar Eurico Guterres, o líder das mílicias Aitarak, mandante do massacre de 17 de Abril de 1999...
Não sei se se fará um dia Justiça. Quero acreditar que sim. Pelo Manelito, pelas dezenas de mortos sem nome nem rosto atirados para o poço da Rua Dr. António de Carvalho e por aqueles que jazem em Maubara. Não são treze como dizia a Indonésia. Porque, se eram 120 refugiados e notícia de sobreviventes só os há de 40, onde páram os outros?

2008-03-23T05:58:00.004Z

Estou em Bali, gostaria de escrever sobre a entrega de mais quatro implicados no atentado contra Ramos Horta e sobre o que aqui ouvi sobre o hipotetico envolvimento de Hercules, o gangster-milionario mas, nao trouxe o meu portatil e como nao me entendo com este teclado sem acentos nem cedilha... por aqui me fico!
... Feliz Pascoa!

Rubros de vergonha!

2008-03-07T17:04:00.001Z

Há quase um mês que os timorenses se interrogam sobre quem, como, porque quiseram matar o Presidente que é reconhecidamente um homem de paz! Então, como, quem, porquê?
O que se conhece é pouco. O ambiente é de mistério. Denso, pesado. Cheio de sombras. Propício ao segredo, ao rumor, do que se ouve aqui e ali, em casa, na rua, na loja, no emprego, da janela do carro para outro carro, nas conversas de café..
Porque pouco ou nada se sabe, especula-se, diz-se e comenta-se. Muito, tudo. Mal ou bem, mas baixo, sempre baixo. Todavia não tão baixo que ninguém oiça. O vento nos ouvirá e o vento se encarregará de passar a palavra para outro canto, outra esquina, outro ouvidor atento e o acrescento de um ponto no conto ouvido…
Em cada canto, há um suspeito, um potencial mandante, um criminoso. Olha-se de soslaio: ummm…, aquela maneira de estar não engana: aquele tem aura de assassino! E o outro, e tantos outros… E as referências históricas se perdem, se esvaem, se ridicularizam…
Se a aura menos boa semeia a desconfiança que sobre estes e outros paira, já de Susar e de Salsinha ninguém tem dúvidas de que são o que são. Eles estiveram lá. Nos locais do crime. Um, já admitiu que revelará tudo, em tribunal! Mas, irá mesmo revelar? O outro ainda negoceia, quer mais uns dias! E quem tem poder, não pode nem deve, mas cede... Não se compreende em nome de quê, mas cede.
A população constrangida continua à espera enquanto se pergunta em surdina, quase mais com o olhar do que com a voz:
Então eles tentaram matar, fugiram, ameaçaram e ainda por cima um é recebido quase em festa, com sorrisos e abraços como se fosse herói ou campeão, enquanto o outro tem o despudor de impor condições para se entregar!
Podia ser anedota mas não é. Pelo que, sobre o que, nós, timorenses, ouvimos, vemos e toleramos, só me ocorre acrescentar:
Não fossem a nossa tez morena, tisnada, e todos nos descobririam rubros de vergonha!

Querídissima RTP!

2008-02-27T03:33:00.001Z

Faço parte do grupo de pessoas que vê a RTP-Internacional, em particular os programas que passam no horário nobre de Timor-Leste, entenda-se, à hora do jantar. Mas, também acompanho a emissão um bocado antes e um bocado depois do jornal das 13 horas que aqui passa ora às 21H00, ora às 22H00, conforme a mudança da hora em Portugal.
Quase sou levada a acreditar que deve ser especialmente para mim - que gosto de cozinhar e sou apreciadora da gastronomia portuguesa - , que se repetem os programas de culinária num só dia, a horas diferentes! E tantas e tão repetidas vezes vi e ouvi - às vezes até com intervalos bem curtos! - que não vou esquecer tão depressa que a mãe da Sofia Aparício é médica e daí tê-la habituado a alimentar-se bem, já aprendi que se comem flores, que é melhor retirar a casca às favas, que o vinho branco a acompanhar determinados pratos voltou a estar na moda; também sei que Capote tem um cão que ladra durante a gravação do programa e pode ir a qualquer parte do Mundo ensinar cozinha portuguesa, como e quando se junta a cebolinha, a batatinha, o alhinho, limpar as mãozinhas, etc., etc... Sei isso tudo!
Estou quase a ficar agricultora! E já aprendi muito! Seria útil, claro, se os produtos de que fala a menina apresentadora de cabelo preto e liso e de olhos verdes se dessem nesta zona dos trópicos.
Aos sábados e domingos à noite não há febre, nem música nem dança! Há descanso, mais Alma da Gente para além do que passa durante a semana e Parlamento.
Sim, aqui deste lado do Mundo, o que mais nos interessa é saber as pequenas coisas do Parlamento, quanto mais não seja porque todos queremos ser políticos!
E porque é preciso conhecer de fio e pavio a Alma da Gente, dos sítios de Portugal e dos portugueses dados a conhecer pelo Prof. Saraiva, nada como acompanhar o programa em duas edições do mesmo passadas no mesmo dia com intervalo de duas horas, mostrando o historiador vestido com o mesmo sobretudo e cachecol cinzento!
Ia-me esquecendo de dizer que reconheço à légua algumas caras, campos de refugiados, campos de milho... e até sou capaz de repetir o tom de voz da locutora!, tantas e tão repetidas vezes têm surgido no intervalo do noticiário das 13 horas em programa propagandístico das benfeitorias da ONU pelo Mundo!
É verdade que há algumas excepções. Mas, são tão poucas que uma mão chegaria para as contabilizar! A título de exemplo, o “Conta-me como foi” perdeu o lugar de programa nobre à hora certa, em dias certos. Mas, vá lá, do mal o menos, pelo menos continua no ar uma vez por semana! Estamos, pois, com alguma sorte!
E também é verdade e é claro que eu podia sintonizar outra estação. Podia ver a cubana, por exemplo. Ou a espanhola. Ou a chinesa ou outras tantas mais. Mas, sou teimosa, e quando não vejo a RTP, vejo a RTTL timorense que, dado ao excelente trabalho e ao empenho de José Alberto de Sousa no apoio à divulgação da língua portuguesa conseguiu que fossem substituídos os programas em inglês e indonésio pelos programas portugueses. Isto significa que a televisão nacional dos timorenses está quase sempre conectada à RTP-Internacional. O que seria muito bom, não fosse a qualidade e o desinteressante da quase totalidade dos programas, para além da repetição dos mesmos!
Não gostaria de concluir que haja quem entenda que quem vive fora do país ou que os falantes estrangeiros da língua portuguesa têm dificuldades de aprendizagem ou que andam desmemoriados. E menos ainda que alguém pense que tudo serve para nos entreter, até porque “para quem é, bacalhau basta!”
É claro que a culpa é da diferença horária! Porque haveria Timor-Leste de estar situado nos antípodas de Portugal? É claríssimo que a culpa também pode ser nossa. Afinal, quem nos manda termos insuficiente e pobre produção própria? Ou ainda, porque teremos escolhido a língua portuguesa como um de dois idiomas oficiais? Ou ainda, ou ainda, ou ainda...
... Bom, já sei! Se eu quiser acompanhar um bom programa de informação ou de entretenimento emitido pela RTP-Internacional, terei de me manter acordada noite adentro. Sim, eu sei: não deverei dormir!

2008-02-21T23:47:00.001Z

O tempo em Timor-Leste reflecte o estado de espírito dos timorenses.
Céu cinzento, águas turvas, deprimente...
E o ruído da água das chuvas, ora forte, ora em sussurro, tal como o rumor de que estamos em risco de perder as nossas referências, torna-se incomodativo.
Estamos inquietos. Receosos. Contudo, continuamos à espera, sempre à espera de que melhores dias virão... E assim vamos vivendo!

Em persistente desconcerto mas, ainda assim, independente!

2008-02-16T02:52:00.003Z

Estão calmas as ruas da cidade que, a partir das cinco da tarde, começam a ficar desertas mas, bem antes disso, há muitos estabelecimentos comerciais que fecham as portas. Quando terminar o estado de sítio, será tempo de medir as consequências e o impacto causado na já debilitada economia timorense.
Serena, mas com medo e estupefacta com a facilidade com que atiraram contra o seu Presidente, assim anda a população.
Há muitas teorias e muitas perguntas sobre o atentado de segunda-feira e as questões que os timorenses se colocam são diferentes das dos internacionais.
Questiona-se o cidadão comum: se nem ao Presidente da República, primeiro magistrado da Nação timorense, as forças internacionais guardaram como deviam, quem pode sentir-se seguro e qual a garantia da segurança prestada pelas Nações Unidas?
E como se explica que Reinado tivesse chegado tão facilmente, à luz do dia – sim, reconheça-se que a luz das seis horas da manhã não é difusa para os timorenses mas é ainda alta madrugada para quem tem outros hábitos - sem que ninguém, de entre os que têm a responsabilidade da segurança do país, desse por isso? Admitindo que Reinado veio nessa madrugada de Ermera, como pôde atravessar a cidade de ponta a ponta? Se dormiu em Díli, como o não viram sair de Gleno?
Há certamente muitas preocupações das forças internacionais, mas há uma que sobressai de entre elas: a de saírem incólumes deste imbróglio. Entende-se. Há que defender, apesar dos falhanços, a teoria do país de sucesso construído em dois anos sobre mal alicerçadas fundações… E quando há necessidade de auto-defesa, nada como alijar a culpa para cima de outrem…
Talvez, por isso haja tanta preocupação em frisar que os homens do Presidente foram os primeiros a atirar. Mas não deveria ter sido assim? Ou os guardas deveriam ter ficado à espera de serem também eles baleados?
Comentava alguém que “quando há sucesso, o mérito é deles, das Nações Unidas; quando as coisas dão para o torto, a culpa é nossa, dos timorenses."
Integro essa mole imensa que constitui o povo timorense e, a exemplo de muitos dos meus compatriotas, pergunto que mais precisará de nos acontecer para que as Nações Unidas em Timor-Leste desçam do pedestal em que se colocam e reconheçam que falharam?

Dos amigos que nos rodeiam há os que se mostram interessados em nos prestar ajuda e se preocupam, não sei se genuinamente, com a viabilidade do Estado timorense; desta última, convém dizê-lo, nós próprios nos temos descuidado, preocupados que andam alguns timorenses em defender os seus próprios interesses.
De entre os amigos, um dos nossos poderosos vizinhos já nos visitou duas vezes em dois meses. Na segunda visita “nesta difícil hora para Timor-Leste”, o Primeiro-Ministro Ruud, declarou as forças australianas em Timor-Leste continuarão aqui enquanto o Governo timorense quiser e enquanto forem necessárias.
Espero que essa presença contribua, como disse o Brigadeiro-General Taur Matan Ruak “para a solução dos problemas no território e não para o agravamento dos problemas” e “não sejam um cancro ou uma úlcera”.
Por meu lado, acrescentaria ainda que seria bom que não se esquecessem de que Timor-Leste é um país independente! Depauperado, em persistente desconcerto, instável, frágil, mas, ainda assim, independente!

Sedentos de poder, deuses de coisa nenhuma

2008-02-12T08:45:00.000Z

Somos quase um milhão de timorenses. Muitos? Alguns. Mas, sendo alguns, como dizia pessoa amiga, não tantos nem tão bons que possamos permitir-nos ao luxo de prescindir de quem quer que seja. De ninguém. Menos ainda de duas personalidades chave para a construção da nação timorense, que, goste-se ou não se goste, concorde-se ou não com eles, constituem a nata da política timorense e são, por direito próprio, incontornáveis no panorama político de Timor-Leste.
Quem atentou contra a vida de personalidades com o peso político e a representatividade de Ramos Horta e Xanana Gusmão só pode tê-lo feito por interesse próprio ou de terceiros (e vá lá adivinhar-se de que terceiros!); fê-lo certamente animado da convicção de superioridade humana sobre outro seu igual; fê-lo prenhe de auto-convencimento, alcandorado a imortalidade única, elementos quiçá incutidos ao longo do tempo por algum “brilhante” mentor a quem, de tão fraco espírito, se deixou embalar pelo canto da sereia, pela ideia de que se tornara deus, sem perceber que não servia sequer para deus de coisa nenhuma; fê-lo quem, alcandorado a falso trono e do alto do atrevimento que a ignorância sempre confere se deixou convencer e acreditou que seria fácil tomar o Poder e transformar Timor-Leste numa quintarola não sei se para destino de férias se para campo de tiro de alguns.
Não acredito que haja um timorense que se preze que esteja interessado em subir ao Poder espezinhando, esmagando, matando outro timorense.
…Nem sequer me apetece questionar o papel das Nações Unidas em Timor-Leste…
E assim…me fica sobrando em tristeza e em vergonha o que me vai faltando em palavras.
Apenas me ocorre perguntar: a quem interessa o desaparecimento de José Ramos Horta e de Xanana Gusmão?

Ai,Timor-Leste!

2008-02-11T00:23:00.000Z

Atiraram contra o Presidente e feriram-no, atacaram o carro do Primeiro-Ministro mas, felizmente, não o atingiram.
Sinto uma imensa tristeza e uma vergonha ainda maior!

Não desisti!

2008-01-22T12:20:00.000Z

Não desisti! É só por falta de tempo que não tenho vindo aqui postar. Mas um dia destes volto!
Entretanto, deixo-vos uma foto de Díli vista do ar. Ao fundo, Taci Tolu, as três lagoas de que se diz ser o cemitério de muitas vítimas da ocupação, onde o Papa João Paulo II disse missa e onde os jovens se manifestaram em Outubro de 1989 e onde se realizaram as cerimónias da independência de Timor-Leste a 20 de Maio de 2002.
Ia ser o jardim da paz. Quando? Alguém saberá?

Os pés em terra firme!

2008-01-06T15:57:00.001Z

Já não há muitas destas casas típicas de Lospalos porque os ocupantes indonésios se esforçaram por as fazer desaparecer na sanha de destruir a cultura timorense.
Das que sobraram e ficaram em muito mau estado, umas foram reconstruídas enquanto outras - como a da foto - se transformaram em jardins suspensos não de rosas nem da Babilónia, mas de fetos de Timor!
Milagre? Não! Dádiva da Mãe Natureza!
Mas, não obstante vivermos num país de encantamento, a quase ninguém sobra serenidade e tempo para contemplar e gozar as belezas naturais em que Timor-Leste é pródigo.
Porque o nosso tempo é de vigília constante. Porque, mesmo quando o tempo melhora, ainda que deixe de chover e o vento amaine - como aconteceu hoje -, a certeza de que existem nuvens (ainda que não se vejam…) bem cinzentas, escuras, carregadas de água, não traz descanso a ninguém.
Por vezes, como hoje, custa acreditar que a vontade de paz e de estabilidade seja real ou que os caminhos para se chegar à paz tenham sido bem escolhidos…
Quase parece certo que já ninguém sabe viver em paz… Uns dias de tréguas, com o espírito mais leve, mais em consonância com a época e rapidamente veio o cansaço, o tédio pela experiência, ainda que curta, de vida em paz; a violência fez a sua reentrada triunfal quando ainda mal começara o ano de 2008...
Os intervenientes da História recentíssima estão zangados. Todos se trocam de razões, todos se acusam e todos se encontram de costas voltadas.
Todos esperam; mas, antes que todos desesperem, desejável será que todos assentem os pés em terra firme e tentem levar a sério a reconstrução da Nação timorense.
Custa assim tanto?

A fúria das águas

2008-01-03T13:27:00.000Z

Era um lugar de venda de fruta bem arranjado, apresentando todo o ano algumas das muitas variedades de banana e papaia e, de acordo com a época do ano, atas, tangerinas, laranjas, anonas ou abacates. Situava-se à beira da estrada, um pouco antes da ribeira de Liquiçá.
Ontem, ao fim de três dias de chuva forte e vento intenso, a água galgou o leito da ribeira, levou tudo à sua frente e a venda de fruta desapareceu. A enxurrada encarregou-se de deixar um bom depósito de lama nas casas que não ficaram destruídas.
Dizia um popular que mais umas chuvadas como a destes dias e a ponte não vai aguentar.
O que não aguentou nem mais uma chuvada foram as estradas que serpenteiam as montanhas de Liquiçá, as de Ermera e as de Bazartete. As populações ficaram mais isoladas.
Em Ermera foi a ponte para Gleno; em Bazartete, a estrada não é mais estrada, antes se tornou um monte de calhaus, troncos e terra.
Em Ebeno, antes de Pahata, a terra ruiu, desta vez de forma mais brutal que nos anos anteriores - quando a estrada ficava reduzida a um pedacinho estreito autêntico caminho de cabras, obrigando as populações locais a esventrar mais um pedaço da montanha para alargar a via – e também deixou de haver estrada.
Aliás, aquele pedaço de estrada de Ebeno foi, desde sempre, um problema sério e nunca se conseguiu – desde o tempo português - arranjar-se uma solução capaz de aguentar a fúria das águas que, em enxurrada, levam tudo à sua passagem; todos os anos a montanha se vê menos montanha e mais terra descarnada, esventrada, com menos vegetação; cada vez mais a paisagem se transforma deixando de ser luxuriante para dar lugar as hortas de mandioca ou de milho; hortas de milho verdes enquanto o milho cresce, passando a amarelo e a terra castanha e nua depois da colheita.
Havendo quem precise de lenha para cozinhar, o abate de árvores tornou-se normal. E, sem árvores para segurar os terrenos, sem uma política correcta para novo plantio de árvores, a montanha não só se torna desértica como vai dando de si, soltando-se fácil a terra, piorando as já difíceis condições de vida das populações locais, obrigando a um repetitivo e cansativo recomeçar do zero.
Agora que o tempo é de esperança e os dias do novo ano que vivemos são ainda de estado de graça porque, lá diz o ditado, “ano novo, vida nova”, esperemos que haja vontade política para que , de uma vez por todas, a reparação das estradas se faça com qualidade e se construam boas vias de comunicação necessárias para o bem estar das populações e fundamental para o desenvolvimento do país!

2007-12-31T10:16:00.001Z

Timor vale a pena!

2007-12-29T10:21:00.000Z

Quando cheguei a Lisboa em Setembro de 1970 - era então uma jovem de olhar algo assustado que havia deixado a família a quase 19 mil quilómetros de distância a querer descobrir a cidade grande e bela que era Lisboa -, fiquei de imediato amiga da Helena Torrado, a minha amiga Lena. Mesmo quando vivia em Lisboa, passava longos períodos em que não nos víamos regularmente e quando nos encontrávamos era certo e sabido que as horas todas eram poucas para pormos em dia as nossas conversas. É que nem os amigos deixam de o ser só porque estão longe, nem sempre é absolutamente verdade que “longe da vista, longe do coração”.
Há dias, fui surpreendida por um telefonema longínquo, era meio-dia em Díli, três da madrugada em Portugal. Era a Lena que, com outros amigos – entre os quais o Ricardo Carriço - tertuliava ao serão saborosa conversa ao som de boa música e, tenho a certeza, à volta de uma boa mesa talvez ainda contemplando o rio prateado daquela varanda de Constância, vila poema …
- Maria Ângela, quero que oiças isto. Tenho a certeza de que vais gostar! – disse-me ela.
Encostei o carro ao passeio e ouvi atentamente. Gostei, gostei muito e bem tentei fixar as palavras da canção dedicada a Timor-Leste libertado mas a emoção foi mais forte e a lágrima rolou fácil…
Recordei o cordão humano, as estátuas cobertas de branco, as velas acesas, os minutos de silêncio… enfim, em segundos vieram-me à memória as imagens da solidariedade portuguesa manifestada em 1999, mais evidenciada então mas numa sequência lógica do apoio português à causa de Timor em todos os anos da ocupação do território pela Indonésia.
Hoje, nada é assim. Hoje, Timor-Leste é um país independente, anda aos solavancos em busca de um caminho seguro, faz parte das frustrações dos grandes líderes mundiais que quiseram acreditar que os timorenses eram deuses e estavam imunes aos pecados normais dos seres humanos e criaram - porque lhes convinha e era oportuno -uma imagem de país de sucesso; como se fosse possível que, em dois anos, se pudessem ultrapassar as agruras de vinte e quatro anos ou se pudesse escapar imune ao sofrimento infligido pelo invasor e, qual resultado de acto milagreiro, surgisse como país independente sem falhas, sem erros, com certezas, diferentemente até dos países que nunca passaram pela experiência dolorosa de Timor-Leste!
Hoje, as atenções estão viradas para outras direcções. Atura-se mal a questão timorense, diz-se abertamente do agastamento sentido e quem tem poder vai avisando e prometendo castigo ao menino rabino de dedo esticado “olha, vê lá se te portas bem se queres um rebuçado!” E Timor-Leste, que nunca foi independente e viveu sempre sob domínio estrangeiro, aprende dificilmente como e o que é construir um país independente, cai, ergue-se, erra mas esforça-se por manter equilíbrio, por se manter direito não vá perder o rebuçado que é o apoio internacional…
Os timorenses sabem que perderam – convém que se diga que também por sua culpa – as simpatias acumuladas anos a fio e, ao conforto dos tempos em que éramos apontados como o povo guerreiro, heróico, massacrado, mártir e seres humanos de excepção (quase parecendo que não éramos deste Mundo como acreditava Rui Cinatti…) sucedeu-se a imagem de povo cheio de defeitos. Tantos que nem vale a pena enumerar…
Por isso as lágrimas que verti ao sol do meio dia naquela rua de Balide – por coincidência justamente próximo do edifico da antiga Comarca de Díli que é hoje a sede da CAVR (a Comissão para o Acolhimento, Verdade e Reconciliação) e onde tantos timorenses estiveram presos longos anos deixando como testemunhos da sua passagem grafittis naquelas paredes que ainda hoje transpiram dor e sofrimento - tiveram, de certa forma e a par da nostalgia das glórias de um outro dia, o sabor tonificante de abraço amigo numa clara mensagem de que Timor não passou de moda… Pelo menos para uma mão cheia de amigos cientes de que Timor continua a precisar de amigos, daqueles que, de mão dada, continuam solidariamente a pensar no país do Sol nascente…
José Pires e Deolinda (se me não falha a memória) do grupo Alma Lusa cantam por Timor Libertado. Vale a pena ouvir!
É reconfortante que, numa altura em que nos atirámos pedradas e quando nos arremessam tantas críticas pela nossa cambaleante construção nacional – fruto da nossa impreparação e talvez da nossa ignorância – haja quem continue a lembrar-se de Timor e que Timor lhes sirva de inspiração para a composição de uma bela melodia!
Bom Ano de 2008!

Paz, Amor Saúde! Feliz Natal!

2007-12-24T16:37:00.000Z

Paz, Amor, Saúde…
Pode ser um lugar comum dizê-las, tão vulgar como dizer-se que “devia ser Natal todos os dias!" Mas eu gosto das palavras e do seu significado e não me importo da vulgaridade de querer que seja Natal todos os dias…
Paz, Amor Saúde!
Feliz Natal!

Espírito de Natal

2007-12-17T02:53:00.000Z

A religiosidade e a festividade desta época do ano andam de mãos dadas com um visível consumismo, devendo ser esta a única altura do ano em que os timorenses, mercê de verdadeiro milagre da “multiplicação” dos seus parcos proventos, enchem os supermercados em busca de produtos próprios da grande festa natalícia.
Com a proximidade do Natal, a azáfama é enorme nos bairros onde os jovens se esmeram na preparação dos presépios, uma herança que ficou dos tempos da ocupação indonésia, quando, a par de outros subterfúgios com o mesmo objectivo, eram utilizados para manifestação da identidade timorense, marcando-se desta forma a diferença do ocupante.
Os moradores de cada bairro contribuem para a construção desses presépios. Surgem pequenas cabanas, de chão atapetado de relva ou de pedras brancas, por vezes rodeadas por um minúsculo jardim. O espaço é vedado a bambu ou com toros de madeira e a decoração está dependente do engenho e da arte de cada grupo. Mal estejam prontos, passam a ser, até à entrada do novo ano, a sala de visitas dos jovens que ali passam os dias e grande parte da noite em amena cavaqueira, quiçá em busca de necessário esquecimento de outros dias menos felizes, das dificuldades de uma vida falha de objectivos, quiçá talvez matando saudades dos tempos em que eram mais crianças e ouviam os mais velhos falando da Resistência, do adversário estrangeiro conhecido pela prática da violência como forma de vida, da unidade dos timorenses conseguida porque necessária para o êxito da luta, da unidade nascida em tempos que são já História, quase considerada hoje como algo fora de moda, saloia e sem préstimo…
Naturalmente que hoje os tempos são outros. Não há unidade mas há violência. E, sem a certeza de antigamente, ainda se vai falando do adversário estrangeiro como a raiz dos nossos problemas, quanto mais não seja pela violência deixada como herança desses tempos de cólera…
Porém, - ainda que timidamente, no desfecho do sempre difícil processo de reconhecimento de culpa própria… - começamos a interiorizar que nós, timorenses, somos em grande parte os culpados dos sarilhos em que estamos metidos.
Como encontrar uma saída?
Talvez fosse bom inspirarmo-nos nos doces tempos de Natal e trabalharmos pela Paz, pela estabilidade, pela concórdia;
Se calhar, era bom que voltássemos a estar unidos e nos consciencializássemos de que todos não somos demais para reconstruir a Nação timorense;
talvez devêssemos começar a cultivar o respeito e a tolerância pelo adversário político, seja ele estrangeiro ou nosso compatriota; provavelmente deveremos ser mais humildes;
talvez fosse positivo compenetrarmo-nos de que temos muito a aprender até com os jovens que – fazendo tréguas de uma luta sem sentido herdada de uma outra cuja razão de ser já quase ninguém se lembra … - preparam com esmero e arte os seus presépios de rua, numa clara manifestação de que eles, os jovens, também são capazes de construir coisas boas…

Criminosos à solta

2007-12-06T15:29:00.000Z

O dia estava calmo, o movimento na Avenida Nicolau Lobato era o normal de um dia de trabalho mas, no arranjo dos passeios onde trabalham diariamente alguns homens, não havia ninguém; um popular esperava pacientemente a chegada de um táxi que o transportaria aos seus afazeres quando deu pela chegada de um homem de larga jaqueta negra, cara tapada, mãos caídas ao longo do corpo:
- Olha lá, sabes onde estão estes que trabalham aqui? - questionou o estranho ao popular quando este ia a entrar no táxi apontando para os ditos passeios.
Respondeu o popular que não vira ninguém, enquanto se metia no táxi. Mas, ainda o veículo não tinha arrancado e o popular e o taxista não devem ter ganho para o susto quando viram o homem da jaqueta negra levantar o braço. Nas mãos surgiu como que por artes mágicas uma faca com a qual desferiu, à queima-roupa, um golpe a um outro homem em tronco nu que entretanto se aproximara pelo mesmo passeio. O sangue jorrou, o homem esfaqueado correu para os lados do Palácio do Governo talvez procurando ajuda junto dos guardas e o homem da jaqueta desapareceu por detrás do “coilão” – colector a céu aberto - que dá para as traseiras do edifício do PNUD.
Aconteceu esta manhã, às 10H30. No centro da cidade de Díli.

Os tempos têm de ser de mudança!

2007-12-02T09:44:00.000Z

Nos dias em que me mantive afastada do blogue, muita coisa se passou no país.
De repente, ocorreu-me que Timor voltara a estar na moda, que, afinal, não estávamos assim tão esquecidos, tantas eram as notícias, tantos e tão ilustres foram os visitantes.
Veio o Presidente da Comissão Europeia, veio uma delegação do Conselho de Segurança da ONU, um governante português palestrou sobre a importância do provedor dos direitos humanos, o Presidente da República não gostou do que disse um juiz internacional que também não gostou e respondeu ao Presidente, Mari diz que o governo tem de ser de grande inclusão e que não governa, John Howard perdeu o lugar e há quem tenha a ilusão de que a mudança australiana chegará a Díli, os militares autores do massacre dos polícias foram condenados, Reinado mostrou-se em Gleno todo poderoso com os seus homens que diz serem agora mais de setecentos e escreveu uma carta ao Secretário-Geral da ONU, o Governo prepara novo orçamento, entraram na moda as feiras de flores e de emprego, comemorou-se com pompa e circunstância o aniversário da independência unilateralmente proclamada pela FRETLIN a 28 de Novembro de 1975, o proclamador Xavier do Amaral foi internado no hospital nacional, realizaram-se manifestações de estudantes contra a lei da “pensão vitalícia” que os deputados da anterior legislatura se atribuíram, aconteceu guerra e paz entre os moradores dos bairros em conflito…
A crise está longe de estar acabada e continua a haver apedrejamentos quando menos se espera e por qualquer motivo, como aconteceu no dia 12 de Novembro a um amigos que não deram dinheiro para as velas pelas almas dos mortos do massacre de Santa Cruz por já o terem feito uns bairros antes, ou, noutras ocasiões, porque o condutor anda demasiado depressa ou demasiado devagar, porque o carro tem um emblema partidário ou é de uma determinada organização , foi confundido com outro, porque o António está bêbado, o José olhou para a namorada do amigo, etc., etc., etc.… Continua a ser muito cansativo andar em constante sobressalto com medo de pedra certeira…
Mas, ao ver as imagens que há dias a RTP passou sobre os incidentes protagonizados por jovens nalguns bairros de Paris e sobre a entrada da polícia num bairro de Lisboa onde encontrou armamento havendo até quem tivesse sido apedrejado por lá ter passado, não pude deixar de pensar que, afinal, no Mundo civilizado, “eles” também fazem alguns desacatos, queimam carros, provocam a polícia, atiram pedras e têm armas escondidas!
Ficámos a saber que os há tão destruidores como os de cá. É verdade que a constatação de que os há tão vândalos quanto os nossos não resolve o nosso problema nem nos traz consolo, até porque os vândalos dos países desenvolvidos – considerados civilizados - vivem em democracia há uma série de anos e as suas condições de vida nem de longe se comparam com as más condições em que vive a quase totalidade do povo de Timor-Leste, sendo claro que em França como em Lisboa os estragos feitos pelos vândalos não deixam o país em crise, enquanto que em Timor é o que se vê!
Assim sendo se concluirá que muito há a haver em Timor-Leste e por Timor-Leste.
Continuamos a precisar de apoio internacional. Mas, seria bom que todos interiorizássemos que o sucesso de Timor-Leste depende antes do mais, de nós próprios, timorenses. Pelo que é urgente que se comece pela educação. De pequenino, em casa (o que implica educação dos paizinhos) e na escola primária de forma a erradicar totalmente a apetência e o gosto pela violência que, sem nos darmos conta, começam pegajosamente a colar-se como traço - menos bom - da nossa cultura, do nosso carácter levando até que os antigos ocupantes o digam inchados de arrogância que nós é que fomos os maus da fita...
Os tempos têm de ser de mudança! Porque, como dizia um ilustre visitante, o povo timorense já sofreu tanto! Chega!

Histórias de ladrões

2007-11-21T13:15:00.000Z

Noutros tempos – pra´i há pouco mais de ano e meio, ainda antes da crise - quando os cães ladravam doidamente já se sabia que havia sinal de estranhos por perto. E estranhos queria então dizer salteadores, ladrões, dos que assaltavam casas onde entravam como fantasmas, sem que ninguém desse por isso.
Hoje, quando os cães ladram, já se sabe que os estranhos são gente de outro bairro que ataca o nosso bairro onde entram as forças de segurança também estranhas ao meio e provocam a sequência sinfónica de latidos colectivos e nervosos dos cães das redondezas.
Não faltará quem tenha uma história estranha para contar sobre acordar com as luzes acesas quando se tinha a certeza de as ter apagado, a porta da rua escancarada e, logicamente, sem o aparelho de televisão, a carteira, o telemóvel, etc., etc., etc.
Numa casa, dormiam pai, mãe e filhinho. O pimpolho nem acordou para o habitual biberão de leite da madrugada e o ladrão teve até tempo de recortar os chinelos moldando-os ao seu pé melhorando dessa forma a qualidade do assalto. Sim, porque sempre é melhor andar calçado que descalço!
Houve até um distinto oficial que se vangloriava de que “ na minha casa não entram! Eu acordaria logo e o meu segurança nunca dorme!” Pois não! Não dormiu até que uma noite…
De entre outras, contaram-me duas versões diferentes da entrada à sorrelfa dos fantasmas terrenos pela calada da noite. Uns dizem que os ladrões trazem consigo um pedaço de bambu colocando dentro ossos humanos reduzidos a pó. Chegados a casa-alvo, limitam-se a soprar o bambu e os ditos ossos em pó “voam” até os locatários que ficam a dormir o tempo necessário para que as excelências se apropriem do que melhor lhes convém sem se sobressaltarem nem recearem que as vítimas acordem a meio da sua acção. Numa outra versão menos tenebrosa, o que se coloca no bambu é cal, da que se usa juntamente com a areca e o betel para mascar. Mas, porque nestas coisas o sucesso depende da magia e de coisas do outro mundo, o ladrão traz consigo um pedaço de terra fresca recolhida de uma sepultura recém-aberta.
O resultado vai dar no mesmo: esvazia-se a casa sem que ninguém dê por isso.
Há ainda uma pequena nuance. Nisto de ladrões – já era assim quando Cristo foi crucificado – há ladrões bons e respeitadores e ladrões maus e muito desrespeitadores. Entre esta última classe, contam-se os que entram nus. Dizem uns que é para assustar os cães porque “se repararmos bem, os cães não costumam ver os homens nus e, portanto, ficam estupidificados!”; Asseveram outros que os ladrões querem não só roubar mas também “abusar” da mulher ou das filhas do dono da casa que dorme que nem justo!
Mas, não haverá nenhum antídoto, algo que afaste os bandidos? Claro que sim! Então, aponte lá:
- Todas as noites, antes de se deitar, ponha uma bacia de água fria do lado de dentro da porta da rua. Quando o ladrão vai a entrar, nós acordamos e evitamos o roubo. Se quiser, dentro da água, coloque um objecto cortante. Não estranhe, são eles próprios (os ladrões) que dizem que neutraliza o mal! Tal como a água fria e límpida afasta o “quente” provocado por seres malvados do Inferno!

Desesperanças...

2007-11-15T02:22:00.001Z

Há os que entendem que basta não gostarem da cor de um carro, os que beberam um copo a mais de tuaka ou tua-sabu, os que seguem as ordens de um espertalhufo mandante para desatarem a atirar pedradas a quem quer que passe na hora errada pelo sítio errado. São os bandidos, os vadiolas, os executores. Pelo mal que fazem, parecem muitos mais do que são..
Há os que estão muito preocupados em não perder a pensão vitalícia e outros benefícios que se atribuíram por cinco anos de “árduo” trabalho parlamentar. Uns foram, outros ainda são deputados. São poucos.
Há os que andaram durante cinco anos a olhar para o ar a pensar nos cinquenta de poder contínuo esquecendo-se de que para tanto era preciso olhar em redor, ao nível dos olhos e reparar que o país é feito de gente. Uns governaram, outros governaram-se. E já eram alguns mais!
Mas são muitos, muitos mais, são milhares e são o povo, são timorenses aqueles que, pela venda do produto – legumes, fruta, mel, flores... - que transportam de dezenas e dezenas de quilómetros, chova ou faça sol, lutam por conseguir uma moeda de 50 cêntimos ou uma suja nota de um dólar quase sempre regateada pelo comprador estrangeiro num “Ó amigo, a vida está cara, julgas que sou rico!” ; são os que esperam pelo milagre da distribuição do dinheiro do petróleo e do gás de Timor, os que acreditam que a vinda do pipeline para Timor-Leste vai trazer emprego; são os que querem trabalhar e não sabem aonde, nem como, nem quando porque em cinco anos não houve efectiva criação de emprego, o mercado de trabalho é limitado e os empregos existentes foram então todos entregues a pessoas, filhos, irmãos, primos, amigos, amigos de amigos e camaradas de confiança; são os que, de entre os que trabalham ganhando mal ou simplesmente não trabalham, têm de arranjar dinheiro para a escola, a farda e os cadernos dos filhos que vão para a escola fazer tempo porque a escola – que foi entregue novinha em 2004 pelo batalhão português sedeado em Bécora - está toda destruída, não tem telhado, nem mesas nem cadeiras nem quadros e ao gesto criativo do professor e dos alunos de pintarem uma parede para fazer de quadro, há a resposta de uns vândalos sem pinga de educação que à noite se encarregam de cobrir tudo de dejectos humanos; são os que se contentam com uma vela acesa noites e noites seguidas, tantas quantas durar a falta de energia eléctrica resultante de geradores sem manutenção durante anos; são os que não têm água canalizada porque durante os primeiros anos de independência não deve ter havido tempo para se pensar a sério no abastecimento de água à cidade; são os que não tendo água há semanas calcorreiam bairros inteiros – pai, mãe, filhos, filhas, cada qual com um sujo, encardido reservatório de plástico - pedindo com um sorriso tímido e por favor que lhes seja facultada alguma água... Água, o bem precioso sem o qual não há Vida na Terra! Pois não. E, em Timor-Leste, quem a não tem, tem de aguentar de cara alegre as dificuldades do país em construção e esperar, esperar, esperar!
Um dia Timor-Leste será o porto de abrigo por que esperam...

De boca aberta!

2007-11-13T02:33:00.000Z

À chegada ao aeroporto de Díli, os passageiros dirigem-se a uma pequena sala para recolher a bagagem. Ali, já se encontram a postos e prontos para o trabalho os bagageiros – alguns já conhecidos - , cada um deles com um carrinho. Quem se despachar depressa das formalidades dos serviços de imigração, consegue um carrinho. E quem estiver disposto, ou prefira ficar ligeiramente afastado do amontoado de pessoas, ou ainda quem não queira ficar ainda mais suado, aceita a oferta de trabalho do bagageiro e espera que ele faça a recolha das malas.
Não sei que vínculo liga os bagageiros de ocasião aos serviços de Aviação Civil ou ao Ministério que tutela esses serviços. Não sendo funcionários, não sei como entram num espaço cujo acesso é ou deveria ser reservado, como aliás acontece na sala das partidas.
Estava eu à espera da minha bagagem, tinha até deixado a minha carteira a assinalar a posse temporária de um carrinho, os braços em descanso sobre o mesmo, quando um “bagageiro” mais ocasional que os outros embora com ar de quem estava em sua casa e sem pose de trabalhador antes de vadio provocador, vestido de verde escuro, barba por fazer, os óculos escuros sobre o boné, agarra nos meus pertences e, enquanto os atira para o carrinho de uma outra senhora, diz em tom sobranceiro de quem sabe que tudo pode porque nada lhe acontece que ele é rei e senhor das redondezas e todos devem obedecer-lhe que o Mundo Timor é dele e nós temos de ter cuidado antes que ele se vingue: este carrinho é para mim e para os meus amigos!
Estupefacta, ainda tive tempo para questionar “porque não posso ficar com o carrinho?” E lá veio pronta “elucidativa” resposta “Porque não!”
O “senhor” de ar vadiola afastou-se para o lado contrário, recolhendo umas malas, sempre com aquele ar de quem sabe que venceu.
Quem viu, ficou como eu. De boca aberta. A reacção ficou-se por aí. Senti-me impotente. Acredito que os outros também. O que, passado aquele pedaço, me deixa a inconfortável sensação de que estamos a ficar sem capacidade de reacção, com medo, sabe-se lá bem de quê! Sem dar por isso, estamos a pactuar com os vadios provocadores que pululam pela cidade. Sem nos darmos conta, estamos a aceitar como facto consumado o estado anárquico que, desde 2006 tomou conta do país. Não quero tornar-me cúmplice desse estado de coisas, menos ainda dos fabricadores da desestabilização. Nem tenho de aceitar a inversão de valores que os vadios provocadores querem continuar a impor. E por isso me incomoda tanto não ter conseguido reagir e ter-me deixado ficar, apenas, de boca aberta!

A ONU é garante de quê?

2007-11-08T02:49:00.000Z

O testemunho do coronel Fernando Reis sobre os acontecimentos trágicos de 25 de Maio de 2006 junto do Ministério da Justiça dos quais resultou a morte de vários agentes da PNTL abatidos a tiro por elementos das F-FDTL foi dado ontem via video-conferência. Sala cheia, muitas perguntas, outras tantas respostas e o reconhecimento do suposto primeiro atirador fardado que disparou contra os agentes desarmados.
Explicava o coronel que, depois de conseguido o acordo de cessar-fogo com o general Matan Ruak, a coluna saiu desarmada das instalações da PNTL e avançou ladeada por elementos e viaturas da ONU. Acredita o coronel que a bandeira da ONU era o garante da rendição dos polícias que seguiam desarmados e de que o cessar-fogo ia ser cumprido.
Já no exterior do edifício do ADB onde decorreu a sessão, um agente comentou num tom de voz algo alterado e bem alto para quem quis ouvir que “a ONU não é garantia de coisa nenhuma. É só ver o que acontece no Iraque e no Afeganistão. É só recordar que Sérgio Vieira de Mello morreu, era da ONU e a ONU não lhe valeu de nada. Quem acredita que eles dão garantias?”
Para além da frustração que transparece destas palavras, que resta da esperança dos timorenses e da festa que fizeram quando as forças da ONU chegaram em 1999?

Um país, dois sistemas

2007-11-03T03:46:00.000Z

Um grupo de deputados de vários partidos da anterior legislatura –nascida da transformação da Assembleia Constituinte em Parlamento Nacional – que, recorde-se, não foi reeleito para a segunda legislatura constituiu-se em associação.
A organização visa defender os interesses dos ex-deputados e dos que se lhes seguirem; surge na sequência da movimentação de alguns novos deputados que querem agora rever a lei que regula as pensões vitalícias dos titulares de cargos públicos, em particular dos parlamentares , lei essa aprovada na anterior legislatura por a considerarem imoral.
Os fundadores da organização estão muito preocupados consigo próprios, com a sua sobrevivência. Na apresentação da organização e justificando a correcção da medida regulamentar e o merecimento pelo trabalho então desenvolvido, defendia Clementino Amaral - que com Manuel Tilman integrava a bancada do KOTA - que a lei não foi aprovada apenas pela FRETILIN; foi-o por unanimidade. Diria eu que só é pena que os deputados apenas tivessem conseguido unanimidade em defesa de causa própria...
Ao ouvir os defensores das benesses, de repente passou-me pela cabeça que eles, os deputados é que estão certos e nós, povo timorense, estamos todos errados. Ou andamos todos distraídos. Ou, então, estamos a dormir e não demos conta de que desde a nossa independência que temos vindo a conseguir mais depressa do que se pensava a concretização de todos os direitos consagrados na nossa Constituição!
É que nós, timorenses, somos quase um milhão de habitantes da mais nova Nação do Mundo e, na concretização dos direitos que a Constituição da República Democrática de Timor-Leste (aprovada pelos próprios deputados agora constituídos em associação) consagra, todos temos, já, uma excelente qualidade de vida com habitação, trabalho, saúde, segurança, paz, liberdade!
E só por não estamos acordados nem atentos é que ainda não percebemos que, da cidade às aldeias, todos os timorenses têm três refeições por dia, todos têm um hospital por perto, a mortalidade materna e infantil deixou de ser um flagelo, todos têm água canalizada, energia eléctrica, telefone, todos podem usar os vários transportes públicos ao seu dispor, todos podem comprar um carro se lhes apetecer, as vias de comunicação são dignas de um país de primeiro Mundo, todos podem importar bens sem pagar impostos, todos podem deslocar-se em máxima segurança, todos vivem em paz... Só por estarmos todos a dormir é que não vimos que crianças já não trabalham e vão todos à escola, brincam ou estudam, como é seu direito...
Se estivéssemos acordados, repararíamos que vivemos num país onde a pobreza foi erradicada logo nos alvores da independência mercê do afinco dos deputados da primeira legislatura; em Timor-Leste todos quantos trabalham, para além dos impostos pagos porque necessários para o desenvolvimento sócio-económico-político do país, descontam para a segurança social e muitos têm, já, direito a pensão de reforma! Os mais velhos, aqueles que já não produzem, que trabalharam de sol a sol, que viveram os dias negros da ocupação e não têm direito a pensão de Portugal por nunca terem sido funcionários da administração portuguesa, esses estão, agora - e devido ao fantástico esforço, empenho e trabalho desenvolvido pelos primeiros deputados de Timor-Leste em cinco anos de entrega a bem da Nação! - muito bem na vida e têm direito, também eles, a pensão de sobrevivência!
Infelizmente, este quadro de Timor-Leste desenvolvido e solidário diz apenas respeito a uma minoria ínfima do povo timorense. Precisamente dos que foram eleitos pelo povo de quem dizem estar ao serviço para que escrevessem uma Constituição com consagração de direitos e trabalhassem para a concretização desses mesmos direitos.
Mas os eleitos pelo povo pensam que foram eleitos para defenderem os seus interesses próprios, julgam que o povo continua adormecido e distraído e como povo que é só lhe resta esperar pacientemente que um dia chegue – se e quando chegar - a sua vez!
Os eleitos pelo povo são uma ínfima minoria virada sobre si própria e sobre o seu umbigo; esqueceram-se de que o povo timorense vive – na sua maioria – no limiar da pobreza e de que não são só eles, os senhores deputados bem como outros titulares de cargos públicos, que têm direito a uma vida digna.
Parecendo que vivem num outro Mundo, só mesmo o facto de se terem divorciado e distanciado do povo que os elegeu os pode levar a julgarem-se certos na defesa dos seus interesses particulares e da sua superioridade. Só assim – ou talvez porque estão, continuam, a dormir! - se compreende que não tenham vergonha de defender o que nem sequer em sonhos passa pelo comum dos timorenses!

Educação para a tolerância precisa-se

2007-11-01T05:04:00.000Z

O que se segue é a cópia digitalizada de uma resposta a um exercício escrito que os meus alunos da Universidade fizeram uns tempos depois dos acontecimentos violentos de 2006.

A pergunta é: Assistiu nas aulas à exibição do filme “Hotel Rwanda”. Leu n”A língua das borboletas” sobre o medo da perseguição política. Considera que a arte (cinema, literatura, artes plásticas, etc…) pode ter um papel positivo na prevenção do racismo, xenofobia, discriminação étnica ou religiosa, ou outras formas de violência? De que forma?

Uma pessoa deu esta resposta, que ilustra a percepção que muita gente tem do que aconteceu (culpando OS OUTROS): “Sobre o filme Hotel Rwanda é muito triste / sobre o tutsi e o hutu / o hutu mataram o tutsi foi refugiado em Hotel Rw /anda. É igual como o Timór é loro-sa’e e loro-monu e loro-sa’e é muito criminoso e cruel.
A ling. das borboletas sobre o medo da política / o moncho grita também o criminoso, rasista, ver melhos [melros], gosto de comedor as c[r]iancinhas e a filho de má mulher, forma sobre as violências em mundo tem muita discriminação. Pode ter uma papel positivo na prevenção do racismo…”
[O negrito é nosso]

Para lá das dificuldades óbvias de interpretação (o sistema de ensino timorense precisa de intervenção urgente desde o nível da escola primária), o que salta à vista é a visão parcial das coisas, a incapacidade de analisar os acontecimentos em Timor sem ser pela responsabilização de um inimigo colectivo externo ao grupo, que é demonizado (podem ser os de lorosa’e, os de loromonu, os do partido x ou do partido y, os australianos, ou outros).

P.S. – A imagem é a que é mencionada aqui.

Santa paciência!

2007-10-30T03:06:00.000Z

Não é nada de novo e já devíamos estar - mas não temos de estar! - habituados às falhas de energia eléctrica que nos têm acompanhado horas a fio desde os primeiros dias da independência.
Primeiro, eram os geradores do tempo da Indonésia. De tão velhos, esperava-se que os cortes de energia terminassem com as novas e poderosas máquinas, creio que oferecidas pela Noruega.
A certeza era tão grande que o então Primeiro-Ministro, Mari Alkatiri, vaticinou o museu como destino dos geradores de particulares, pondo fim à sua cantilena barulhenta. Vieram os potentes geradores, novinhos em folha e a situação melhorou ligeiramente – querendo com isso dizer que a energia faltava uma ou duas horas em vez das seis, sete, dez ou 20 horas seguidas – mas, daí a algum tempo e não tendo sido por falta de museu, os geradores de particulares continuaram sendo necessários, não obstante a presença na gestão da EDTL de técnicos da CEM, a Companhia de Electricidade de Macau.
Findo o contrato com a empresa de Macau, chegou a vez da empresa canadiana Manitoba Hydro mostrar o que vale.
Desde o dia 1 de Setembro de 2007 que a Manitoba
gere a produção, a transmissão, a distribuição e a comercialização de energia eléctrica.
Não consta que em Macau ou no Canadá falte energia eléctrica, o que não quer dizer que a eficiência macaense e canadiana tivesse funcionado em Timor-Leste.
Um semanário local fala de um “Caso da contaminação de água e gasóleo” e remete para as declarações de um deputado que foi da bancada da FRETILIN na 1ª legislatura mas agora é do CNRT, que “exige ao Governo que este efectue de novo uma investigação à Companhia Tafui Oil, ou mesmo, caso o justifique, cancelar o recontrato por razões que têm a ver com o problema da contaminação de água e gasóleo no tanque da máquina de Electricidade de Comoro, detectado alguns meses atrás.”
Segundo o deputado, há fortes indícios de que a Timor Oil seja a principal responsável, e que ”... técnícos... declararam na altura que existiam não somente 50 toneladas de gasóleo contaminado com água como também o tanque do Tafui Oil apresentava sinais de poluição... uma outra investigação a cargo do então Secretário do Estado de Água e Saneamento, na qual se confirmou igualmente a infiltração de água contaminada no barco de transporte do gasóleo da Companhia Tafui.”
No noticiário da TVTL transmitido ontem à noite, ficámos a saber da falta de “um parafuso” e que até à chegada de técnicos de manutenção vindos da Austrália, continuaremos sem energia, até fins de Novembro ...
Igual opinião tem o responsável da empresa canadiana. Até porque os quatro geradores a ser comprados este ano serão para permitir a manutenção dos que estão a funcionar agora e que durante cinco anos não tiveram manutenção.
Perante este quadro, a quem pedir responsabilidades? Que se passa na EDTL?
É urgente arrumar a casa, investigar, saber o que está e por que está mal!

Os heróis nunca morrem!

2007-10-29T02:32:00.001Z

Sob o manto da noite quente e húmida, o outro lado de Vicente Reis que não é Vicente mas sim Manuel Escorial esgueirou-se mato adentro, sabendo-se que a poderosa montanha, mãe e pai do imaginário timorense vai abraçar o filho acossado.
Um dia, a Montanha se cobrirá de nevoeiro que se espalhará por todo o Mundo. E em manhã de nevoreiro surgirá El Rei D. Sebastião; e reentrarão na Vida todos os mortos-vivos que partiram, de quem não se viu o corpo inerte nem frio, dos que sobrevivem nas entranhas do Ramelau ou de Matebian, no cocoruto da montanha, numa gruta, num qualquer recôndito penhasco de Timor-Leste, nas profundezas do Mar, nas águas tingidas de sangue de Taci Tolu ou de Maubara ou mesmo, em qualquer campa rasa aberta, fechada, sem ritos, sem choro, esquecida por esses sítios onde andaram homens e mulheres a lutar por Timor...
Crêem e querem as gentes que os heróis, os seus heróis, nunca morram!

O espanto da morte

2007-10-27T03:52:00.000+01:00

Um último suspiro, um derradeiro olhar à sua volta… e a velha senhora deixou este lado da Vida rodeada dos dez filhos, dos mais de trinta netos e de outros tantos bisnetos.
O corpo desceu à terra entre prantos de dor e as recordações de uma vida debitadas em tom angustiado, chorado, gritado.
A sepultura encheu-se de flores molhadas de lágrimas e a alma partiu iluminada pelas velas que cada um deixou para lhe clarear o caminho distante até à outra Vida.
Na campa ainda sem laje, a saudade surge vestida primeiro de flores amargas, depois de flores doces e velas, sempre velas, não vá alma perder-se no caminho…
…Passou um ano. Justo tempo em que a amada matebian⁽¹⁾ percorreu o longo percurso até chegar ao destino. Até ao encontro marcado com Maromak (²) no além onde a esperavam aqueles que tendo partido antes dela a acompanharam no início da estrada suavizando-lhe a saída da vida terrena.
É ora tempo de kore metan, o desluto. Missa cantada. Mais recordações em choro sentido e sonoro. As vestes negras deixadas na campa marmoreada agora arranjada ao pormenor marcam o fim do luto. Flores, pétalas soltas, velas em sepultura embelezada são a evidência dos pecados expiados, da alma pacificada, da certeza de que ela chegou ao outro lado.
A grande família prepara-se, uma vez mais, para agradecer a generosidade dos que a acompanharam durante o ano da viagem.
A família fica bem. Ultrapassou a dor. Tudo agora é mais suave. A vida retorna à normalidade.
Já não se chora. Em fila disciplinada os convivas preparam-se para o banquete. Come-se, bebe-se, ecoam os risos, soltam-se as conversas.
E dança-se.
A morte já não mora, por agora, ali.
E Mãe Sedaliza repousa agora em paz!

⁽¹⁾espírito, alma

⁽²⁾Deus

Imagens de Timor-Leste

2007-10-23T03:59:00.000+01:00

O Hospital Nacional Guido Valadares está em obras. Fiquei a saber que, para além das obras de melhoramento, o hospital vai ser ampliado no próximo ano.
Os refugiados continuam a usar como casa as varandas e as áreas destinadas a jardim. Fora do edifício, onde havia um parque automóvel, o espaço transformou-se e está cheio de pequenas casas de madeira. Há lojas de roupas, mini-mercearias e bancas de legumes entre as “casas” dos refugiados daquele aldeamento.
A chuva só deverá cair a sério a seguir ao dia de Finados. E a propósito da falta de chuva, conta um enfermeiro do tempo português que algumas doenças próprias deste tempo quente e húmido levam ao hospital dezenas de pessoas, complicando a gestão do espaço destinado aos doentes.
Pobre, com a cal da parede quase inexistente, tomadas eléctricas coladas com fita adesiva, o oratório a Nossa Senhora em frente do qual todos se benzem, o hospital está, contudo, mais organizado e mantém-se limpo; o pessoal hospitalar veste-se de novo. Os enfermeiros e os médicos timorenses vestem-se de branco; os estrangeiros de bata verde. Os outros funcionários timorenses trajam de azul.
Também se vêem mais funcionários timorenses. Comento a constatação e alguém me elucida que “a situação está mais calma”.
Na enfermaria, próximo dos serviços de emergência, inúmeros familiares – como, aliás, é norma em Timor-Leste, até mesmo quando o doente fica internado – acompanham o seu doente enquanto esperam pelos resultados médicos. Trazem-lhe água, limpam-lhe o suor do rosto, espreitam atentos a embalagem do soro, vão buscar os medicamentos à farmácia do hospital e não perdem pitada do discurso do médico ou do enfermeiro de serviço.
Reparo numa criança magrita, de cabelos lisos escorridos, olhar vivo, bonita como são todas as crianças, percorrendo o corredor para trás e para a frente, silenciosa, olhando de vez em quando em direcção à mãe que fazia companhia a um familiar mas aguentando estoicamente o longo tempo de espera.
Algumas horas depois de espera, já os adultos - também eles cansados mantendo embora aquele ar de necessária paciência! - suspiravam por um café, um copo de água quando uma senhora acompanhante mete conversa com a menina. E lá consegue ouvir muito baixo, em surdina não fosse preocupar a mãe ou incomodar os doentes: tenho fome!

***

A situação está mais calma mas ainda andam loucos à solta; dos que, na cidade e quando a noite vai adiantada, continuam a ameaçar os mais pacíficos e comuns dos mortais com rama ambong. De outros loucos que, nalgumas zonas da montanha, se vestem ou se pintam de negro, enquanto esperam pela hora do ataque a algum viajante noctívago e incauto que se faça à estrada e seja obrigado a retirar da via o tronco de árvore...
Nem sempre resulta, mas nem bandidos nem loucos desistem!

***

Da varanda da casa com chão de cimento, em pose que pretende ser a de um homem em paz com a sua consciência, Manuel Escorial prepara-se para saborear o que parece ser uma chávena de café que uma senhora ainda jovem traz num tabuleiro.
Manuel Escorial, com um certo ar à Charles Bronson sugerido pelo bigode caindo junto das fissuras dos lábios, o tal cabelo penteado à moda antiga, magro, seco, não se alonga demais na apresentação das suas razões. Ele que é um de seis irmãos de uma família oriunda de Manatuto diz de sua justiça. Esclarece que “eu não sou Vicente Reis”, e exige a reposição do seu bom nome.
E agora que o actor principal bateu com a porta, como vai Rio da Montanha conseguir levar a água ao seu moinho?

Falta de atenção?

2007-10-18T03:54:00.000+01:00

Os timorenses, tal como qualquer ser humano, precisam que lhes dêem atenção; quando a que julgam merecer é mínima ou nem sequer existe está aberto o caminho para o uso da sua prodigiosa imaginação a que não é alheio o gosto pela intervenção do sobrenatural nos vários aspectos da Vida, dos mais comezinhos aos mais complexos. Fazem-no justamente com o objectivo de conseguirem ser alvo dessa atenção, querem que reparem neles, disse-me um amigo respondendo às minhas perguntas sobre as razões da história do regresso de Sahe à vida.
Explica-me o amigo que, nos tempos da Resistência, eram muitos os grupos clandestinos espalhados pelo país, dos sítios mais recônditos de Timor-Leste, às vilas, aldeias ou mesmo em Díli. Tantos eram e tão complexa era a rede que mal se conheciam entre si.
Entretanto, já no devir da independência, elementos de vários desses grupos foram reconhecidos como veteranos. Mas, porque clandestinos houve muitos e a luta pela Resistência envolveu a quase totalidade do povo timorense, uns quantos continuaram sendo ignorados.
Parece ser essa a razão da história ressuscitatória de Vicente Reis, uma história que tem alimentado as conversas dos timorenses. Para uns, tudo não passa de uma grande mentira de quem apenas quer extorquir dinheiro; defendem outros que, a par de Vicente ou Sahe, há muitos mortos–vivos e muitos isolados por esse país fora.
O grupo que apresentou em conferência de imprensa a foto do presumível Vicente ou Sahe ao lado de Xavier do Amaral é liderado por Rio da Montanha e denominado Conselho Executivo da Caixa Geral Nino (ou Ninho??) de Timor. E a denominação Caixa Geral diz respeito aos caixas/estafetas clandestinos encarregados de levar as mensagens aos guerrilheiros.
O grupo está descontente com o rumo dado ao sentido da sua luta e com os governantes timorenses. Para além disso, quer ser reconhecido pela sua intervenção na luta clandestina.
Mas, para se alcançar determinado objectivo, “vale tudo até tirar olhos”? Talvez não, mas conhecendo-se a apetência timorense pelo mistério e pelo poder do sobrenatural vale, com certeza, o recurso a histórias rocambolescas como esta...
Cada vez mais curiosa com o final da história, direi em jeito de conclusão como o meu amigo “ vamos esperar pelo dia 27!”

Porque não imortais?

2007-10-16T03:49:00.000+01:00

Sobre a história do morto-vivo, há versões para todos os gostos, umas mais verosímeis que outras, o que, uma vez mais demonstra a prodigiosa imaginação timorense, o gosto e o pendor para histórias fantásticas!
Xavier deixou-se fotografar com “Vicente Reis” mas a verdade é que, quando o fez, não tinha a certeza de que era realmente o Sahe, mal recordado das suas feições de jovem, sem os traços de envelhecimento que o homem da foto mostra, afirmou o próprio Xavier à comunicação social ao mesmo tempo que declarava que Vicente está vivo.
Marito Reis, um dos irmãos de Vicente, disse precisamente o contrário: Antes de morrer, Vicente cortara uma manta ao meio, ficando com metade e entregando a outra metade ao filho. No corpo entretanto encontrado, estava a metade da manta de Vicente.
Xanana Gusmão também já se pronunciou. E manisfestou-se contra os contadores destas histórias que apenas vêm alarmar o povo, sugeidno a prisão dos seus autores.
Diz um dos cépticos que o homem que quer ser (ou é) Vicente se chama Manuel, é de Aileu e fez a campanha eleitoral ao lado de Xavier. Vicente Reis está morto e a prova é que nas suas ossadas lhe falta um pé, cortado pelos indonésios que o mostraram como prova da sua morte.
Outro acrescenta que ele, o pseudo-Vicente se tem passeado em Díli desde sempre, onde é conhecido.
Mas também os há que acreditam que pode ser Sahe, até porque desde há muito tempo que se fala de um grupo de isolados nas montanhas. E por essa ordem de ideias se chega à conclusão de que David Alex e Mau Hodu também podem estar vivos.
Entretanto, está prometido que, no próximo dia 27, Vicente descerá das montanhas de Aileu e virá a Díli, pelo seu pé.
Recuando um bom bocado mais no tempo, antes ainda da ocupação indonésia, houve dois acidentes que alimentaram muitas histórias que perduram até hoje.
Não me recordo bem se terá sido na década de 50 ou no início dos anos 60 quando o avião quadrimotor de 16 lugares que dava uma nota de mediana riqueza à então província de Timor Português caiu no mar, a caminho de Darwin. Não houve sobreviventes e nunca foram encontrados destroços e, por isso, surgiram de imediato muitas dúvidas sobre a existência de acidente. O piloto continuava vivo!

Claro que nunca mais houve novo quadrimotor que Timor era longe de mais e mesmo sendo parte do Império, despender dinheiro em dois aviões bons para tão pequena província era demais!
As viagens aéreas – internas – passaram então a ser asseguradas por um aviãozito de oito lugares que, apesar de pequenino, em mau estado e com reparações à la minute feitas pelo Sr. Paquito Morato, ainda foi utilizado nas buscas ao navio Arbiru - que veio substituir o velhíssimo D. Aleixo - desaparecido logo no início dos anos 70, se me não falha a memória, em 1971.
Apanhado por violenta tempestade, o navio Arbiru desapareceu a caminho de Singapura ou Hong Kong. Houve um sobrevivente que - de acordo com o testemunho dado na época - se salvou por se ter agarrado a um pedaço de madeira. Do navio, nada. Do capitão e dos outros passageiros, nem sombra! Lembro-me ainda de alguém me ter contado que o sobrevivente ainda vira o capitão olhando o mar enfurecido enquanto fumava um cigarro bem aceso, à prova de água pela certa, já que, apesar da chuva que caía em grandes bátegas não se apagava!
Uns tempos depois, alguém contou ter sabido que o Arbiru estava atracado num porto asiático, pintado de novo. E os passageiros foram vistos numa ilhota próxima. Só que não podiam falar...
Nós, timorenses, aceitamos e convivemos bem com a morte, mas o morto, precisamos de o ver... para crer, como são Tomé. Porque, se pudermos permanecer vivos, ainda melhor! Morrer, morrer completamente não é connosco. Quando muito passamos para o lado de lá, e passamos a gozar de outra forma de vida. Numa gruta, na montanha, no fundo do mar, numa ilhota, até mesmo numa sepultura, nas entranhas do Ramelau, pouco importa! Mantemo-nos vivos!
Mas, já agora, porque não passarmos a imortais?

O Morto-Vivo

2007-10-12T17:29:00.000+01:00

Não tivesse eu visto na televisão e iria concluir que era só um dos murmurantes, secretos e tão normais com bem aceites rumores de Timor-Leste.
Não, desta vez, não era isso. Nem era a Pontiana. Nem sequer um buan*. Menos ainda uma ilusão dos sentidos.
O que vi, quase - quase! - me fez acreditar que um dia destes vou ver um porco com asas brancas a voar, a planar por cima do telhado da minha casa e a aterrar no aeroporto de Díli!
Eu explico.
Ouvi há dias uns zunzuns e não liguei. Mas hoje em vez de zunzum foi uma notícia na RTTL. A última reportagem do jornal da noite.
Um homem de meia idade, magro, com uma poupa à Elvis, olhar sério, penetrante, pousava numa foto ao lado de Xavier do Amaral. A RTTL mostra imagens de alguém de óculos escuros falando à multidão nos comícios da ASDT ao lado do líder desse partido e fundador da FRETILIN, Xavier do Amaral. Insinua mas nunca diz claramente quem é.
Ali em Béduku, para os lados da nascente da ribeira de Comoro onde se realizou a conferência de imprensa, a câmara foca a numerosa assistência ( que se diz ter vindo com Vicente) e de entre ela sobressai uma mulher limpando furtiva e teimosa lágrima caída enquanto escuta as palavras de um senhor também de meia-idade que explica qualquer coisa em tom ciciante que a RTTL não consegue captar bem.
E de repente a revelação: Vicente Reis, Sahe de seu nome de guerra, um dos activistas da FRETILIN “morto” em 1975 está vivo!
Diz-se que, para a próxima, Vicente sairá da foto e aparecerá de carne e osso. Porque se sabe que é preciso ver para crer. Como São Tomé. Porque também se diz que os ossos da sepultura que se cria ser de Vicente eram demasiado pequenos e não condizem com o seu tamanho. Para os menos crentes, soube-se mais tarde que alguém disse que Vicente está disposto a submeter-se a exames de ADN para acabar com possíveis desconfianças sobre a sua identidade.
Sendo tudo verdade, que a foto é de Vicente Reis e que este esteve até agora escondido nas montanhas com algumas surtidas à cidade mas sendo também Timor tão pequeno, toda a gente se conhecendo e todos sendo primos entre si, sendo os irmãos de Vicente personalidades de relevo na cena política timorense (José Reis é o vice-secretário geral da FRETILIN e Marito Reis um dos animadores da FRETILIN-Mudança e ambos são bem conhecidos não só em Baucau de onde são naturais como em todo o país), e ainda que tenham passado muitos anos sobre o ano de 1975 como se explica que ninguém o tenha visto antes ou que ninguém o tenha reconhecido?
E porquê o aparecimento de Sahe agora? E porquê o silêncio de Xavier do Amaral? E porquê o aparecimento de Xavier do Amaral naquele local de revelação? E porque não difundiu a RTTL as palavras de Xavier do Amaral? Haverá mais mortos-vivos? Quem?
Será verdade? Será encenação?
Estou curiosa por saber qual vai ser a reacção da FRETILIN e da família do morto-vivo! Até porque é fácil de adivinhar que, com Xavier do Amaral pelo meio, Vicente já não deve fazer parte do partido do qual é (ou era?) um dos heróis.
Quase apetece perguntar: que mais nos irá acontecer?

* buan - bruxo

Da rotina e da mulher sob o olhar de um montanhês

2007-10-11T03:27:00.000+01:00

O orçamento passou às 3 horas da madugada de segunda-feira. Era tarde mas houve muita declaração de voto e o o dr. Alkatiri declarou que é melhor incluir no próximo orçamento a ser apresentado em Janeiro de 2008 uma rubrica destinada a eleições antecipadas. O julgamento dos elementos das F-FDTL envolvidos no massacre dos polícias continua. Os passeios de Díli estão a ser todos arranjados; as ruas da capital diminuiram de largura e continuam a transformar-se num imenso mercado. Defronte das casas onde morre alguém as vias públicas são fechadas ao trânsito e todos achamos normal. No espaço defronte da Igreja de Motael pastam vacas o que também já uma vulgaridade. Os cabritos e os porcos passeiam-se alegremente pela cidade que é deles e ninguém acha anormal. Os cães de vários quarteirões ladram furiosamente noite adentro, deixando adivinhar movimentação estranha na zona o que também não é nenhuma originalidade. E eu escrevo sobre a Mulher aos olhos de um montanhês do sopé do Ramelau.

***

Dois amigos da montanha defendem convictamente que o barlake dignifica a mulher cuja posição na sociedade timorense é de suma importância, dizendo ainda que o problema da má compreensão dos costumes se deve ao facto de em Díli ser tudo muito superficial e se desvirtuar o sentido das coisas transformando em verdade o que não o é realmente.
É que “vocês em Díli deixam-se convencer facilmente, não analisam bem as coisas!”, criticam.
Na montanha, dizem, é que as tradições e os costumes “valem e continuam como no tempo dos nossos avós”.
Há natural divergência de opiniões, discute-se muito, usam-se diversos argumentos, ninguém se deixa convencer por ninguém mas aprende-se sempre muita coisa.
Perguntou-me o Henrique Corte-Real se noutros países alguém se referia à mulher como a “Feto-Maromak”, Mulher-Divindade, Mulher-Deusa.
E porque nunca de tal tinha ouvido falar, o Henrique dispôs-se a explicar-me que “Deus criou o homem e a mulher. Eva saiu da costela de Adão que foi criado por Deus. Mas, a partir de então, o homem e a mulher nascem da mulher. É ela que lhes dá Vida. A mulher é a fonte da Vida. Depois de Deus, ela é a criadora do homem e da mulher, do ser humano. Por isso lhe chamamos Mulher-Deusa”.

Sábia velhice!

2007-10-07T16:37:00.000+01:00

O meu amigo Tomás, um senhor sábio “ainda não muito idoso” , como gosta de frisar, e falante de bom português é um excelente contador de histórias. Há dias presenteou-me com esta:

Josué, o filho mais velho radicado há uns anos na cidade, atravessou montanhas e vales e, ao fim de um dia de viagem, já muito cansado, estirou-se no lantém da casa de palapa do seu velho pai. Construída num socalco, ladeada de arequeiras, buganvílias e ibiscos e um pequeno jardinzito minúsculo cheio de cravos da Índia amarelos a contrastar com o azul do céu, a casa do pai era o refúgio ideal para quem quisesse “estar mais perto de Deus”.
Bebeu um café, mordiscou um pedaço de talas cozido ao qual juntou uma nico de piri-piri e olhou o pai de soslaio, ao mesmo que lançava um longo suspiro de quem não sabe como começar…
A mensagem não era muito fácil de transmitir e ele conhecia o carácter do pai… Mas, precisamente porque o tema era algo incómodo, havia que passar depressa a mensagem e assim acabar com a inquietação que a mesma lhe provocava.
Magro, de olhar profundo, com a serenidade habitual nos velhos sábios da montanha, de quem tem muito tempo para pensar e meditar nas coisas da Vida e dos homens, o velho pai esquadrinhou cuidadosamente o rosto do filho procurando-lhe os olhos, desconfiado de que ali havia coisa!
E a “ coisa” soltou-se mais depressa do que esperava:
- Oh, Pai. Como sabe eu fui baptizado no ano passado. Eu estou muito satisfeito, pai! Mandaram-me cá ter consigo para lhe dizer que teriam muito gosto em fazer de si um das ovelhas do rebanho. O pai tem de ser baptizado!
O velho pai imprimiu invulgar rapidez à arte de mastigação da masca, arremessou vermelha cuspidela para bem longe, tossicou para aclarar a voz e sentenciou:
- Olha, filho, fico muito satisfeito que te sintas bem na tua nova condição. Vai dizer aos teus amigos que agradeço muito a atenção. Mas aproveita para lhes lembrar que o Pai do Filho também não foi baptizado! Portanto, porque hei-de eu desobedecer à lei Divina?

Há nuvens no horizonte.

2007-10-07T16:30:00.000+01:00

Vivemos uma paz podre.
A cada momento, quando menos se espera e, uma vez mais sabendo-se lá por que razões, surgem incidentes.
O barulho provocado pelo rebentamento de engenhos explosivos na noite de quinta-feira nas instalações da Cooperação e Defesa das forças australianas, ecoou por toda a cidade e as versões sobre a explosão multiplicam-se cada uma delas mais imaginativa que a outra. Afinal, foram ou não granadas? É verdade que morreu um australiano? Que um tanque de guerra ficou destruído? Atiraram da rua o engenho ou a explosão teve origem dentro do espaço militar australiano? Perguntas e mais perguntas sem resposta. Certeza, é que há alguém interessado em manter a situação de insegurança em Timor-Leste.
Hoje, como há um ano, a questão mantém-se: quem ganha com a instabilidade? A quem serve a manutenção deste estado de coisas em Timor-Leste?
E hoje como há um ano continuamos sem respostas.

Dos atalhos da Justiça

2007-10-03T16:29:00.000+01:00

A avaliar pelo verde-escuro da folhagem que lhe servia de fundo, Reinado não teve de descer da montanha para conceder a longa entrevista à RTTL na qual não foi apresentado como major. Voltou agora a ser capitão-tenente da Marinha e assim foi tratado pelo entrevistador mal começou a conversa.
Rodeado de homens bem armados, o ex-major-capitão-tenente Alfredo Reinado usou de tom agreste para dizer de sua justiça que não se apresentará a julgamento se os juízes forem da “Mafia” da CPLP. Para além de que, não tendo feito mal nenhum aos “malais”, não terá de ser julgado por eles. E, enquanto espera pelos juízes timorenses, o ex-major-capitão-tenente lá foi dizendo que apenas responderá pela troca de tiros de 23 de Maio ocorrido em Fatu-Ahi, incidente do qual resultou a morte de pelo menos um elemento das F-FDTL. Quanto aos incidentes de 24 e 25 de Maio de 2006 nos quais também houve mortes, haverá outros que não ele a terem de ser responsabilizados, sustentou.
Reinado também quer o “acantonamento” dos seus homens - não, não há confusão, não há FALINTIL sem FDTL e não estamos em 1999! - não para serem capturados, mas porque o ex-major-capitão-tenente preconiza o seu regresso às Forças Armadas. Como e quando? Vá lá saber-se!
Ainda a entrevista de Reinado estava a ser digerida e logo nos surge outra notícia: Railós fora detido pela UNPOL na madrugada de hoje juntamente com outros elementos pelo seu envolvimento directo no incidente de 24 de Maio de 2006 em Taci-Tolu. A família não gostou porque entende que Railós não fez nada que justificasse a detenção. E a família, essa, sim, desceu a Díli e foi ao Parlamento apresentar as suas reclamações.
Pelo meio, falaram o Presidente do Tribunal de Recurso e o Procurador-Geral da República: os tribunais limitam-se a aplicar a lei e a fazer Justiça, ficando a política com os políticos (disse o juiz Cláudio Ximenes) e a presença dos juízes-CPLP é legal, considerou Longuinhos Monteiro.
No Tribunal de Díli prossegue o julgamento dos elementos da F-FDTL que atiraram contra os indefesos agentes da PNTL a 25 de Maio do ano passado. Uma testemunha, agente da PNTL, declarou ter reconhecido o autor dos disparos num dos onze militares a serem julgados, enquanto outra – uma mulher-polícia - afiança que os tiros partiram dos grupo das F-FDTL. Só que não consegue identificar os autores.
Talvez pela sua complexidade, talvez também porque, os temas acima tratados de tão densos, são “demasiada areia para a minha camioneta” ou até pelo adiantado da hora, assim como quem não quer a coisa, soltou-se-me o pensamento, voou, saltitou e quedou-se na matéria do meu estudo de hoje: os fins das penas e a culpa.

E por aqui me fico!

Estou de volta!

2007-10-02T03:43:00.000+01:00

Sexta-feira fui ao concerto da Sandra Pires, a timorense que saíu de Timor em 1975, viveu em Portugal e na Austrália, triunfou na Áustria e canta em português, inglês, alemão e tétum!
Numa tarde calma, de brisa leve e morna, as bancadas do Estádio Nacional encheram-se de jovens que escutavam atentamente, em silêncio, a cantora visivelmente “feliz por ter regressado às raízes.”
“Ela venceu na Europa!”, diziam repetidamente Hélder e Paula, os apresentadores.
No sábado, ao espectáculo de beneficência no Hotel Timor assistiu outro público, mais selecto. Depois do jantar com gastronomia timorense servido por empregados vestidos a rigor, cada um com o tais da sua terra de origem, na sala repleta muitos estrangeiros mas menos timorenses do que se esperava deixaram-se encantar pela voz de Sandra Pires.
Não estávamos muitos timorenses, mas nem por isso deixámos de a aplaudir ruidosa e vibrantemente, especialmente quando Sandra Pires nos presenteou com “Hau hakerek surat ida”, uma canção timorense igualmente cantada em várias ilhas do Pacífico-Indíco.
Fez-nos bem ao ego. É sempre compensador constatar que há timorenses vencedores, reconhecidos pelo seu talento, pelo seu valor profissional. Claro que gostaríamos que fossem mais, que não precisassem de sair do país para triunfar. Até ao dia em que assim for, fica a afirmação de um jovem no final do concerto do estádio “Ita mos bele!”, nós também somos capazes!

***

Há dias, alguém me chamou a atenção para alguns comentários num outro blogue sobre a minha colaboração neste blogue do jornal Público.
Não gosto de dar resposta ao que se escreve, especialmente quando não vejo a “cara” do meu interlocutor ou não reconheço o nome de quem está do outro lado. É sempre uma luta desigual.
Só que, desta vez não quero deixar sem resposta o/a comentador/a e por isso, peço licença ao jornal Público para, neste espaço, prestar o devido esclarecimento pelo respeito e consideração que me merecem o jornal e os leitores.
E é assim que vos digo que não aufiro nenhum vencimento nem isso faria qualquer sentido. Fui convidada para colaborar no blogue pelo José Vítor Malheiros, Director do Público Online, ainda a crise de 2006 ia no início.
Sinto particular orgulho por ter integrado os quadros do Público desde a data da sua fundação. Em Janeiro de 2002, e uma vez que regressava a Timor, deixei o jornal. Hoje, não sou funcionária do Público. E, como se calculará, seria impensável que não mantivesse com o jornal onde trabalhei durante 13 anos uma relação de profunda amizade o que passa, logicamente, pela minha disponibilidade para escrever sobre Timor.
Sempre que tenho disponibilidade, escrevo o melhor que sei. Sem qualquer veleidade de agradar a todos. Transmito o que vejo, o que oiço, o que sinto e como vivo Timor. É o meu olhar, obviamente. Mas faço-o com honestidade, verdade e respeito. E escreverei aqui enquanto puder e enquanto o Público quiser.

Ensinar português em Timor II

2007-09-20T08:04:00.000+01:00

«Posso ter a minha opinião sobre muitos temas, sobre a maneira de organizar a luta; de organizar um partido; uma opinião que se formou em mim, por exemplo, na Europa, na Ásia, ou ainda em outros países da África, a partir de livros, de documentos, de encontros que me influenciaram. Não posso porém pretender organizar um partido, organizar a luta, a partir das minhas ideias. Devo fazê-lo a partir da realidade concreta do país.»

Amílcar Cabral (citado no livro “Cartas à Guiné-Bissau – Registo de uma experiência em processo”, de Paulo Freire, [p. 9])

O ensino do português em Timor andaria melhor se fosse organizado ouvindo as opiniões de quem está no terreno e conhece a situação real do país, mas muitas vezes os apelos e sugestões dos professores que lá labutam há muitos anos caem nos ouvidos moucos de técnicos de gabinete agarrados em Lisboa às rotinas que criaram noutras eras e noutros cenários (como p.ex. Angola e Moçambique, que são contextos muito distintos) e mais preocupados com o protagonismo das suas instituições do que com o futuro dos timorenses. As declarações do Secretário de Estado dos Negócios Estrangeiros e da Cooperação, João Gomes Cravinho, que esteve recentemente em Timor em contactos com o actual Governo do país, parecem indicar que as autoridades portuguesas estão empenhadas em que isso mude. O governante referiu-se nomeadamente, de acordo com os jornais, à necessidade de os professores aprenderem tétum, o que parece demonstrar intenção de promover a aquisição de competências específicas para o labor docente destes e para uma melhor integração na sociedade timorense.

Um dos maiores obstáculos à eficácia dos esforços de ensino da língua portuguesa em Timor tem sido o paroquialismo das instituições envolvidas, o arreigado hábito lusitano de “cada um puxar a brasa para a sua sardinha”. Quando cheguei a Timor há seis anos, ao serviço de uma instituição lusa para dar aulas na universidade nacional pública, o “rival” era o Ministério da Educação português, que tinha uma centena e meia de docentes no terreno e se tinha disponibilizado para ceder alguns para darem aulas aos universitários. O Instituto Camões (ICA) é que em Portugal tem a responsabilidade de promover o português no ensino superior no estrangeiro, pelo que houve que recrutar rapidamente aqui um grupo de professores para irem dar aulas para a UNTL, a recibos verdes. Pouco depois o “adversário” passou a ser a Fundação das Universidades Portuguesas (FUP), que arrancou com um conjunto de cursos superiores leccionados por docentes idos de universidades daqui, por períodos de dois meses, incluindo um curso de formação de professores de português. Como o Instituto Camões também apoiava um curso com os mesmos objectivos, passaram a existir ao mesmo tempo, na mesma faculdade, dois cursos superiores apoiados por Portugal e leccionados por portugueses para formar docentes timorenses de português, que funcionavam em portas contíguas, mas de costas voltadas. Esta caricata situação só terminou alguns anos mais tarde quando alguém no Governo, em Lisboa, decidiu que só haveria financiamento para um curso e que as instituições tinham que se entender umas com as outras. A coordenação científica do novo curso foi entregue à professora Mariette Bolina da FUP, que trouxe uma inovadora e benvinda postura dialogante para as reuniões, e que conseguiu uma coisa nova importante: exames de selecção de candidatos que permitem excluir os piores, mas mantendo a possibilidade de os jovens que não dominam ainda o português poderem frequentar um ano propedêutico, onde adquirem as bases que lhes permitirão depois passar nas provas para ingresso na licenciatura. Actualmente as cadeiras de língua portuguesa do curso são leccionadas por docentes do ICA, e as restantes (linguísticas, literaturas, didácticas,...) por professores da FUP. Ah!, e entretanto ao longo destes anos, deixou de haver “veto” sobre a presença de docentes do Ministério da Educação português a ensinar na universidade. Agora há finalmente uma boa cooperação entre as instituições, mas muita energia foi inutilmente desperdiçada antes de se chegar a este ponto.

Situação actual da língua portuguesa e do seu ensino

Em Timor a situação real da língua portuguesa é bastante melhor do que dizem os australianos e pior do que gostam de pensar os portugueses (a wikipédia em português diz que 25% da população fala a língua! hahaha!). Todos os timorenses têm pelo menos algum grau de conhecimento passivo do idioma da lusofonia devido à grande quantidade de empréstimos lexicais do português que entraram para o tétum e para as outras línguas timorenses através dos séculos, mas há uma diferença entre compreender vagamente o assunto de um discurso e ser capaz de ler um livro. É um facto que se fala agora muito mais português do que quando lá cheguei, mas oito anos depois da saída dos indonésios os sucessos estão muito aquém do que seria de esperar tendo em conta o investimento que foi feito. Como diz Flávia Ba no editorial de um Várzea de Letras recente, há uma realidade nova que é o “o aparecimento de jovens que falam a língua portuguesa e que a aprenderam já depois do fim da ocupação indonésia” e “uma geração nova nas escolas primárias timorenses que, principalmente na montanha, não fala já fluentemente a língua dos ocupantes”, uma vez que “no interior do país há muitas crianças que fizeram toda a escola primária em tétum e português e que da língua da integrasi e da otonomi não sabem mais do que algumas palavras”. Porém, esses jovens são em percentagem ainda muito reduzida (boa parte deles alunos nos cursos da FUP e do ICA na UNTL). Poderiam ser mais se não tivesse havido durante bastante tempo nos cursos de formação de professores uma aposta clara (e a meu ver inadequada) num público-alvo de velhos lusófilos. Muitos destes timorenses mais idosos são pessoas extraordinárias (mesmo que o aproveitamento de alguns nas diferentes disciplinas deixe frequentemente bastante a desejar) que mantiveram a língua portuguesa viva em Timor apesar de todas as pressões dos indonésios. Bastantes deles têm até um certo prestígio nas suas comunidades por serem os que sabem português, e sentem-se particularmente embaraçados quando ao voltarem à escola como alunos depois de trinta anos ou mais acabam por não conseguir passar de ano, porque não basta falar razoavelmente um idioma para tirar um curso superior. Talvez a solução fosse preparar cursos especiais de reciclagem para estes aprendentes, com objectivos distintos dos outros. Parece-me que se deveria olhar seriamente para as estatísticas do corpo discente dos diversos projectos de formação de professores que Portugal patrocina, uma grande percentagem dos formandos estará reformada daqui por cinco anos. Todos os graduados até agora como professores nos dois cursos abertos em 2001 pelo ICA e pela FUP são, com uma única excepção, pessoas de idade madura, todos já falavam português antes de entrarem para a UNTL, e a grande maioria já dava aulas desse idioma antes de iniciar esta formação académica. Serão agora talvez melhores docentes, e fizeram um percurso de valorização pessoal importante, pelo que merecem ser elogiados. Mas em relação ao problema global de escassez de professores a sua graduação não resolveu muita coisa. Não seria boa ideia apostar preferencialmente na formação de jovens, mesmo que entrem para os cursos sem saber nada de português? O currículo teria que ser adequado para esse público. Um aluno em Portugal pode entrar para um curso superior que forma professores de italiano, por exemplo, sem saber nada desse idioma; a ideia é que o aprenda durante o curso.

Elites culturais, cena literária, livros e bibliotecas

Os graduados que mencionei fazem parte de uma elite cultural e intelectual leste-timorense, a mesma a que pertence grande parte dos principais líderes políticos actuais, uma geração de quadros cuja formação de base é lusófona. O curso não foi desperdiçado neles, já que vários estão na linha da frente do combate pelo português, acumulando empregos e ajudando a formar novas fornadas de falantes. Mas há outra elite em Timor, que vêm da geração educada sob influência indonésia e que vai controlar as rédeas do país a curto-prazo, à medida que forem desaparecendo de cena os líderes históricos. Alguns portugueses não confiam neles, acham que eles estão só à espera de uma oportunidade para tirar o estatuto oficial à língua portuguesa. Alguns líderes timorenses da velha-guarda também não os apreciam muito, o ex-Primeiro Ministro Mari Alkatiri referia-se a eles nos jornais como “sarjana super-mi”. O super-mi é uma massa instantânea indonésia a que basta juntar água quente, é muito barato e também se consome imenso em Timor, portanto a expressão pode traduzir-se mais ou menos por “licenciados massa instantânea”. Os adversários de Mari Alkatiri retorquiam que o ensino universitário em Moçambique – onde ele se formou – também não prima pela excelência. De qualquer maneira, a razão porque ele lhes chamava isso tem a ver com a má qualidade e corrupção que existe nas universidades indonésias, onde esses quadros se formaram. Mas nem tudo é mau no ensino superior indonésio, também aí há gente bem formada, e existem instituições onde muitos docentes têm doutoramentos feitos em algumas das melhores universidades dos Estados Unidos, Austrália ou União Europeia. E há a vivência académica fora das aulas, que teve um papel importante na formação política e pessoal de muitos jovens quadros timorenses. Recordemos que esses eram os tempos da militância em organizações como a Renetil e a Impettu, e de concertação de estratégias com o movimento indonésio pró-democracia que veio a varrer o país, e principalmente as universidades, numa mobilização sem precedentes contra o regime de Suharto.

Contrariamente ao que alguns portugueses pensam, a Indonésia não é um deserto cultural. Antes tem uma cena artística e literária pujante, onde coexistem colectivos e grupos literários alternativos que organizam sessões públicas de declamação de poesia e leitura de contos ou representação de peças teatrais com cadeias de edição, distribuição e venda de livros que cobrem o país, como a Gramedia (do tipo FNAC). Ofereci a amigos em Timor vários exemplares da tradução indonésia de “O Nome da Rosa” de Umberto Eco, que de resto são vendidos a um preço bastante inferior ao da edição portuguesa. Também ofereci dois exemplares da tradução indonésia do “The Da Vinci Code”. Escritores indonésios como Ayu Utami chegam a vender mais de 100.000 exemplares de um livro. Alguns jovens timorenses que estudavam na Indonésia durante a ocupação moviam-se nesses meios de activistas políticos apreciadores e produtores de literatura alternativa, e viveram nesse país o equivalente do que foi a experiência da geração da Casa dos Estudantes do Império para os movimentos independentistas dos PALOP. Alguns vieram a congregar-se em Díli em organizações como o Sahe Institute for Liberation, a Yayasan HAK, a (entretanto extinta) revista Talitakum, e o partido PD. O Instituto Sahe publicou em língua indonésia alguma literatura política ligada aos países lusófonos, nomeadamente uma tradução de uma obra de Samora Machel sobre poder popular e uma outra de um livro de Ronald H. Chilcote sobre Amílcar Cabral. Na mega-Feira do Livro que o Instituto Camões organizou em Díli em 2003, que foi um enorme sucesso, encontrei um destes jovens activistas à procura de livros. Trazia na mão para comprar um exemplar do “Creole” (tradução inglesa do “Nação Crioula” de José Eduardo Agualusa) e um do “The first global village – How Portugal changed the world” de Martin Page. O moço não falava português e por isso o evento tinha pouco para lhe oferecer. Parece-me que os esforços portugueses na área da educação lusófona e da cultura se têm concentrado principalmente na terceira idade e, a um nível diferente, nas crianças. Esta geração foi bastante esquecida, e é bom lembrar que eles serão os próximos líderes de Timor.

Havia estudantes timorenses na Indonésia que faziam de vez em quando coisas como dizer orações em português um ao outro em ritmo de conversa para fazer crer aos colegas indonésios que dominavam a língua. O objectivo era marcar a diferença cultural. Vários tentavam aprender alguns rudimentos de português com recurso a velhos catecismos ou qualquer outro texto a que deitassem as mãos. Esses jovens davam uma grande importância simbólica à língua de Xanana e dos seus comunicados. Hoje em dia muitos são adultos com menos disponibilidade do que nos tempos da mocidade, sem tempo para frequentar assiduamente e com aproveitamento os cursos de língua portuguesa que aparecem, e consomem principalmente produtos culturais indonésios, porque a lusofonia não coloca à sua disposição produtos culturais oriundos da CPLP em formato que possa ser consumido por eles. Falo de filmes e telenovelas legendados em tétum (ou mesmo em indonésio, formalmente destinados à divulgação no país vizinho mas disponibilizados também em Timor), de literatura lusófona traduzida… Por isso compram parabólicas para ver os canais indonésios, e a elite lê livros de autores de língua inglesa, espanhola, etc… traduzidos para indonésio. Os filhos e sobrinhos deles andam na escola primária, onde muitos já não aprendem indonésio, e falam mais português do que eles, mas quando chegam a casa toda a família se senta a ver a telenovela venezuelana dobrada em língua indonésia.
De vez em quando o programa da RTP Internacional “Timor Contacto” mostrava umas reportagens sobre peças de teatro em português organizadas por portugueses ou brasileiros em Timor, e era deprimente ver como o público era quase inteiramente constituído por malais, com uma ou outra entidade timorense a marcar presença. Eram literalmente “para malai ver”. E nos eventos organizados por timorenses em tétum também era raro aparecer público português. Uma excepção a isto era o jornal literário “Várzea de Letras”, que publicava textos originais em português e tétum e traduções de excertos de obras lusófonas para tétum. Foi fundado por Sóstenes Rego como um jornal de parede para publicar trabalhos dos seus alunos na UNTL, e depois deu um passo em frente sob a orientação de Flávia Ba e, com patrocínio do Instituto Camões, passou a ser publicado em papel como jornal literário do Departamento de Língua Portuguesa da UNTL. Sinto-me orgulhoso de ter contribuído também com textos para o “Várzea” enquanto por lá andei. Creio que a Flávia Ba está de partida, espero que isso não signifique a morte do projecto. Quando estava prestes a vir para Portugal fui contactado por um investigador galego que queria saber mais sobre a cena literária local, sugeri-lhe que conversasse com o poeta timorense Abé Barreto, que frequentemente está ligado à organização de eventos como noites de declamação de poesia, e com a Mara do Instituto Camões, uma das poucas pessoas da comunidade portuguesa que frequenta habitualmente estes meios.

Faltam livros em Timor. Livros em português são necessários e úteis, mas é preciso também um investimento sério na publicação de livros em tétum. Urge um Plano Nacional de Leitura para Timor, bilingue, com uma forte componente em tétum, com livros escolhidos por quem tem experiência no terreno, com base não nas leituras preferidas dos organizadores mas sim naquilo que os aprendentes são capazes de ler. E faz muita falta uma biblioteca em Díli. Uma biblioteca de qualidade, não os muitos quase depósitos de livros que por lá há. Numa área de poucas centenas de metros quadrados no centro da capital timorense há duas bibliotecas do Instituto Camões, uma mediateca do BNU/CGD, a biblioteca da Faculdade de Ciências da Educação da UNTL com livros oferecidos por Portugal (e que passa uma boa parte do tempo fechada)… porém nenhuma delas tem bibliotecários. Há vários funcionários zelosos, que têm normalmente outras responsabilidades na área da gestão e contabilidade, mas seria desejável formação específica de biblioteconomia. A pessoa que na prática toma conta da biblioteca pode ter sido contratada, por exemplo, para fazer limpezas e falar muito pouco português, apesar de noventa e nove por cento dos livros estarem nesse idioma. Quando um utente entra na biblioteca não há um apoio adequado para o orientar (e note-se que a maior parte dos utilizadores não tem experiência prévia nenhuma a lidar com livros e bibliotecas). A minha sugestão? Fechar estas bibliotecas todas (estão a três minutos a pé umas das outras!) e concentrar todo o acervo numa única grande biblioteca da Cooperação portuguesa, num edifício suficientemente grande, transferindo para lá os funcionários administrativos, de limpeza, motoristas, etc… Depois contratar bibliotecários ou dar formação adequada a alguns dos que já existem. Dado que mexer em livros é uma vocação, que não nasce de repente só porque há uma vaga para trabalhar numa biblioteca, poderia ser feita a selecção de candidatos entre os finalistas dos cursos que a FUP, Ministério da Educação português e ICA mantém em Timor, e poderia preparar-se um curso intensivo de biblioteconomia de um semestre a ser leccionado pela BAD (Associação Portuguesa de Bibliotecários, Arquivistas e Documentalistas) ou pela própria FUP (muitas universidades portuguesas têm hoje cursos de biblioteconomia). Depois era só dar-lhes um salário suficientemente atractivo para eles não terem que acumular empregos e para não irem rapidamente trabalhar para alguma outra instituição.

Falar com todos ou só com alguns?

Procuro habitualmente falar português com os meus alunos, mesmo fora das aulas (há alguns que são excepção a isto porque nos tornámos amigos antes de eles aprenderem português e agora é estranho mudar da língua doméstica para um idioma mais formal – uma questão de hábito), porém nas aulas de iniciação à língua portuguesa repetia as explicações em tétum e quando eles me abordavam nos corredores com alguma dúvida esclarecia-os nessa língua quando o português impedia a comunicação. Acontecia-me com alguma frequência haver estudantes que me vinham pedir que lhes explicasse em tétum alguma coisa que um colega meu tinha acabado de leccionar em português noutra disciplina e que eles não tinham compreendido. Falo em tétum com os taxistas, e com as tias que vendem no bazar, e com as empregadas de mesa (a não ser que eles tomem a iniciativa de usar o português) – o que me evita muitos mal-entendidos. As moças que trabalham nos restaurantes são um dos grupos de jovens que mais rapidamente aprendem a desenrascar-se na língua de Camões (só são ultrapassadas pelos putos que vendem CDs e isqueiros nas ruas), por necessidade, porque uma percentagem grande da clientela é constituída por gente lusófona. A aprendizagem do português é necessária para a estabilidade no emprego, ou para poder mudar para um estabelecimento com mais nível, e com melhor salário. Assim, é perfeitamente correcto que os portugueses se dirijam a elas neste idioma. Menos correcta é a atitude intolerante e mesquinha a que infelizmente se assiste de vez em quando nos restaurantes de Díli quando algum “cooperante” pouco disposto a cooperar provoca cenas constrangedoras repreendendo alarvemente em voz alta as empregadas por não compreenderem um pedido, esquecendo-se de que não está num restaurante chique de Cascais (ou quiçá de Freixo de Espada à Cinta) e de que o português que as raparigas sabem tem vindo a ser aprendido numa de formação contínua “on the job”, como agora se diz. Invariavelmente a moça acaba por se retirar resmungando entre dentes palavrões em tétum contra a arrogância do malai. Nos Correios de Díli falo normalmente português porque há lá umas senhoras simpáticas que dominam a língua, mas uma vez em que lá estava entrou um americano do “Peace Corps” a falar tétum pelos cotovelos e a senhora que me estava a atender começou a dizer que todos os malais aprendiam a língua nacional timorense menos os portugueses, de forma que continuei a conversa em tétum para lhe mostrar que há excepções. Mas na vez seguinte que lá fui continuei a usar o português, claro. Como falo bem tétum e não tenho aspecto de australiano nem faço os “r” esquisitos da pronúncia deles, os timorenses costumam perguntar-me se sou brasileiro – não estão habituados a que os cooperantes portugueses aprendam a língua daqueles com quem cooperam…

Os professores portugueses, principalmente os que labutam nos distritos fora da capital, devem ser louvados pelo seu sacrifício e esforço. Trabalham frequentemente em lugares de difícil acesso, a muitas horas de viagem da capital, fazem muitos quilómetros por más estradas para cobrir as diversas escolas da sua zona de actuação, não têm acesso fácil a bibliografia adequada… Além de tudo isso, quando a situação se torna mais complicada, como aquando dos confrontos do ano passado, não reagem com pânico histérico e não fazem evacuações relâmpago, como fizeram os australianos e os americanos. Os timorenses em geral gostam deles. Para melhorar mais ainda o seu desempenho, creio que será útil dar-lhes as condições para que aprendam tétum e incentivá-los a que o façam. Não apenas porque isso tem reflexos nas competências profissionais específicas para o exercício da sua função em Timor (ainda que haja às vezes uma tendência para o ensino do português no estrangeiro privilegiar o professor-turista em vez do professor-especialista, o volume de investimento em Timor justifica que as coisas sejam feitas com uma abordagem diferente), mas também porque isso os tornará pessoas mais felizes. Muitos dos docentes portugueses são jovens e é normal que gostem de fazer amigos entre pessoas da mesma faixa etária, ora, se não souberem tétum não poderão facilmente socializar de forma normal com timorenses que tenham menos de cinquenta anos. Saber tétum promove uma melhor integração. E ninguém gosta de viver sozinho numa ilha. Um professor de línguas, como um tradutor, é um construtor de pontes entre culturas.

Não havia “nexexidade...”

2007-09-18T03:25:00.000+01:00

É um lugar comum dizer-se que o dia devia ter mais horas do que as 24 horas reais sempre que o tempo não é suficiente para se fazer tudo quanto se pretende e eu socorro-me desse argumento para justificar que a minha presença menos frequente neste espaço só tem mesmo a ver com falta de tempo.
Na passada semana fui ao Parlamento assistir à discussão do Programa do IV Governo. Não gostei do que vi. Não apreciei o estilo superior dos deputados da Oposição arvorando o “saber de experiência feito” quando é líquido e transparente que, por mal ou mau saber ou por por mal experimentar se chegou à perda da sua maioria absoluta.
Acho ainda que faltou à Aliança algum arrojo essencial na defesa das suas posições. Por mais audácia não deixaria de parecer ou ser politicamente correcta.
Desnecessária a tomada de posição dos deputados da oposição de não reconhecimento da legitimidade do Governo com a simultânea e activa participação na discussão do Programa desse mesmo Governo. Fica-se com ideia de que essa posição carece de solidez.
Quanto ao arremesso de argumentos irónicos por parte da maioria, diria o diácono Remédios de Herman José que “Não havia nexexidade...”
Era escusado o tom jocoso dos deputados da oposição, tal qual como também se dispensava a constante ironia da bancada da maoria. Tudo pecou pela inoportunidade.
Tenho dúvidas sobre os benefícios de jogos de faz-de-conta. Dir-se-á, porém que, tudo faz parte do jogo político, tudo são manifestações da nossa democracia. Mas, da falta de substância e da ligeireza do debate transparece que temos todos que aprender muito sobre as regras do jogo democrático ao qual não deve faltar o respeito pelo próximo. Ainda que o próximo seja o nosso adversário político!

Triste sina, a nossa!

2007-09-11T03:40:00.000+01:00

Um jornal diário reproduziu ontem declarações do ex-Primeiro-Ministro sobre o desaparecimento de documentos oficiais de gabinetes de diversos ministérios dizendo que desconhecia o facto, devendo por isso os novos ministros indagar sobre o seu paradeiro junto dos respectivos directores de serviços. O ex-Primeiro-Ministro agora deputado disse ter entregue também a documentação do Ministério da Agricultura.
Acrescenta o Timor Post que muitos ministros do anterior governo não fizeram a entrega dos documentos aos novos titulares, que falta equipamento, exemplificando com o sucedido no Ministério do Trabalho e da Reinserção Comunitária para o qual têm de ser adquiridos novos computadores e onde terá de ser feita a recolha de informação junto do secretariado permanente e dos directores a fim de se poder dar andamento ao trabalho pelo que considera a propósito a nova ministra ser necessário começar do zero…
Quem atira pedras é violento, tem falta de educação e é ignorante.
E quem sonega documentos do Estado timorense apenas porque deixou de ocupar um cargo ministerial, o que será?
Quando nos convenceremos de que este tipo de atitude e actos nos prejudica a todos, de todos fazendo perdedores?
Triste sina, a nossa!

Nã há (só) estrelas no céu...

2007-09-05T17:07:00.000+01:00

O rasto brilhante da estrela desapareceu ainda Marta não terminara a formulação do seu desejo. Sem querer aborrecer-se com a falta de sorte, Marta decidiu que era melhor esperar que numa outra oportunidade uma estrela mais benevolente lançasse um rasto para mais longe deixando-a finalizar o pedido aos céus.
E vai daí, arremessou o sonho e o desejo para bem longe (Oh, Julito!), desceu rapidamente à terra e fez-se à cozinha onde era precisa para a lavagem da loiça do jantar.
Mãos à obra, pensamento lá longe na montanha onde ficara o Julito dos seus sonhos… e, de repente, crak, craak, craaak, craaaaak!!!
De pano de loiça nas mãos limpando nervosamente um copo, Marta espreitou para o quintal e, do escuro, de novo crak, craak, craaak, craaaaak!!!
Marta conta, falando baixinho, ainda com o coração a bater acelerado:
Cuidadosamente pousei copo e pano; pé ante pé pus o ouvido à escuta tentando adivinhar a origem daquele som estranho que mais parecia um grito aflito. Seria cobra, morcego… rai nain, matebian, a pontiana, o diabo?... Estranho, nada por perto! E o barulho craaak, craaaaak, craaaaakkk!!!, cada vez mais perto, tanta aflição, Deus meu, o que será? Ai meu Deus que a minha cabeça está a ficar demasiado grande! Estou toda arrepiada! Gritei à minha prima, oh, Josefa, anda comigo que tenho medo, vamos descobrir o que isto é!
Virei a lanterna para debaixo da valeta, para o fundo do atalho, para o alpendre dos maracujás e nada por perto! Segui o conselho de Josefa, olha que o barulho vem do céu!, e apontei a lanterna para os ramos da papaieira e oh, céus, fez-se luz!
Um louva-a-deus de tamanho razoável prendia o pé da rã que não conseguia mexer-se (quanto mais saltar e fugir!) e apenas lançava aquele aflitivo craaak, craaaaak, craaaaakkk!!!
- Deixa-te estar aí, que eu já aí vou buscar-te!
E foi. Marta lançou a escada, cortou o ramo da papaieira onde pousava o louva-a-deus que, apesar de grande, era bem mais pequena que a rã e não largava a presa !
Marta abreviou a história:
- Não, não gostei! Eu não consegui finalizar o meu desejo - diz enquanto revira os olhos para acrescentar que Deus sabe quanta saudade tenho dele! - mas já percebi o motivo pelo qual a estrela cadente desapareceu depressa.
Ai, sim, então porque foi?
- Então, a estrela trazia com ela esta rã que caiu do céu e ficou no alto da papaieira. Ela só cá está na Terra há uns minutos! Aliás, Josefa, ficas a saber que há dois animais que podem cair dos céus: a rã e a cobra verde! E quando um deles cai do céu com uma estrela cadente, o nosso desejo não se realiza tão depressa!
??? ??? ??? – a Josefa só tinha interrogações mas não sabia que perguntar, pelo que preferiu continuar a ouvir, ficando a saber que:
- A rã é feiosa mas caiu do céu. É uma rã bendita! Quanto ao louva-a-deus deve ser o Diabo feito animal. Por isso, Josefa, olha o que lhe faço!
E com a unha comprida, bem aguçada, pra´i de um centímetro, do dedo mindinho esmagou a cabeça do verde louva-a-deus que abriu a mandíbula e largou a rã, deixou cair os braços não louvando mais ninguém; e, para completar a cena, Marta desfez-lhe a barriga com um violento apertão:
- Toma, para aprenderes, vê se não voltas a fazer mal a criaturas do céu! E vê se aprendes a fazer jus ao teu nome: passa a louvar-a-deus de alma limpa, oh animal!

Moral da história:

O que por vezes nos pode parecer uma estrela não passa afinal de uma ilusão dos nossos sentidos. O céu está cheio de rãs e cobras verdes (venenosas) e, se não temos cuidado ou se não houver nenhuma papaieira por perto, ainda nos caem em cima da cabeça!
Também ninguém perceberá porque é que o louva-a-deus foi castigado ou se ele será maldito. Porque, afinal, foi a rã que caiu antes do tempo e por causa dela não houve formulação do desejo de Marta. Mas numa história tão bizarra, quem se importa com a razão das coisas?

Ainda a tempo...

2007-09-04T03:01:00.000+01:00

Numa semana, o país recebeu visitas importantes, assinaram-se mais uns acordos, Portugal e a Austrália fizeram questão de afirmar a sua amizade mútua e prometeram continuar a prestar apoio a Timor-Leste, reafirmou-se a importância da língua portuguesa, os incidentes tornaram-se menos frequentes e o Presidente da República proferiu um discurso duro, criticando fortemente o governo anterior, a FRETILIN e os seus compatriotas.
Os erros repetem-se não só porque nada ou quase nada se aprendeu das lições do passado mas também pelo facto de “O nosso ego ter (tem) sido sempre demasiado grande”, daqui resultando simplesmente julgarmo-nos superiores em tudo aos demais seguindo à risca o que soe dizer-se sobre a ignorância ser, de facto, muito atrevida!
É por nada ou quase nada termos aprendido que os erros se repetem tal como é pelo nosso ego demasiado grande que ninguém ou quase ninguém assume os erros, as falhas, os enganos. O erro é sempre do parceiro do lado.
Durante os anos da colonização portuguesa e durante a ocupação indonésia,demos conta dos erros de outros que fomos criticando, umas vezes suave, outras mais violentamente; durante os cinco primeiros anos da independência, quem deteve os destinos da Nação timorense, tão assoberbado andou com os caminhos para a perpetuação, ou pelos menos, para a longevidade no poder, que se esqueceu de que tal só seria possível se tivesse prestado pelo menos alguma atenção ao povo na sua totalidade e não só a alguns, criando duas classes distintas: a dos marginalizados e a dos eleitos. Durante os cinco anos pós-independência a oposição criticou bastante o governo mas, ao ter aceite fazer parte de um Parlamento sucedâneo da Assembleia Constituinte, perdeu muito da sua capacidade crítica.
E o povo governado, a gente comum timorense foi sobrevivendo, cada dia mais pobre, cada vez menos paciente, marcando os seus dias de descontentamento com o lamento e o desencanto crescente pela vida cinzenta que a sonhada independência lhes trouxera em vez dos dias luminosos há tanto ansiados sob o olhar distante, superior e distraído de quem tinha mais em que pensar que em perder tempo com as “ninharias” do povo...
Valham-nos os tempos da Resistência, durante os quais, ainda que dificilmente, superámos as nossas diferenças e lutámos conjuntamente por um objectivo comum. Bom será que esse tempo de unidade sirva de ponto de partida para revertemos a situação actual.
Ainda estamos a tempo de corrigir o que de mal fizemos. Basta querermos. E tudo passa, natural e principalmente, pela educação que se impõe seja dada de pequenino, por um grande banho de humildade, tolerância, respeito e, logicamente, pela assunção da nossas culpas.

&&&

Dos sonhos de Cristóvão Santos fazia parte contribuir para a construção de Timor independente. Para cumprir o sonho e porque dizia querer tornar-se velho em Timor e aqui morrer um dia, Cris Santos regressou no ano passado.
O dia, o da sua morte que se desejava bem mais longínquo, chegou cedo...
Sentiu-se mal, deu entrada no hospital, puseram-lhe o soro e morreu daí a pouco, diz-se que vítima de ataque cardíaco.
A história acabaria aqui não fosse a triste sequência de mortes originadas por ataques cardíacos...
Porque é sua obrigação, tem de ser objectivo do Estado zelar e melhorar a qualidade de vida dos timorenses e de quem escolhe este país para viver, trabalhar ou simplesmente visitar, pelo que é urgente equipar o Hospital Nacional de maneira a salvar as vidas de quem recorre aos seus serviços porque precisa, porque quer ou porque não tem forma de se tratar lá fora.
É tempo de reverter a situação, antes que ao Hospital se cole para sempre a etiqueta de casa da morte...

Timor, Timor...

2007-08-24T10:44:00.000+01:00

E, pronto! Terminou o instante de distensão, com os confrontos de Ermera e Metinaro a marcar o regresso aos tempos de cólera que há mais de um ano transformaram o nosso quotidiano.
Incendiar, apedrejar, insultar, atacar, matar, é assim que temos de viver? Viver em constante sobressalto, é o que queremos?
Os objectivos que se pretendem e se adivinham dever basear-se na paz, na tolerância e no respeito pelo próximo só valem se forem alcançados através da violência?
No entrever de momentâneo pedaço de sossego existe mais brilho do Sol e aprofunda-se o azul dos céus de Timor... Efémera, pura, triste ilusão! Pecado de quem quer a vida timorense apreciada sob outro olhar...
A esperança em dias melhores esfuma-se rapidamente. E a dor - sempre a dor! -, veio para ficar; ela é a imagem de marca deste país onde há quem teime em plantar a árvore do ódio, da violência e da vingança e dela fazer a floresta dos enganos em que Timor-Leste se está a transformar...

Ai, a falta de "transparansia"!

2007-08-23T15:21:00.000+01:00

Lê-se na primeira página do jornal que os novos governantes vão ter de apresentar em breve uma declaração de bens para evitar o triplo KKN (korupsaun, kolusaun, nepotismu). Justifica-se a medida e bom será que seja mais abrangente e abarque não só os governantes como todos os titulares de cargos públicos, todas as autoridades e servidores do Estado.
Faz sentido falar de um facto difundido no espaço noticioso de ontem e de hoje quando a RTTL deu grande importância a uma notícia da casa, da própria televisão que traz alvoroçados os profissionais da casa.
Os técnicos da televisão negam-se a receber um carro de exteriores-estúdio móvel - encomendado durante a vigência do governo anterior, entregue quando este novo governo já estava em funções.
Parece que o preço exorbitante do carro não condiz com a sua má qualidade (algumas centenas de milhares de dólares…). Os técnicos estão zangados, exigem “transparansia”, pedem que se proceda à investigação das condições de aquisição, querem saber quem está envolvido e vão ouvir o ex-ministro da tutela, hoje deputado na oposição, que não sabe de nada a não ser em traços gerais e remete para o administrador responsável que não é ouvido…
E ainda a propósito de carros: já que é chegado o tempo de disciplinar hábitos, de educar, de tornar tudo transparente, então valerá a pena começar pelas coisas simples como, por exemplo, criar um regulamento que proíba retirar a matrícula a um veículo que circule na via pública, não sei se porque o “dono” quer, se porque ao “dono” interessa que o carro ande sem identificação... Ai, a falta de "transparansia"!

O Sol brilha!

2007-08-22T08:21:00.000+01:00

Pode ser sol de pouca dura mas não deixa de ser agradável poder dizer que os dias estão mais calmos. O sol brilha ainda mais no céu, o mar está mais azul e deixou de ter ondas alterosas e há estrelas no céu até mesmo quando se vêem nuvens cinzentas de água da chuva fora-de-época...
O caminho está livre de apedrejamentos feitos por grupos que, à beira da estrada e junto do seu montículo de pedras esperam pela primeira vítima.
Em abono da verdade deve-se dizer que embora se tenha verificado algum abradamento da violência, a tensão mantém-se em Baucau e Viqueque.
Mas em Díli, nas zonas mais críticas, há mais policiamento. Talvez seja por isso e talvez também porque as pessoas começam a ficar muito cansadas - a instabilidade dura há mais de um ano - que diminuiram os incidentes. Ou talvez esteja a surgir a consciencialização de que a violência não leva a lado nenhum.
Há dias e sempre com a “crise” e a “situação” como pretexto para breve troca de impressões, comentava alguém no mercado que “nós, povo kiik, já abrimos os olhos; lutámos pela independência e essa já a conseguimos. Agora, a luta é pelas cadeiras. Os líderes querem cadeiras. Então eles que lutem por elas!”.
Lúcido comentário!

Direitos, de quem?

2007-08-19T16:40:00.000+01:00

Ainda de negro vestida, de negro véu de renda cobrindo-lhe a cabeça, G. regressa a casa depois de mais uma ida à Igreja onde em silenciosa prece procura alento para a dor profunda pelo desaparecimento do seu companheiro. Três meses é, efectivamente, muito pouco tempo e a dor corta como navalha afiada.
As lágrimas soltam-se-lhe facilmente dos olhos negros de luto profundo e entrecortam-lhe a voz enquanto desabafa que “...foi demasiado cedo, ainda não tinha chegado o tempo dele. “
E continua: “Baixou ao hospital depois de um primeiro ataque; ali, disseram-me que não tinham hipótese de o tratar. Que o hospital não tinha equipamento apropriado. Que era melhor levá-lo para o estrangeiro. Portanto era bom que a família arranjasse forma de o levar de Timor. Eu e os meus filhos tentámos tudo. Queríamos que ele fosse para Darwin. Mas eram precisos vinte e cinco mil dólares...(suspira!) para a Indonésia também não era fácil porque o meu marido andou a fazer trabalho clandestino no tempo da ocupação...
No Hospital Nacional de Timor-Leste não havia tratamento para ele e o meu marido morreu vítima de novo ataque cardíaco três dias depois de ter sido internado. Mas foi cedo de mais. Ainda não tinha chegado o tempo dele...”

***

Manhã cedo, depois de deixar a filhinha em casa da avó, L. fazia o trajecto habitual para o escritório quando uma pedra bem grande lhe apanhou “a cabeça, ao lado da nuca, aqui do lado esquerdo”.
L. conta que “ fui logo para o hospital. Vomitei muito. Por isso o médico ficou muito preocupado, fez-me uma radiografia e também me aconselhou que ficasse em casa a descansar; mas desde que levei a pedrada passei a ter muitas dores de cabeça, tonturas e falta de equilíbrio. Eu já voltei outra vez ao hospital. Mas a radiografia não acusa nada. Por isso o doutor disse que tenho de fazer um exame mais completo. Mas o hospital de Díli não tem o equipamento e tenho de ir a Bali.”
L. teria ido logo se tivesse dinheiro para a viagem, estada e para o exame. Assim, vai trabalhar todos os dias embora continue com tonturas, falta de equilíbrio e muitas dores de cabeça. E, claro, continua sem dinheiro. Mas também continua à espera. De quê? Certamente que haja um milagre!

***

Fala da universidade e da igualdade o artigo 16º da Constituição da RDTL que diz que “Todos os cidadãos são iguais perante a lei, gozam dos mesmos direitos e estão sujeitos aos mesmos deveres”;

Sobre a saúde, estipula o artigo 57º, 1, da CRDTL que “Todos têm direito à saúde e à assistência médica e sanitária e o dever de as defender e promover”;

O artigo 1º da Declaração dos Direitos Humanos defende que “Todos os seres humanos nascem livres e iguais em dignidade e em direitos. Dotados de razão e de consciência, devem agir uns para com os outros em espírito de fraternidade.”

2007-08-18T17:12:00.000+01:00

No cabeçalho da página de um qualquer documento oficial da RDTL surge este símbolo onde se vêem a arma de fogo, o arco e a flecha, em exemplar exteriorização da vontade do artista numa cuidada conjugação dos seus objectos de culto. O passado e o presente, o antigo e o moderno, o rudimentar e o sofisticado. E a triste sugestão da cultura do conflito. Dispensável.

Dividir para reinar...

2007-08-14T08:00:00.002+01:00

Do país Timor-Leste, somos timorenses; devíamos procurar e consolidar o que nos une. Mas não o fazemos. Preferimos, pelo contrário, andar à cata de qualquer coisa, qualquer coisinha, muito minúscula, muito insignificante, que, em determinado momento vê o seu valor inflacionado quando feito argumento importante a ser utilizado conforme as nossas intenções e interesses.
Somos uma “Nação” e de “Nação” se enchem os discursos, mesmo quando só se quer falar de país, território. De tanto nacionalismo palavroso quase se poderia pensar que está bem interiorizado o conceito, o espírito de Nação...
Os acontecimentos actuais, bem como os do passado, têm-se encarregado de demonstrar à saciedade que, infelizmente, o afã posto na busca de um pormenorzito que sirva o nosso querer momentâneo, mais do que manter ou consolidar a Nação, nos levará célere a descontruí-la, talvez mesmo a destruí-la definitivamente...
Somos timorenses e isso deveria bastar-nos. Que nada! É sempre necessário mais uma florzinha que componha o ramalhete da divisão entre os timorenses.
Tempos houve em que a divisão era apenas a da geografia. Porém, se é necessário dividir para reinar...
E por isso os firakus de Lorosae não se entendem com os kaladis de Loromonu. Uns são aguerridos, outros demasiado passivos...
Mas, mesmo em Lorosae, por exemplo, em Viqueque, importa saber-se de que lado de Watu Lari se está; dos naueti ou dos makassai? Podem ser todos do mesmo partido, mas...
Dos primeiros se diz que apoiaram a integração (a exemplo de uma família da área) na sequência do apoio à revolta pró-indonésia no longínquo ano de 1959 que valeu a morte de alguns à mão dos makassai apoiados pelo poder colonial e a outros a deportação de Timor; dos makassai se diz que sempre apoiaram a Resistência, também a exemplo de um dos filhos da terra, guerrilheiro clandestino...
Ciclicamente bastante explorado é o “problema” dos “puros” e dos “mestiços”: um “puro” é sempre puro quer tenha o cabelo bem crespo e as narinas bem dilatadas, quer tenha olhos rasgados, nariz afilado e cabelos lisos; E entre os mestiços, também se faz a distinção entre os descendentes de europeus, asiáticos/chineses, africanos, etc... E um descendente de branco é sempre considerado malai. Com alguma sorte, chegará a malai-oan... e a timorense de corpo inteiro só vencidas muitas barreiras!
Mais um obstáculo transposto? Sim, mas logo surgirá outro, quando temos de escolher entre os de dentro e os de fora. De dentro, sim! Mas, de que lado esteve durante a ocupação? Há os independentistas, os clandestinos, os pró, os duplos, os colaboracionistas, etc, etc, de valor sempre indexado à conjuntura.
Quanto aos de fora, haverá os que são de Portugal, os de África/Maputo ou os da Austrália. E depois é preciso saber a que partido pertence cada um deles. Logo se verá quanto e como vale cada um!
Agora, sobreveio outra moda: a da religião. E relacionada com ela, a morte. Como comentava alguém “unidade? ... então se há diferentes cemitérios para os seguidores das várias religiões! Pois, se nem a morte nos une!!!”
Multipliquem-se estes poucos exemplos por treze distritos e logo se perceberá a dimensão da querela!
Nasci no tempo português e ainda me lembro bem do amor exacerbado dos timorenses à bandeira portuguesa.
Usado como factor de unidade do Império português que se estendia do “Minho a Timor” porque “Portugal não é um país pequeno; é grande o seu Mundo e maior a sua alma!” (a alma, oh, a alma, essa poderosa e omnipresente entidade invisivel!), sob essa bandeira se conseguiu a tranquilidade em Timor sobrevinda a inúmeras lutas internas. O que não quer dizer, obviamente, que tudo estivesse certo nem que tudo tenha sido ultrapassado e bem resolvido, daí se podendo concluir que por nada ter sido bem resolvido é que as divisões vêm agora todas à tona.
Sim, mas...
Agora que não estamos sob nenhum poder colonial, que somos leste-timorenses, independentes pois, que somos um país alicerçado numa Nação antiga de “antes do tempo dos Descobrimentos” deveria ser a altura de conjugarmos esforços e todos juntos trabalharmos para a unidade nacional que se esvai desta terra como água por entre os dedos...

Que futuro para Timor-Leste?

2007-08-13T01:26:00.000+01:00

São crianças de Timor-Leste. Uma nasceu em Venilale, a outra é de Ermera.
Têm muito pouco, quase nada, mas sorriem! O olhar reflecte a pureza, a inocência natural das crianças.
Deveriam brincar, estudar, alimentar-se bem. Deveriam ser a prioridade em Timor-Leste. Mas não. Grande parte delas são crianças trabalhadoras, muitas delas mendigas, mal alimentadas, sofridas, mal amadas pelo Estado, pelos políticos, pela sociedade.
Não sabem sequer que devem ter três refeições por dia. Porque se soubessem, também saberiam dos seus direitos consagrados na Declaração Universal dos Direitos das Crianças, aprovada por unaminidade em Assembleia Geral da ONU em 20 de Novembro de 1959. E saberiam que quase nada do que está consagrado está a ser cumprido.
Não sei quando chegará o dia em que às crianças timorenses será permitido viver com dignidade, quando serão observados, por exemplo, o direito “ ao amor e à compreensão por parte dos pais e da sociedade”, a “especial protecção para o seu desenvolvimento físico, mental e social,” ou a “crescer dentro de um espírito de solidariedade, compreensão, amizade e justiça entre os povos”.
Mal defendidas, marginalizadas, espezinhadas, quantas vezes esquecidas, as crianças de Timor-Leste crescem no meio do ódio e da injustiça.
As crianças sofrem mais que os adultos. Mas querendo continuar a acreditar que os líderes deste país são adultos responsáveis, o mínimo que se espera é que eduquem e chamem à razão os adultos loucos que em nome da sua "democracia" semeiam o terror por este país, se preocupam apenas com o seu presente e se esquecem da brevidade do Poder e da Vida e que Timor-Leste tem futuro.
E o futuro de Timor-Leste são as crianças...

Tempos de cólera

2007-08-11T13:47:00.000+01:00

Diz quem vivia em Timor nos idos de 1975 que há semelhanças entre os tempos de cólera que ora vivemos e os de então. E o resultado foi o que se viu.
Sendo este tempo, o de agora, tão notoriamente delirante, louco, impus-me a necessária discrição por entender que há momentos em que é imprescindível manter a calma e não deitar mais achas para a fogueira em que querem transformar Timor-Leste e onde os loucos que andam à solta acobertados sabe-se lá bem por que interesses! – havendo, contudo, quem assevere que esses fanáticos o fazem por interesses partidários – apedrejam, queimam, perseguem, destroem bens particulares e do Estado, matam se puderem.
O tempo, porém, encarregou-se de me demonstrar o lirismo da minha atitude. Estava a começar a sentir-me coberta por uma manta de cobardia quando me questionei se deverá haver silêncio, se a discrição não se confundirá com um encolher de ombros ou um fazer de conta que nada se passa que não seja “normal em países saídos de conflitos longos”, como é o caso de Timor-Leste, quando gente sem escrúpulos destrói o país, a esperança, a alma de um povo, a nação.
E em nome do que quer que seja, de tudo ou de coisa nenhuma, justifica-se destruir um país, a terra, a gente? O Poder justifica tudo? Tenho a certeza que não. Tal como tenho a certeza de que, como todos quantos anseiam por paz e tranquilidade, não devo manter-me calada. Decididamente, não!

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O edifício da Alfândega está totalmente destruído pelo fogo posto duas vezes para se ter a certeza de que tudo ficava realmente reduzido a cinzas. E em cinzas se transformaram documentos...
Ouvi na RTTL um responsável partidário desculpabilizar os incendiários justificando que a obra era do partido que governara o país ... A obra feita foi certamente a da reconstrução porque o edifício incendiado data do tempo português. Ali funcionou, depois do tempo em que foi “ Alfândega”, a Imprensa Nacional onde comecei a trabalhar como revisora de provas em 1969. Mas, ainda que a autoria da obra fosse do governo, isso justificaria a sua destruição? Passará então a ser normal construir/reconstruir, incendiar, destruir em cada cinco anos de alternância política para que aqueles que nos sigam não tirem proveito da “nossa” obra?
Não queria, mas senti-me transportada a 1999 quando as imagens transmitidas pelas várias estações de televisão de Portugal nos davam conta de Díli incendiada pelos indonésios que se julgavam no direito de o fazer, uma vez que os edifícios (tudo!, diziam eles) haviam sido construídos por eles. Estranha e triste coincidência de pontos de vista!

Desesperanças...

2007-08-06T03:59:00.000+01:00

Para os lados de Comoro, as ruas estão cheias de gente. São jovens, de livro debaixo do braço. A algazarra é grande e o riso fácil. São jovens ainda esperançosos, dos que acreditam que o seu futuro seja bom.
Do outro lado da cidade, no espaço defronte da embaixada de Portugal, muita gente, entre o que se conta uma mão cheia de jovens, espera que a porta se abra. Muitos, os que nasceram antes de 1975, vão tratar da aquisição de nacionalidade Os mais jovens pretendem um visto de entrada em Portugal.
Na rua, há menos algazarra. E o riso transformou-se. O semblante é carregado, sério. Advinha-se a desesperança pela tristeza do seu olhar.
A maior parte desses jovens já nem é da geração dos “sarjana supermi”, dos licenciados na Indonésia. São, já, os “nossos” licenciados, os da independência.
Saídos da Universidade, a Vida deixou de lhes sorrir. E por isso vão procurar lá fora o que o seu país, a mais nova Nação do Mundo, o primeiro país do 3º milénio, lhes negou: Sonhos, esperança, trabalho.

Não! Não vou por aí!

2007-08-03T17:36:00.000+01:00

Há dias, dizia-me um colega que na vizinha Indonésia se comenta que “os timorenses sabem unir-se quando o inimigo é externo mas, na falta de um inimigo externo, arranjam inimigos internos e digladiam-se entre si…”. E num tom mais baixo, acrescentava “mana, senti uma grande vergonha, mas não fui capaz de dizer nada!”
Nesta troca de impressões sobre este traço negativo do nosso carácter, retorqui-lhe que, em Bali, também já haviam feito o favor de me dizer mais ou menos o mesmo e da vergonha que eu também experimentara por ter de me calar, engolir o meu orgulho e olhar para o chão, incapaz de enfrentar o atrevido. Senti vergonha e raiva! Mas não tive outro remédio senão manter-me calada!
E agora, que estamos no meio de mais uma crise, por mil e uma razões a que se soma a do adiamento sucessivo de uma decisão para a formação de novo governo, estamos a dar inteira razão aos nossos vizinhos que se comprazem com a nossa manifesta incapacidade de entendimento, de coabitar pacificamente um espaço, Timor, que é – tem de ser - de todos nós, timorenses.
Sabe-se que a democracia timorense é incipiente, frágil, periclitante, que os cinco anos de independência serviram para muita coisa mas não para apostar na educação cívica e, logo, na aprendizagem da vivência democrática, da tolerância e do respeito pelo próximo.
Unicamente por isso se compreende que só a hipótese de perda do Poder faça estalar o verniz e dê origem a ataques a adversários políticos, esquecendo-se de que os mesmos são só adversários políticos, são timorenses e não inimigos a abater!
Tornou-se um hábito o conselho amigo, formal ou informal para que “evite esse caminho”, “não ande fora de horas”, “não ande demasiado depressa”, “não ande tão devagar”, “não vá por aí …”
Na noite em que houve mais um apedrejamento a um carro em que seguia um cidadão –por sinal líder partidário - que regressava calmamente a casa depois de jantar em família, perante mais um ataque desnecessário, violento, gratuito, sinto uma tristeza imensa, uma raiva surda e uma terrível vergonha por tudo quanto está a acontecer no meu país!
Direi também que, a exemplo do que pensam os meus dois irmãos, Mário e João, líderes partidários, por coincidência ou não vítimas de apedrejamento, a resposta à violência só pode ser uma:
Não vou por aí!

Todo o tempo do Mundo...

2007-08-01T17:09:00.000+01:00

Os ventos não estão de feição. E deve ser por isso que não há urgência nenhuma em que se reconstrua o país…
Mas, se os detentores do Poder, se quem manda nos destinos deste país tem o entendimento de que temos todo o tempo do Mundo, quem, afinal, do povo kiik se atreverá a achar que o tempo urge porque há um país a ser reconstruído?
Não sei porquê mas, tendo-se-me embotado a imaginação, nada mais me ocorre senão valer-me na circunstância de uns ditos populares bem adequados ao momento…
É que quem acredita que “quem espera, sempre alcança”, também não deveria esquecer-se que “quem espera, desespera”.
Temos todo o tempo do Mundo, mas um mês não será tempo suficiente para se decidir o Governo de um país? E se as sumidades deste país se lembrarem de apenas dar o braço a torcer daqui a uma ano, vamos todos esperar um ano sentados até que as ditas sumidades se lembrem que, afinal é urgente tratar da Vida do povo e do futuro do país que querem governar?
E depois admiramo-nos que haja quem queira passar-nos o atestado de Estado falhado!

Impressões de um novo dia

2007-07-30T15:46:00.000+01:00

Das palavras de Fernando de Araújo Lasama, o novo Presidente do Parlamento Nacional, retive o empenho na continuidade das relações “históricas” com Portugal. Gostei. Tanto mais que havia muito quem, de entre os cooperantes portugueses, à boca pequena, falasse do perigo que corriam as relações de Timor com Portugal se houvesse mudança na Nação timorense, com isto dando voz ao receio de ver diminuído a presença portuguesa se os comandos mudassem de mãos. Ilusão, engano, desconhecimento?
Apeteceu-me ir buscar um pedaço de algodão e limpar o ecrã da televisão, com isso tornando a imagem mais nítida. As imagens da RTTL não enganam. É dia de festa – mais uma - da democracia. Mas, o ambiente é de crispação a condizer com o semblante carregado de muitos deputados, alguns deles mastigando furiosamente o que pode ser pastilha elástica...
No momento da certeza de vitória de Lasama irromperam palmas no hemiciclo em honra do eleito. Com 41 votos contra os 24 de Aniceto Guterres, Fernando de Araújo Lasama fez questão de marcar o primeiro acto pós-eleição com um cumprimento, um grande abraço,ao seu adversário.
De comum, entre estes dois homens, o terem feito ambos parte da RENETIL - a organização de resistência formada por estudantes que se batiam pela independência enquanto estudavam na Indonésia -, a mesma postura calma, o ar dialogante, simples, humano.
Palmas, cumprimento, mais palmas e discurso do Presidente eleito. Fernando Lasama apelou ao diálogo, à concórdia entre os deputados e realçou a necessidade de boas relações entre os vários partidos no Parlamento.
E depois de também abraçado Lu Olo e sentado Lasama, o novo Presidente acabadinho de eleger pela maioria dos representantes da Nação, manteve-se o ex-Presidente sentado na mesa da presidência, apenas mudando para o lado esquerdo do eleito. Fiquei na dúvida: seria uma inovação protocolar, seria mesmo essa a exigência do protocolo ou seria antes a força do hábito a dificultar a saída de cena de ex-presidente Lu Olo?
Escusada, esta nodoazinha no comportamento de Francisco Guterres Lu Olo que, nestes cinco anos, pautou o seu mandato com uma atitude bem discreta, em nada transparecendo qualquer fascinação pelas luzes da ribalta!
Talvez fosse apenas mau serviço protocolar, aliás, notório com a indelicadeza de tratamento dado ao Presidente da República pelos “donos da casa” que quase o ignoraram à chegada ao Parlamento, esquecendo-se de que se tratava da primeira figura da Nação…
O protocolo não esteve nada bem e até se esqueceu de organizar os cumprimentos ao Presidente do Parlamento eleito. Depois de muitos longos minutos de desorganização, Fernando Lasama, sozinho, um bocado perdido, lá recebeu, finalmente, os cumprimentos de deputados e convidados.
A sensação que ficou da última sessão da I legislatura e da primeira da II legislatura é que havia alguma relutância dos da I em ceder o lugar de superioridade aos da II… E isso era escusado, especialmente quando andamos a apregoar à boca cheia que a alternância é normal em democracia, bla, bla, bla. Na prática, foi o que se viu.
Em dia de tomada de posse do novo Parlamento, o povo kiik da rua manifesta à RTTL a vontade de que os novos deputados dêem atenção aos seus problemas, que os partidos e os líderes deixem de se digladiar, que precisam de paz para poderem estudar, que o país tem de ser desenvolvido e bem governado…
Entretanto, num almoço de despedida de mulheres parlamentares - por sinal todas da antiga maioria, a da I legislatura -, sugeria uma das que não fora eleita que as da II poderiam contar com a sua ajuda. Aliás, a senhora espera mesmo que lhes peçam ajuda. Ela sabe do que fala pois aprendeu uma coisas e sempre pode dar umas dicas a quem quer que delas precise nas comissões…
E com um dia tão cheio de pequenas-grandes coisas quase acreditei que tudo ia bem na terra de “Timor-Lorosae” como disse alto e sem medo o novo presidente do novo Parlamento.. Engano meu! Ao fim da tarde, jaziam espalhados na rotunda do aeroporto pedregulhos atirados ao carro de um líder político que passava escoltado pela polícia internacional…

A "situação"

2007-07-26T04:20:00.000+01:00

As palavras do senhor Presidente da República ditas ontem em comunicado ao país via RTTL, não me saíam do pensamento.
Achei-o com ar circunspecto, grave, sem o meio sorriso a que já nos habituou. A “situação” (ah, que palavra esta!) deve ser grave para que o Dr. Ramos Horta tenha falado sobre a morte dos seus três irmãos – um deles, o Guilherme, era um jovem de quinze anos, creio - durante os tempos da ocupação indonésia e sobre isso dizendo que nunca se deixara pressionar pelos ocupantes.
O Presidente deixou claro que não se deixaria pressionar, que não valia a pena tentarem pressioná-lo.
Perdi a conta dos carneirinhos contados a ver se adormecia porque em cada cem carneirinhos, lá se me fugia o pensamento para o resultado resultante de qualquer tipo de “pressão” ...

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Ainda a madrugada não se tinha ido embora; O Sol talvez ainda só estivesse a despontar para os lados de Darwin, na Austrália. Os pássaros ainda não haviam sacudido a modorra da noite com os seus trinados matinais. A população, madrugadora embora, dormia a sono solto.
Nos céus de Díli, sem azul nem brilho da manhã, os pássaros de asas, cobertos de penas, de trinado agradável a anunciar o nascimento de mais um dia, deram lugar a um pássaro maior cujo ronco desagrádavel ecoou no espaço...
Lá fora, apesar do prateado do grande pássaro, a cidade manteve-se escuro-claro, mas o ronco acordou os dorminhocos e neles se fez luz com a associação a um facto importante: Sua Execelência o Senhor Primeiro-Ministro da Austrália, John Howard, visita Díli!
Ouvi a alguém que vem festejar o seu aniversário junto das forças do seu país. De caminho, aproveita para ser recebido pelo PR e pelo PM timorenses.
A sua generosidade sensibiliza o mais comum dos mortais! E que sentido de oportunidade! É que Julho é já um mês fresco, os dias estão agradáveis e sopra sempre leve brisa...
Bom vizinho e bom chefe de Governo! Vizinho de Timor-Leste e Chefe do Governo da Austrália, bem entendido!

A importância da informação

2007-07-24T02:39:00.000+01:00

A RTTL transmite as suas emissões por satélite, o que quer dizer que os timorenses que vivem no estrangeiro podem seguir o noticiário da televisão.
Uma família timorense radicada na Austrália há bastantes anos, saudosa de Timor e interessada no que se passa no seu país, pegou nas suas poupanças e comprou uma parabólica. Ao fim do dia, lá se sentam religiosamente em frente do aparelho de televisão para ouvir e ver as "últimas". Ora as "últimas" podem ter mais de um dia, dependendo da hora de finalização da reportagem. E se o acontecimento tiver sido a uma sexta-feira depois do almoço, ao sábado ou ao domingo, só na noite de segunda-feira a notícia chega a nossas casas, muito depois da trasmissão via rádio.
Acontece que nem sempre há noticiário e nem sempre se noticia o que se passa. Assim foi, por exemplo, na quinta-feira passada quando uma avaria técnica serviu de justificação para a falta de informação. Assim foi também com os acontecimentos de domingo à noite. Naturalmente não houve reportagem, porque, a desoras e em dia de folga, os profissionais da rádio e da televisão estão a descansar. São poucos, não recebem horas extraordinárias, têm um vínculo de trabalho precário, pelo que trabalham - com dificuldades, convém que se diga - os dias normais de trabalho.
Podia ter-se dado a notícia, ainda que sem imagens. Não se fez e a família emigrada na Austrália soube dos acontecimentos via RTP-Internacional e vocifera contra o mau serviço de televisão ao mesmo tempo que "chora" o dinheiro despendido na parabólica porque, mesmo gostando muito de música timorense e dos progamas sobre a cultura do profundíssimo Timor, também já está um bocado farta de ver sempre os mesmos programas, os mesmos cantores, as mesmas histórias, repetidas dezenas de vezes...
O mais velho da família acha, e com razão, que a informação é importante e deve ser valorizada, transmitida, seja ela a favor ou contra o poder e a "situasi", seja ela boa ou má. Diz aquele chefe de família que gostaria de ver outro tipo de notícias, não só sobre política e, dentro desta, apenas sobre o Governo e as suas "obras" - estejamos ou não em época de eleições - , em primeiro lugar, seguido do Presidente da República e depois do "resto", quando sobra espaço e se o conteúdo não for demasiado crítico. Timor tem mais para dar a conhecer e certamente a informação não se esgota nos corredores da política, acrescenta o chefe de família.
Pondo de lado o facto de que quase sempre só se transmite o que é bom - talvez para dar a ideia de que tudo vai bem no país - e preferencialmente se dão notícias de eventos com muita figura pública, muito governante e de outra gente da área do Poder, sobre a ausência de algumas notícias, digo do lado de cá que talvez não queiram assustar a população...
Para tão fraco argumento, surgiu forte resposta: notícia é notícia!
É verdade. Tão verdade como os profissionais de comunicação social terem boas condições de trabalho, o que implica desde logo que o vínculo laboral não seja tão precário, que conheçam e defendam os seus direitos, que não se sintam dependentes nem pressionados, que não sejam obrigados a escolher entre as boas - sempre a favor do Poder - e as más notícias - sempre contra o Poder.
Tão verdade também quanto o respeito que o seu trabalho deveria merecer do Poder, do Governo, do Estado, sendo necessário que todos soubessem que só por ser um serviço público, estatal não terá necessariamente de ser subserviente...

Violência, uma vez mais...

2007-07-22T17:18:00.000+01:00

São sete horas. O Sol ainda há pouco desapareceu. E, sem mais nem porquê, a mensagem propaga-se rápida como o vento: Vai haver problemas. E em Ermera já começaram ontem, transmite-se.
É bom que estejamos em casa antes das oito da noite.
Que ninguém saia de casa!
Eu já tinha saído duas horas antes.
Ao jantar, escuto um tiro lá para os lados do heliporto, o antigo aeroporto de Díli onde vai nascer o Palácio Presidencial. Diz-se que há desacatos em vários bairros da cidade. Espero que termine o jornal da RTP e regresso a casa.
De longe percebe-se que também ali, no Delta Comoro, deve estar a acontecer alguma coisa tantas são as luzes, os carros da polícia e os agentes armados na berma da estrada.
Depois da ponte, a calma é absoluta. E eu respiro fundo quando entro na rua onde moro!
... A montanha pedregosa é atravessada por uma linha de fogo – normal nesta época do ano como preparação do terreno para as sementeiras - feito por alguém que acredita ser possível retirar milho de pedras. Três estrangeiros que moram no bairro fotografam a cena. A presença de internacionais na rua às 22 horas é um sinal de calma, de tranquilidade. E eu , até sei, vejo que aqui está tudo calmo. Mesmo assim, entendo dever perguntar-lhes se há algum problema. "Não, aqui está tudo calmo. Os problemas são em...", responde-me um deles..
Pergunto-me, porquê mais violência? Será, como dizem uns devido ao problema de Reinado? Ou será, como defendem outros, fruto da indefinição politica relativa à formação do Governo?
Pouco importa a razão! O que importa é que a violência já faz parte da rotina!
Por cá daquela palha, queima-se, insulta-se, apedreja-se, ameaça-se…
Cansa, oh, se cansa!

Da independência unilateral à restauração da independência

2007-07-19T08:07:00.000+01:00

Serão sinais de desanuviamento o reconhecimento pelo Parlamento Nacional de Francisco Xavier do Amaral como primeiro Presidente da República de Timor-Leste, aprovado que foi por unanimidade o projecto de resolução proposto pela FRETLIN, o partido de que Xavier do Amaral é fundador, tal como é da ASDT que a precedeu?
Quero crer que sim. Se não, nem Mari Alkatiri nem Francisco Lu Olo Guterres se teriam deslocado a casa do Proclamador da República.
Só que a atitude anterior da FRETILIN que sempre marginalizou Xavier do Amaral, menosprezando a sua intervenção no acto da independência unilateralmente proclamada em 1975, mereceu do visado uma reacção de educado mas crítico agradecimento.

NA RTTL, Xavier do Amaral, com ar de avô, tranquilo e displicente destacou que o reconhecimento peca por tardio.

E, para além de outras considerações sobre a coincidência curiosa entre algumas particularidades da situação política actual e a aprovação da medida, Xavier deixou no ar algumas dúvidas sobre a oportunidade do reconhecimento; tanto mais que, de acordo com citações da Lusa se tratou de “uma concessão do partido maioritário, a FRETILIN, que "impedia o reconhecimento até hoje" e “a aprovação se deveu a pressões de Ramos Horta e Xanana Gusmão.”

Com o reconhecimento do estatuto de ex-chefe de Estado a Francisco Xavier do Amaral como a pessoa que em nome do Comité Central da FRETILIN proclamou em 28 de Novembro de 1975, a Independência da República Democrática de Timor-Leste e se tornou depois o seu primeiro Presidente da República, Xavier do Amaral passará em conformidade com a Lei aprovada a ter todos os direitos, honras e regalias de ex-Presidente da República, esclarece a Lusa.

Ainda bem que, mesmo tarde, se repôs a verdade! Francisco Xavier do Amaral merece!

Com este reconhecimento e quando também foram aprovadas pelo Parlamento Nacional a lei dos titulares de cargos públicos, ficamos a saber que – finalmente! – os deputados vão poder usufruir das benesses que o Estado timorense lhes ficou a dever por cinco anos de árduo e empenhado trabalho!

Mas, agora que Xavier já foi reconhecido como o Proclamador, alguém irá mexer na lei dos titulares de cargos públicos? É que, coincidência ou talvez não, as duas medidas foram aprovadas em conjunto... Pelo que está semeada a dúvida sobre o cumprimento das promessas eleitorais de revogar tão injusta lei (a da pensão vitalícia aos deputados).

Mas isso será tarefa do novo Parlamento.

Agora que foi reposta a verdade sobre o papel de Xavier, só é preciso (re)coligir, (re)corrigir, refazer e reescrever os dados históricos. Baralhar e dar de novo.

De acordo com a Constituição, 28 de Novembro de 1975 é a data da independência. Vinte de Maio de 2002, é só a da restauração ou a do reconhecimento internacional da independência.

Às dúvidas que tinha sobre o significado da palavra “presidente” apenso a Nicolau Lobato que empresta nome ao aeoporto internacinal e a uma longa avenida de Díli, tanto podendo ser uma homenagem ao presidente da FRETILIN como ao presidente da República Democrática, somam-se agora outras.

Se Xavier do Amaral é reconhecidamente o primeiro presidente da RDTL, então Nicolau Lobato (que o subsituiu no cargo presidencial, da RDTL e do partido) foi o segundo titular, Xanana Gusmão, o terceiro e Ramos Horta, o quarto. Será assim?

Ou será, Xavier do Amaral o primeiro da independência de 28 de Novembro de 1975, Nicolau Lobato, o primeiro depois da marginalização de Xavier, Xanana Gusmão, o primeiro da restauração da independência internacionalmente aceite e Ramos Horta, o primeiro presidente da mudança?

Assim, ninguém ficaria atrás de ninguém. Estariam todos na primeira linha e com lugar assegurado na História, amplamente merecido pela sua intervenção política antes e pós-independência e independentemente de terem sido ou não eleitos!

Finalmente, poderão ser Xavier e Nicolau o primeiro e o segundo da primeira República e Xanana e Horta, o primeiro e o segundo da segunda República?

Estas dúvidas assaltam aqueles que, como eu, se profissionalizaram na recolha, classificação e organização de informação, seguindo criteriosamente o caminho do rigor e da verdade. Deformação profissional de documentalista? Talvez!

Ao correr da pena…

2007-07-15T16:11:00.000+01:00

Ainda não temos Governo. Mas, como disse anteontem o Presidente da República, há tempo!
Vamos, pois, confiar que o tempo ajude a descobrir uma solução e que o novo Governo venha para ficar até 2012!
Enquanto se espera que o tempo nos traga o remédio e os líderes dos partidos políticos concluam e ponham em prática o que vão reflectindo dia-a-dia, reunião a reunião e com a instabilidade arredada da cidade – ou, pelo menos, em pausa de fim-de-semana – hoje, domingo, as praias encheram-se de gente. Muitos carros da ONU, outros tantos do governo e muitos outros de particulares. O areal das praias da Areia Branca e do Cristo-Rei estava repleto de banhistas! Famílias inteiras ao piquenique, empregados dos dois bares da praia atarefados, vendedores de tangerinas, enfim, a Areia Branca respirava normalidade!
O fato-de-banho não faz parte do vestuário dos timorenses, particularmente das mulheres. E se as crianças se banham nuas, sem vergonha de expor a sua nudez, as mulheres metem-se na água vestidas como se fossem à missa ou, quanto muito, com calções até quase ao joelho, não vá a visão concupiscente das suas pernas ou do seus seios criar algum dissabor provocado pelo olhar de alguém mais atrevido! A roupa molhada cola-se ao corpo e, para se evitar que se adivinhe o que está por baixo, nada como transportar uma lipa ou um sarong bem largo que esconda o fruto do pecado!
A propósito de crianças: há tantas crianças em Timor-leste que, no Dia Mundial da População, o nosso presidente sugeriu que se diminuísse a taxa de natalidade e os casais se limitassem a dois ou três filhos.
Gostei da sugestão que me parece bem corajosa. É que, com tanta criança e com o desenvolvimento a passo de caracol, a situação irá certamente deteriorar-se. O Estado não se tem preocupado muito em melhorar a qualidade de vida dos pais de maneira a garantir que a vida dos filhos - os tais que são o “futuro de Timor-Leste”- seja mais saudável.
Ainda esta semana contactei com um grupo de jovens que, depois de dois meses de estágio em várias instituições públicas e privadas regressou ao seu colégio em Lospalos onde iria apresentar o relatório de estágio, de fim de curso.
Dizia uma delas que, depois, “é fazer de novo as malas e voltar para Díli à procura de emprego…” Ora sabendo-se que o desemprego está acima dos 90%, onde vão as jovens trabalhar? Quantas delas arranjarão trabalho?
Todos os anos saem dos estabelecimentos de ensino milhares de jovens. Com o mercado de trabalho quase a zero, que vai ser da juventude de Timor-Leste?

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O blog é um excelente ponto de encontro. É verdade que, às vezes, também dá origem a alguns comentários menos agradáveis. Mas, com esses, não vale a pena perder tempo, especialmente quando se “conhecem” pessoas que se tornam nossas amigas e se preocupam com as dificuldades dos “irmãos” timorenses.
O Augusto Lança, professor, que já esteve várias vezes em Timor, enviou-me dois sobrescritos carregados de livros juvenis que já foram distribuídos; um outro sobrescrito trazia o “ Banqueiro dos Pobres”, livro enviado por Manuel António Rebelo, acompanhado de um simpático postal através do qual fiquei a saber que é um jovem.
O Augusto Lança até escreveu em tétum!
A dada da emissão dos CTT portugueses é de Janeiro deste ano e as encomendas chegaram no princípio de Julho.
Levou tempo, é certo, mas o importante é que chegaram ao destino! O que me leva a sugerir a um outro amigo, dos Açores, que envie para a minha morada os tais livros que há muito tem guardados à espera de destinatário...
Entretanto lembrei-me de que uma senhora me pediu livros (primária e secundária) para a sua escola.
Espero é que, tal como infelizmente aconteceu com outros bens básicos enviados por via marítima, não haja nenhuma sumidade a “armazenar” indefinidamente na Alfândega à espera que sejam pagas taxas – sem o pagamento das quais o tesouro do país ficará definitivamente mais pobre… - , quando, afinal, o material enviado apenas tem como objectivo contribuir para o saber, enriquecimento cultural e desenvolvimento dos timorenses.

Mais conflitos!

2007-07-14T16:51:00.000+01:00

E, subitamente, estalaram novos conflitos em vários bairros da cidade. Pneus queimados na via pública, casas incendiadas e apedrejamentos eram notícia que corria célere nos SMS.
A dúvida é se a eclosão deste novo surto de incidentes tem a ver com o atraso na formação de novo governo ou se se prenderá com as notícias sobre o cerco a Reinado feito em alas pelas forças internacionais.
Hoje, Mariano Sabino, secretário-geral do PD, não terá ganho para o susto quando, na marginal, foi vítima do lançamento de uma bomba artesanal e de apedrejamentos.
Estes incidentes vêm acordar-nos para a triste realidade deste país: a de que a paz é apenas uma miragem. Quando muito, é uma impressão fugaz, tão fugaz que basta um leve sopro para provocar o seu desaparecimento...
Talvez fosse conveniente (digo eu que faço parte dessa mole imensa que é o povo kiik de Timor-Leste) que se atentasse nestes “pequenos” sinais. Por não se ter levado a sério ou por se ter menosprezado os sinais de antes de Abril de 2006 é que a violência eclodiu da forma que sabemos...

Cigarros de marca

2007-07-12T04:32:00.000+01:00

Fim de tarde.
O trânsito é de hora de ponta. Uma motoreta conduzida por um homem bem vestido, transportando com ele um saco, pára junto ao passeio.
Reparo num grupo de crianças que corre ao seu encontro.
Passa-me ao de leve a ideia de que deve ser um anjo bom dos que trazem algumas guloseimas a adoçar a boca amarga das crianças...
Que ideia mais tola!
Os miúdos entregam o fruto do seu trabalho. O “maun” da motoreta conta rapidamente o dinheiro, guarda-o, distribui a moeda da jorna, entrega novos pacotes de tabaco e afasta-se depressa, ziguezagueando por entre os carros...
Amanhã será outro dia igual para os miúdos – o futuro de Timor-Leste - que, bem cedo, “brincam” ao trabalho de vendedores de cigarros de marca.

2007-07-10T15:52:00.000+01:00

Com tanta incerteza sobre o futuro e a certeza de que o silêncio é de ouro, mais vale deixarmos os olhos postos no azul do mar entre a ponta leste da ilha de Timor e o ilhéu do Jaco…

Que tranquilidade!

É ou não importante preservar o meio ambiente?

2007-07-07T18:06:00.000+01:00

Os dias estão mais frescos, é verdade. Mas, apesar disso, o Sol aquece e as árvores não só embelezam a cidade, como a tornam mais verde.
Uma boa sombra é sempre pretexto para dois dedos de conversa enquanto se descansa da torreira do Sol. E para além dos humanos , os pássaros também tiram partido da ramagem.
Em tempos idos, as ruas da cidade de Díli eram ladeadas por árvores bem frondosas. Dessas, ainda se pode ver um restinho defronte do Parlamento Nacional, do edifício da ACAIT e da Uma Fukun, na marginal.
Diz-se que nos tempos da ocupação se encolhia deliberadamente os ombros ao corte indiscriminado de árvores com uma intenção precisa. Era preciso “abrir” o espaço e aumentar a visibilidade de forma a dificultar a vinda dos guerrilheiros para as zonas urbanas.
Depois da independência, o Ministério da Agricultura espalhou uns quantos avisos sobre a importância das árvores nossas amigas enquanto se proibia o seu corte, o que não quer dizer rigorosamente nada, porque nem todos acreditam na utilidade das árvores; elas são cortadas quando menos se espera e sem qualquer motivo aceitável.
No passeio junto à zona asfaltada em frente ao aeroporto de Díli havia umas árvores enormes, frondejantes. Felizmente ainda sobram algumas! Mas, há uns quatro anos e num só dia, foram cortadas umas quantas árvores porque as raízes estavam a levantar o asfalto!
Díli é uma cidade que não prima nem pela limpeza nem pela organização, pelo que se louvam as iniciativas no sentido de a tornar mais agradável.
Há programas de limpeza ao abrigo dos quais - e mediante o pagamento diário de dois dólares - a população local se organiza para limpar as vias públicas da zona onde vivem. O apoio vem da OIT sedeada em Díli e do Ministério da Reinserção Comunitária do Trabalho e da Solidariedade.
Ontem, via-se uma grande multidão de homens, mulheres e jovens limpando a avenida do aeroporto. Reparei que o Sol entrava mais facilmente e o asfalto cinzento escuro da via rebrilhava bem exposto ao astro rei!
A copa frondosa das árvores que ladeavam a avenida do aeroporto, do lado da montanha, foi desbastada quase totalmente e abriu espaço para que o Sol aquecesse bem o asfalto, para que os pássaros ficassem sem poiso e as pessoas perdessem uma sombra amiga, a tal para dois dedos de saborosa conversa. Desejei que o corte tivesse terminado ali mas também me ocorreu que talvez alguém tivesse reparado nesse corte indiscriminado e suspendesse o trabalho.
Nada disso. Hoje reparei que foram cortadas mais umas quantas árvores e as primeiras das quais ontem ainda sobrava o tronco ficaram reduzidas a um coto saído do chão.
Enquanto a população “limpa” as ruas, discute-se política de “alto nível”, cozinham-se novas amizades, trocam-se argumentos, prepara-se o governo a ser apresentado ao Povo.
Calculo que os políticos estejam todos muito ocupados.
Mas tem de haver alguém que tome conta da cidade, da preservação do meio ambiente e esteja consciente da sua importância. Se não, por este andar, um dia destes, quando dermos conta, estamos a viver num país árido e sem graça!
E não valerá sequer a pena atribuir a culpa a gente carenciada que precisa de ganhar uns dólares e de lenha para cozinhar, se ninguém se preocupa com a sua educação cívica e menos ainda em melhorar a sua qualidade de vida.

Ao borracho, pôs-lhe Januário a mão ...

2007-07-05T16:39:00.001+01:00

O passarito, acabadinho de sair do ovo, deve ter-se mexido demais no ninho. Deu um valente trambolhão e estatelou-se sobre a mesa.
A mãe-pássara voava raso veloz, aflita, talvez arrependida de ter construído tão alto e tão superficialmente o ninho; mas não se atrevia a aproximar-se do filhote que soltava fraquito mas aflitivo piu piu... e foi assim que o passarito conseguiu captar a atenção do Januário que, condoído com a sua má sorte e o evidente sofrimento da mãe-pássara, foi buscar um escadote e colocou a cria no remanso do ninho. Terá sobrevivido?

***

E agora que já se conhecem os resultados finais das eleições das quais todos saíram vencedores e não houve vencidos - como, aliás, convém numa festa de autêntica democracia -, e já que o povo sabiamente não fez de ninguém um vencedor absoluto, só nos resta esperar que os líderes se entendam e façam de Timor-Leste um país calmo, seguro, desenvolvido, democrático, onde todos os timorenses se sintam iguais!

O presente e o futuro de Timor-Leste

2007-07-03T16:33:00.001+01:00

Dizem-se no fim da Vida! E que Vida, Santo Deus!
São muitas as desventuras contadas por cada um dos dias das suas longas vidas, reconhecem estes dois “velhotes”.
Mas serão realmente vidas longas, ou será que as condições precárias das suas vidas pobres - de quem se contenta apenas em não dormir ao relento, em ter uma maçaroca de milho ou um pau de mandioca que lhe mate a fome ou a ter uma encardida peça de vestuário que lhe cubra a nudez - fazem deste dois seres humanos da ponta leste da ilha de Timor mais velhos do que são na realidade? Terão cinquenta anos?
Mas, não obstante as contrariedades e a falta de tudo quanto é fundamental para uma vida digna de qualquer ser humano, eles sorriem, olham em frente! Apesar de tudo…e mesmo sabendo que o leite e o mel não serão por eles experimentados… Esse tempo já não será o deles!
E destas crianças, das gentes do futuro de Timor-Leste. Serão os seus dias mais risonhos, mais luminosos? Haverá menos fome, menos pobreza, mais emprego? Haverá habitação, educação, emprego, justiça e saúde para todos? E a Paz, voltará?

Ensinar português em Timor

2007-06-29T15:52:00.000+01:00

“Kata berimbuhan adalah kata yang telah mengalami proses pengimbuhan (afiksasi). Imbuhan atau afiks adalah morfem terikat yang digunakan dalam bentuk dasar untuk menghasilkan suatu kata. Hasil dari proses pengimbuhan itulah yang kemudian disebut kata berimbuhan.
Menurut bentuknya, imbuhan dikelompokkan sebagai berikut.
1. Awalan atau prefiks, misalnya me(N)-, ber-, di-, ter-, se-, per-, ke-.
2. Sisipan atau infiks, misalnya –el, -em, dan –er. Contoh pemakaian: geletar, gemetar, gerigi
3. Akhiran atau sufiks, misalnya –kan, -i, -an, dan –nya. Contoh pemakaian: turunkan, uraian, jalani, akhirnya
4. Awalan-akhiran atau konfiks, misalnya ke-an, pe(N)-an, per-an, ber-an, se-nya. Contoh pemakaian: keadilan, penyamaan, perhatian, bersamaan, semaunya.“

Isto é um excerto de um manual de escola secundária da disciplina de língua indonésia (*), e explica algumas noções muito básicas sobre afixos desta língua. E então? O caríssimo leitor compreendeu? Pois... mas em Timor espera-se que os aprendentes timorenses adquiram proficiência na língua portuguesa com materiais preparados apenas em português. Vejo que o caro leitor - que é um indivíduo perspicaz - está já pronto para objectar dizendo que os timores falam tétum, uma língua que tem uma percentagem enorme de léxico proveniente da língua em que Luís Cardoso e Fernando Sylvan escreveram as suas obras. Tem toda a razão. Vamos então aprender tétum usando apenas explicações em tétum:

“Ora, parese katak verbu lia-tetun nian simples no ‘mamar’ liu verbu lia-portugés no lia-inglés ninian, maibé bainhira ita liu ba feisaun seluk sistema verbál nian, mak aspetu, ita haree kedas katak dalen austronéziku sira (tetun no malaiu) maka kompleksu ka ‘toos’, enkuantu dalen europeu sira simples ka ‘mamar’.
Tempu ne’e feisaun gramatikál ida-ne’ebé hatán ba lia-husun ‘bainhira?’. Dalen austronéziku sira (hodi haleno makdalek sira-nia kultura) ladún importa kona-ba tempu, ne’ebé importante tebetebes fali ba malae-Europa sira. Dalen austronéziku sira hali’is liu ba aspetu, ida-ne’ebé hatán ba lia-husun ‘hotu ka seidauk?’.
Hodi hanoin kona-ba hahalok ida hotu ka seidauk, makdalek tetun baibain husu an se hahalok ne’e karik
(1) sei la’o hela lailais/maka’as nune’e uza matadak gresivu daudaun
(2) sei la’o hela neineik nune’e uza matadak estativu hela
(3) sei la’o hela, la’ós prontu atu hotu nune’e uza matadak prospetivu sei
(4) hotu tiha ona nune’e uza matadak perfetivu tiha
(5) hahú ona nune’e uza matadak insetivu ona
(6) hahú ona no mós hotu ona nune’e uza matadak (katetek) perfeitu tiha ona
(7) foin hahú nune’e uza matadak resentivu foin
(8) atu hahú de’it nune’e uza matadak aprosimativu ba
(9) prontu ona atu hahú nune’e uza matadak iminentivu atu” (**)

Como vê o tétum tem de facto muito vocabulário oriundo do português, mas ainda assim seria mais fácil para o aprendente lusófono se estas explicações sobre o sistema de tempo-modo-aspecto do idioma estivessem em língua portuguesa. (Para os que se interessam realmente pelo tema é oportuno lembrar que as explicações incluídas no “Guia de Conversação Português-Tétum” de Luís Costa, pág. 27-29 – que repetem mais ou menos o que diz Basílio de Sá (***) em 1961 – estão gramaticalmente incorrectas, devido fundamentalmente a uma simplificação excessiva e errónea e à tentativa de espremer à força o tétum para dentro da gramática do português.)

Há teorias que defendem o ensino da língua segunda e da língua estrangeira usando apenas a língua alvo, mas a validade disso na prática depende de muitas circunstâncias. Qualquer pessoa percebe que faz todo o sentido ensinar espanhol a portugueses falando apenas em castelhano, ou que um aluno português de nível universitário a viver em imersão linguística num país escandinavo pode frequentar com proveito aulas do idioma nacional leccionadas apenas nessa língua. Mas agora imagine que está num ambiente onde se fala a sua língua materna e a aprender em contexto escolar japonês, chinês, basco, umbundo, indonésio ou tétum, e o professor ensina utilizando exclusivamente esse idioma. Passará meses de frustração sem compreender quase nada do que está a ser dito, sentir-se-á desmotivado, talvez desista do curso e quando um amigo lhe perguntar o que já sabe dizer na língua que estudou poderá ter que confessar que só aprendeu as saudações básicas. Pense então no aprendente timorense, que tem que lutar também com outros condicionalismos como a situação socio-económica do país e a falta de conhecimentos metalinguísticos básicos não adquiridos devido ao péssimo sistema de ensino existente.

Os materiais para o ensino de português em Timor-Leste têm sido habitualmente elaborados (ou adaptados de outros já existentes) em gabinetes em Portugal por pessoas que não conhecem as línguas relevantes no país. Ter o tétum em conta ao escrever um livro de PL2/PLE (português língua segunda/língua estrangeira) não significa meramente mandar traduzir para essa língua as instruções do género “Preencha os espaços em branco”. Também não significa agarrar num livro usado em Lisboa para ensinar estrangeiros e mudar apenas as Elisabeth para Marias Imaculadas e a Rua Augusta para Colmera. Contextualizar o ensino da língua inclui ter em atenção que um falante de inglês usa o verbo “to be” onde um português usará “ser” ou “estar”, e que portanto haverá que dar uma atenção especial aos diferentes usos destes dois verbos. Para um falante de castelhano já só será importante explicar algumas poucas diferenças entre os “ser” e “estar” deles e os nossos. Em tétum não há verbo “ser”. Há docentes em Timor que ensinam os alunos a memorizar transcrições fonéticas do português europeu padrão como aprenderam na Faculdade, esquecendo que os alunos não têm acesso fácil a falantes desse dialecto, e que os timorenses que falam fluentemente a língua portuguesa usam regras fonológicas diferentes.

Por outro lado existem os “nativistas” que pensam que contextualização de materiais didácticos para as escolas de Timor significa que os livros não podem mencionar nada que seja exterior à realidade do aluno timorense típico. Vivem angustiados com a possibilidade de alguém lhes chamar neo-colonialistas. Exaltam-se se vêem uma ficha sobre transportes que mencione o comboio, porque não há comboios no país. Pois eu espero vir a criar os meus filhos em Timor e quero que eles saibam o que são comboios. Também não há naves espaciais em Portugal e quando eu era pequeno aprendi o que eram. Os livros escolares coloniais onde só apareciam maçãs e pêras, e nada de bananas, mangas e papaias, eram ridículos. Mas querer aprisionar as crianças nos limites da sua aldeia em vez de lhe dar também algumas janelas para ver o mundo também é digno de comiseração.

Uma outra lacuna grave do ponto de vista estratégico é a não instrumentalização da língua indonésia. Não me perceba mal, caro leitor, eu também sou dos que consideram o indonésio uma ameaça latente contra a especificidade cultural timorense, e acho que é da maior importância a disponibilização de apoios para o desenvolvimento do tétum. Mas às vezes é útil usar as armas do adversário (as Falintil usavam armas americanas capturadas ou compradas aos militares ocupantes, não iam combatê-los com surik – espada tradicional – em nome da pureza cultural). Justificava-se a produção de materiais para o ensino do português a jovens adultos utilizando a língua indonésia, que é aquela em que a maior parte desses alunos fizeram o seu percurso escolar e cuja gramática estudaram. Seria fácil evitar leituras políticas inapropriadas elaborando esses materiais tendo como público-alvo directo e declarado os próprios indonésios, já que o Instituto Camões tem um leitorado em Jacarta, e disponibilizando depois em Timor uma grande parte da tiragem. Nas pequenas livrarias improvisadas em cima de uma lona no chão ou de uma mesinha na beira das estradas em Díli (os locais em que normalmente os timorenses compram livros) é mais fácil encontrar manuais de espanhol do que de português, e estes têm procura pelos muitos candidatos a uma bolsa de estudos para Cuba.

Há uns anos uma instituição portuguesa envolvida no ensino de português em Timor orgulhava-se de disponibilizar glossários técnicos em português e tétum que consistiam em duas colunas com os termos numa e noutra língua. Na realidade a utilidade de tais listas de palavras é muito reduzida já que boa parte dos termos técnicos do tétum disponibilizados são propostas novas de um cultor da língua, que os falantes não apenas ainda não utilizam como precisam até de explicações adicionais para compreender. Esse caminho é interessante para o desenvolvimento do tétum, o que é útil, mas pouco produtivo para outro objectivo, o da divulgação da língua portuguesa no momento imediato. Os falantes jovens que usam ainda empréstimos lexicais do indonésio para o vocabulário técnico ao falarem em tétum achariam mais útil um glossário de indonésio-português. Assim poderiam saber que “pengacara” corresponde a “advogado”, em vez terem uma lista a informar que “tét–advogadu = port–advogado”. Se o jovem timorense que está a procurar a palavra não conhecia o vocábulo “advogado”, mas apenas “pengacara”, o glossário é completamente inútil para elucidá-lo. O professor português que está a dar uma aula apoiado em tais materiais procurará inutilmente termos cujo significado em língua portuguesa os alunos solicitam, coisas como: hukuman mati, hukum adat, hakim, kesaksian, olah raga, piala dunia, tinju, catur, wasit, pemenang, (sekolah) swasta, TK (lê-se “te ka”), pariwisata, kwitansi, sejarah, arsitek... Se houvesse glossários técnicos indonésio-português disponíveis o professor poderia dar as respostas: pena de morte, direito consuetudinário, juiz, testemunho, desporto, campeonato do mundo, boxe/pugilismo, xadrez, árbitro, vencedor, (escola) privada, escola pré-primária, turismo, recibo, história, arquitecto. O Instituto Nacional de Linguística (INL) está atento à necessidade de substituir os empréstimos lexicais do indonésio que ainda vão aparecendo nas conversas e textos em tétum e por isso publicou o muito útil “Disionáriu Malaiu-Tetun” (2002), de Geoffrey Hull e Toni Pollard, patrocinado pela Finlândia. Os autores também prepararam um Dicionário Malaio-Português, que está pronto há muito tempo, mas que nenhuma instituição portuguesa se disponibilizou para publicar. Pode ser que qualquer dia a Finlândia resolva investir na divulgação da língua portuguesa e então o dicionário possa ser publicado...

Devia haver comunicação entre os representantes do Instituto Camões em Jacarta e em Díli, isso traria proveito para ambas as partes. Instituições portuguesas como a Gulbenkian dão bolsas de estudo a estudantes timorenses que frequentam universidades indonésias, talvez fosse possível chegar a algum tipo de acordo entre esta fundação, o Instituto Camões (do MNE) e o Governo timorense, de forma a que a atribuição da bolsa tivesse associada a exigência de frequência de aulas de português com aproveitamento para os alunos que estão em Jacarta, onde o IC tem um leitorado. Aliás, isso deveria até ser alargado a pelo menos mais uma cidade, Yogyakarta, onde há uma enorme concentração de estudantes de Timor-Leste, eventualmente com a colocação de mais um leitor ou assistente português. A França não tem laços históricos relevantes com a Indonésia, ao contrário de Portugal, mas o Centro Cultural francês em Yogyakarta é mais bem equipado e mais activo do que o Centro Cultural português em Díli!! E o que vai salvando a honra do convento aqui é o empenho da Mara, dinâmica jovem responsável por ir fazendo omeletes quase sem ovos... Mesmo iniciativas meritórias levadas a cabo pelos portugueses em Jacarta, como a publicação de uma tradução para indonésio do livro de António Pinto da França “Portuguese Influence in Indonesia” [Pengaruh Portugis di Indonesia (2000)], não têm eco em Díli. Deveriam ter sido distribuídos, ou pelo menos disponibilizados para venda, muitos exemplares dessa tradução em Timor, em vez disso apareceu só meia dúzia de exemplares, vendidos apenas numa ONG de jovens timorenses que tinham estudado na Indonésia, agora já extinta. A revista indonésia de literatura “Prosa” (193 págs) publicou em 2002 a tradução de uma extensa entrevista de Katherine Vaz a José Saramago, além do texto em indonésio do primeiro capítulo do “Ensaio sobre a Cegueira”. Não existe nenhum exemplar nas bibliotecas que os portugueses mantém em Timor, apesar de terem sido então alertados.

Muitos portugueses em Timor, incluindo alguns professores, têm uma visão eurocêntrica da realidade linguística local e agem como se a língua portuguesa fosse a panaceia universal capaz de resolver todas as dificuldades do país. Nem lhes passa pela cabeça que a vida quotidiana das pessoas se centre em problemas mais prementes do que a língua, e vêem como uma ofensa pessoal a decisão de algum timorense de aprender inglês para ver se arranja emprego. Dizem orgulhosamente que não lhes apetece perder tempo a estudar tétum porque é uma língua que não serve para nada e que estão em Timor é para ensinar português. Gostava de os ver na França a tratar com essa sobranceria os franceses e a sua língua. Os australianos, que são mais práticos nestas coisas, aprendem geralmente tétum, que para eles é de mais difícil aprendizagem do que para nós por causa da quantidade de empréstimos do português que nós já conhecemos previamente e eles têm que decorar pela primeira vez. Desta forma eles conseguem conversar com toda a gente, com destaque para os jovens, enquanto os portugueses se entretêm a falar sozinhos ou com os velhos que lhes dizem o que eles querem ouvir.

A produção portuguesa sobre línguas de Timor é escassa e ainda não se libertou de alguns complexos hoje anacrónicos. Mesmo o “Dicionário de Tétum-Português” (2000) de Luís Costa, timorense residente em Portugal, é um dicionário para malai ver, não tem os timorenses como público alvo (além de não usar a ortografia oficial do tétum, mas isso é outra história...). Bastante diferente é a filosofia que tem presidido à elaboração de gramáticas, prontuários, livros de exercícios, etc, do INL. Veja-se o impressionante dicionário monolingue de tétum, “Disionáriu Nasionál ba Tetun Ofisiál” (2005), de 872 páginas, resultante de um trabalho de equipa de linguistas australianos e timorenses, e patrocinado pela União Europeia e por instituições austríacas. Há professores portugueses em Timor com uma atitude louvável, que tentam investigar e produzir alguma coisa fundamentada, principalmente para o ensino de PL2, mas não é fácil com os horários carregados que têm e com os condicionalismos que enfrentam. Deveria haver uma política determinada de produção de materiais didácticos, o que implicaria reduzir a carga horária dos envolvidos.

O tétum não está em concorrência com o português, mas pode roubar cada vez mais espaço de manobra ao indonésio na sociedade timorense. O português continuará a ser necessário para o futuro da nação, principalmente após a escolaridade básica. E claro que não há recursos disponíveis em tétum para formar um engenheiro ou um médico. Contudo, se alguém pensar em fazer um plano nacional de leitura para as escolas de Timor, isso só será minimamente credível actualmente se for com livros em tétum. Seria necessário mudar a mentalidade colonialista/colonizada no que se refere à forma como se olha para a língua nacional de Timor-Leste. Muitas percepções incorrectas devem-se apenas ao eurocentrismo. Uma vez, aquando da visita de um especialista em manuais escolares numa missão do Banco Mundial, houve uma reunião do tal senhor com um pequeno grupo de intelectuais timorenses, na qual também fui chamado a participar. A determinada altura defendi que o tétum deveria ser usado para fornecer explicações nos manuais de português e dei o exemplo de aulas de iniciação em que o professor malai tenta explicar a diferença entre “ser” e “estar” recorrendo a vocabulário e conceitos gramaticais complicados que o aprendente que não conhece os significados de “ser” e “estar” nunca compreenderá. Um amigo meu retorquiu que seria difícil explicar a diferença entre esses verbos por não existir uma tradução directa de “ser” em tétum, o que – acrescentou – trazia dificuldades acrescidas à teologia e ontologia. No livro de Susan Bassnett “Estudos de Tradução”, p.XXIV, podemos encontrar talvez uma resposta a esta última inquietação:

“Lefevere explica-se bem quando enumera alguns absurdos da história cultural que derivam de uma concepção excessivamente estreita da tradução: «Dá que pensar (...) que o Aramaico que Jesus Cristo falava fosse destituído de verbos copulativos, especificamente do verbo ‘ser’, apesar de os teólogos se terem questionado durante séculos sobre o verdadeiro significado do ‘é’ que aparece, na tradução grega, em frases do tipo ‘este é o meu corpo’ e que tenham queimado, sempre que tiveram esse poder, aqueles que discordavam da sua reescrita.» “

Numa outra ocasião explicava eu a dois colegas docentes universitários portugueses uma característica da variedade de português falada pelos timorenses que é influenciada pelas línguas autóctones: a resposta a perguntas na negativa. Se eu perguntar a um português “Não vais?” é de esperar que ele responda “Não” se não pretender ir, mas um timorense irá responder “Sim” na mesma situação. Se um lisboeta tiver um convidado de Timor e lhe perguntar “Não quer mais café?” e este disser “Sim” o português irá encher-lhe novamente a chávena e o timorense ficará muito surpreendido. A resposta do timorense é afinal mais lógica do que a nossa: “sim = é verdade que não vou”, “sim = é verdade que não quero mais café”. Isto também acontece no tétum. Os meus colegas achavam que isso era uma forma incorrecta de organizar o pensamento, um entrave ao raciocínio científico. Estive a tentar convencê-los com argumentos do relativismo cultural aplicado às línguas, mas entretanto descobri um de maior peso. É que o japonês também funciona como o português falado em Timor e o tétum, e não passa pela cabeça de ninguém imaginar que a língua japonesa seja um obstáculo ao raciocínio científico.

Noutra situação ainda, uma amiga a quem estava a dar aulas de tétum comparava a gramática deste idioma à da “novilíngua” de Orwell em “1984”. Mas afinal também o chinês, p.ex, tem adjectivos que são verbos, além de palavras novas formadas por composição do género de “ró-ahi” (‘barco-fogo’ = navio a vapor): em mandarim “canguru” é algo como ‘ratazana bolsa’, “girafa” é ‘veado pescoço comprido’, “telefone” é ‘palavras eléctricas’, “computador” é ‘cérebro eléctrico’, os termos habituais para “europeu” costumavam ser ‘diabo estrangeiro’ ou ocasionalmente ‘nariz grande’... Mas não esqueçamos que a China tem uma civilização milenar, que produz actualmente também tecnologia de ponta, e que há quem defenda que no final do século XV a China tinha escrito e reproduzido sozinha mais livros do que todos os restantes países do mundo em conjunto. Outros tentam tirar mérito ao tétum por ter muitos empréstimos lexicais do português. Respondo com o exemplo do inglês, cujo vocabulário é em cerca de cinquenta por cento proveniente do francês e do latim.

O português é na minha opinião essencial para um futuro harmonioso em Timor-Leste, mas é necessário reflectir sobre todas estas questões. Não chega ter boas intenções. Em ocasiões anteriores tenho manifestado a minha perplexidade por haver docentes portugueses que usavam o “Auto da Barca do Inferno” como obra de estudo nos cursos para ensinar a língua portuguesa a professores timorenses nos vários distritos. Houve quem discordasse de mim. Aos que gostam da ideia de ensinar português em Timor recorrendo a Gil Vicente, recomendo uma experiência iluminadora: vão aprender a falar inglês usando como texto base os “Canterbury Tales” de Geoffrey Chaucer, ou, melhor ainda, o “Beowulf”.

Uma parte enorme do corpo docente das escolas do país tem apenas qualificações mínimas. Muitos queixam-se de não compreender os livros que lhes dão para usar. Um livro para ser usado em aulas de português, ou leccionadas em português, com estas características deve ser acompanhado de um manual do professor que traga as lições planeadas até ao pormenor, antecipando as dúvidas do docente e explicando em tétum as respostas que ele deverá dar aos alunos. Os autores destes livros devem conhecer muito bem a realidade social, linguística, cultural e educativa do Timor dos dias de hoje. Mas como criticar é fácil, vou passar a tentar convencer alguém a dar-me as condições necessárias para produzir o tipo de materiais que me parece que fazem falta para complementar o que já há. Andemos, que é para a frente que é o caminho.

(*) NURDIN, Ade, MARYANI, Yani dan MUMU – Intisari Bahasa dan Sastra Indonesia: Ringkasan Materi Lengkap disertai Contoh Soal-Jawab dan Latihan UAN, Cet. II. Bandung, Pustaka Setia, 2004, p. 43

(**) Hull, Geoffrey Stephen e Correia, Adérito José Guterres – Kursu Gramátika Tetun – Ba Profesór, Tradutór, Jornalista no Estudante-Universidade Sira. Díli, Instituto Nacional de Linguística, 2005, p. 38 [trata-se de um livro sobre a gramática do tétum destinado a um público falante dessa língua]

(***) Sá, Artur Basílio de [ed. crítico] – Textos em Teto da Literatura Oral Timorense, vol.1, Lisboa, Junta de Investigação do Ultramar/ Centro de Estudos Políticos e Sociais, 1961, p. XXX-XXXI

Ena, pá! Tantos partidos!!!

2007-06-28T18:21:00.000+01:00

Quatro partidos, a APODETI, a ASDT/ FRETILIN, o KOTA e a UDT – nasceram em 1974.
Havia ainda o Partido Trabalhista mas esse, ainda que tenha tido uma presidente pós-1999, desapareceu de cena. E nem o aparecimento –ainda que fugaz - aquando das presidenciais foi suficiente para o revitalizar.
Há muitos partidos em Timor-Leste, demasiados, consideram alguns observadores que acrescentam dizendo que, em Timor, a exemplo das universidades, os partidos nascem como cogumelos.
A profusão de partidos talvez se explique pela natural evolução das pessoas. Tempos novos, ideias novas… Por outro lado, em Timor-Leste, a tolerância das pessoas varia conforme os momentos, os interesses e os humores. Se alguém não gosta de uma atitude do líder do seu partido, o mais certo é nem perder tempo. Não vale a pena debater, nem lutar pela alternância na liderança do partido. Esse caminho pode ser muito democrático mas, já que a democracia reconhece o direito de formar partidos e acarinha a pluralidade partidária, torna-se mais fácil fundar um novo partido. E vá de se formar novo partido que, às vezes, se limita a quatro paredes e a um apelido!!!
Pode, porém, acontecer que haja apenas desvios de rota, como é o caso da FRETILIN-Mudança, a versão moderada da histórica FRETILIN, agora liderada pelo grupo de Maputo de Mari Alkatiri,
A FRETILIN-Mudança - cujo líder, José Luís Guterres, é um dos fundadores desse partido, ocupou o cargo de Embaixador em Nova Iorque e foi MNE de Julho de 2006 a Maio de 2007 -, é a variação mais mediática da FRETILIN que, passados quase 33 anos sobre a data do seu nascimento, se mantém igual ao que era em 1974-75.
Em 1974, a FRETILIN queria ter uma intervenção mais radical e, quando entendeu que a ASDT era demasiado moderada, mudou de nome e de estilo, transformando-se numa Frente, à boa maneira revolucionária. E, mesmo sendo hoje um partido, isso não quer dizer que aceite facilmente no seu seio a coabitação interna com as várias nuances entretanto surgidas.
Muitos anos mais tarde, já depois de 2000, alguns elementos da FRETILIN que permaneceram em Timor quando o território estava ocupado pela Indonésia, não se identificaram nesse partido. Assim renasceu a ASDT de Francisco Xavier do Amaral, o proclamador da República unilateralmente declarada pela FRETILIN a 28 de Novembro de 1975 que, no mato, divergiu da orientação da ala radical da FRETILIN.
Com isso, surge outra dúvida: será a FRETILIN mãe/pai da ASDT? Ou será ao contrário?
Também acontece que nem todos estão dispostos a aparecer numa situação de inferioridade, sem voz activa, sem voto em nenhuma matéria. Pelo que é normal que nasçam outros partidos. Uns, são os filhos da FRETILIN, de que o mais célebre é o CNRT.
A FRETILIN não perdoa a Xanana que dela se tenha apartado em 1987, quando decidiu despartidarizar a luta. Xanana também não gostou nada que o grupo de Maputo da FRETILIN não o tivesse na conta de Pai da Resistência.
A relação é de amor-ódio. Tão depressa se batem e se insultam, como se beijam apaixonadamente. Ambos gostam do Poder e ambos assumem que podem ganhar por percentagens altíssimas, menosprezando ambos a importância dos seus adversários.
Mais velho que o CNRT é o PNT de Abílio Araújo, fervoroso adepto da FRETILIN e da independência quando, há muito, muito tempo, era um radical …
Depois, os negócios e o amor por uma vida de conforto foram mais fortes. De revolucionário, Abílio passou a empresário de sucesso, seguidamente a ter-se aproximado da Indonésia. Nos anos idos de 90, protagonizou os encontros de reconciliação de Londres e, com o apoio da Indonésia, quis reunir pró-integracionistas e pró-independentistas.
Há, entre os dissidentes da FRETILIN, uns quantos sobre os quais pendem algumas dúvidas. Tanto podem ser filhos ou enteados, como irmãos ou primos afastados… De comum, têm algumas ideias e a vida feita no mato, lutando na clandestinidade contra a ocupação estrangeira.
Por exemplo, a Undertim, que tem à cabeça L-Sete, veterano das FALINTIL (que foi até 1987 o braço armado da FRETILIN), para além de orientar espiritualmente a seita do Sagrado Coração.
Descontente com o tratamento dado pela FRETILIN às FALINTIL, sob a batuta de L-Sete, o CPD/RDTL despiu a vestimenta de movimento de desordem interna e vestiu a de partido político, a UNDERTIM, ganhando assim outra respeitabilidade, ainda que mantendo a orientação radical ao qual soma a vertente religiosa.
Entre os primeiros descontentes, estavam os COLIMAU (Mau de Mau Bere) 2000. Outro movimento agitador, de desordem interna. Tal como a UNDERTIM, também os Colimau se alimentavam de um culto quase seita ao qual não faltava um “bispo”! Um dia, descobriram que era mais prático enveredar pela política para assim melhor difundirem as suas ideias e formaram o PRDT.
Mais permeável às modas, o KOTA de hoje pouco tem a ver com o KOTA de 1974. Igual, apenas no nome. Manuel Tilman afastou os elementos que se situavam à direita e tanto pode encostar-se à esquerda como à direita, conforme os seus interesses de momento: esses aconselharam o líder que virasse à esquerda e se oferecesse em namoro descarado à FRETILIN.
A UDT, o mais antigo dos partidos timorenses, mantém-se igual a si própria. Perdeu terreno com a formação do PSD, quase desapareceu com a obra de engenharia das eleições de 2001 para a Assembleia Constituinte mas, o seu eleitorado mais conservador mantém-se fiel ao partido. O ano de 1975 marcou profundamente todos quantos sobreviveram às prisões e castigos da FRETILIN; os filhos dos que foram então assassinados, passados os primeiros anos de silêncio, assumem agora ser os continuadores do partido de eleição dos seus progenitores.
Depois de se saber que ocupara o cargo de vice-presidente do CNRT no interior do território de Timor, Mário Carrascalão assumiu as suas diferenças relativamente ao partido de que fora co-fundador, a UDT, e, convencido por Xanana Gusmão e Ramos Horta, criou o PSD, transferindo para este partido social-democrata grande parte dos simpatizantes da UDT.
Quanto à UDC/PDC, o seu líder – Vicente Guterres - era um dos representantes da UDT em Lisboa, juntamente com Moisés do Amaral e Paulo Pires. A dissidência surge entre os anos 80-90, quando João Carrascalão e Domingos Oliveira reorganizam a UDT.
Detinha um lugar no Parlamento mas o registo obrigatório dos partidos “matou” a UDC/PDC que não conseguiu registar-se e Vicente Guterres transferiu-se para o CNRT.
O PDC do Reverendo Arlindo Marçal e de António Ximenes é “democrático-cristão”. Mas, que quererá isto dizer? Será uma dissidência da UDC?
Quanto ao PPT, o Partido do Povo de Timor, tanto pode ser filho do Kota como da UDT. É monárquico como KOTA e o seu líder, Jacob Xavier, dirigiu o conservador MNLTD, Movimento Nacional de Libertação de Timor Díli, surgido em Lisboa, depois de 1975.
Depois do referendo de 30 de Agosto de 1999, a APODETI lavou-se profundamente, descartou-se da pele de integracionista e transformou-se na Apodeti Pró-Referendo. Está praticamente inactiva.
Nos tempos da ocupação, os simpatizantes da APODETI não tiveram problemas com o poder ocupante. É a geração APODETI dos anos de ocupação que não se revê na cultura de 1974-1975. Filhos da mãe-nação indonésia, só tomaram contacto com a realidade da independência quando essa era inevitável e não tiveram outro remédio senão tentar apanhar o barco. Só que há o problema da língua da independência – o português – que é o seu calcanhar de Aquiles… No tempo da ocupação, não se falava português e o tétum era tolerado em casa. A língua malaia, a que os indonésios resolveram chamar bahasa indonésio é o traço comum do PR e do Milleniun Democrático, dois partidos formados recentemente. Ambos preconizam outra opção para além do português como língua oficial. E, se o líder do Partido Republicano ainda faz alguma cerimónia e vai lançando a defesa do tétum como primeira língua oficial, já quem tem as rédeas do Millenium, defende abertamente a escolha da língua indonésia.
Depois do Referendo, Xanana Gusmão incentivou o grupo de estudantes timorenses que haviam estudado na Indonésia, onde formaram as organizações estudantis de resistência como a RENETIL e a IMPETU, a organizar-se em partido político.
Nasceu o PD de Fernando Lasama de Araújo, Mariano Sabino e Rui Menezes. A estes, juntou-se Paulo Assis, que fora anteriormente membro da FRETILIN.
Há, naturalmente dúvidas quanto ao parentesco. Será o Partido Democrático filho de pai incógnito? E terá mãe cultural indonésia? Poderá ser prima afastada da FRETILIN e da UDT pela via da Resistência?
Um bom bocado mais à esquerda, temos o PST de Avelino Coelho, outro dos animadores da RENETIL. Será o PST o parente mais radical e proletário da FRETILIN? Mas, como se explica que, sendo assim, o PST também prefira o tétum ou o indonésio ao português?
Finalmente, o PUN, Partido de Unidade Nacional, liderado por Fernanda Borges que foi Ministra das Finanças do primeiro governo chefiado por Alkatiri.
Talvez descenda da FRETILIN, mas, pela certa rebelou-se contra o pai… Surge numa versão leve, ligeira, a sua presidente fala num tom baixo, sereno e muito, muito populista. O que não esclarece nada porque ainda ninguém sabe concretamente quem estará por detrás do PUN.

É vasto o leque dos partidos políticos timorenses. Mas, se analisarmos atentamente, verificamos que todos eles, mais próximos ou mais afastados, descendem de dois partidos: UDT e FRETILIN. O que levanta de imediato uma série de perguntas, a primeira das quais é “ Então, para quê tantos partidos?”
Também não deixa de ser curioso que os haja defensores de que os dois partidos históricos de 1974-75, UDT e FRETILIN, devem deixar as lides políticas uma vez que já cumpriram a sua obrigação fazendo Resistência e lutando pela independência.
O que, também é, no mínimo, bizarro, ridículo e falho de razoabilidade. Porque, como defendia alguém, “então, se eles é que lutaram pela independência e sofreram na pele o jugo do ocupante, que sentido faz, desaparecerem agora, sair de cena, virar costas ao povo e ao país por cuja independência lutaram contra ventos e marés, esquecer aqueles que morreram em defesa dos seus ideais, para dar lugar àqueles que nada fizeram senão assumir o corte do cordão umbilical quando formaram os seus próprios partidos?”.

Timor, Terra do Mel. Porque não???

2007-06-26T02:58:00.001+01:00

Dos lados de Lequidoi – aldeola a caminho de Aileu – é originária quase toda a fruta que se vende nas ruas de Díli. Mas não só fruta.
Do seu pedaço de terra, marido e mulher descem à cidade. Ele vende tangerinas. Ela vende mel.
Luta difícil a dos timorenses pela vida!
Haverá algo que lhes torne menos amargos os dias que vivem desde que nascem até que morrem? Haverá alguém que se lembre - fora do período de campanha eleitoral e para além das promessas que desde há quase um mês lhes são feitas - de que estas pessoas têm direito a saúde, escola, alimentação, casa, emprego?...
Não sei se o mel que esta mulher vende em garrafas lhe adoça a vida. Sei que, para o recolher e livrar-se das picadas das abelhas, se esfregou com óleo. E também sei –por experiência própria - que a qualidade do mel é boa, havendo até quem diga ser o melhor desta zona.
Mas isto, obviamente, pouco importa para a história. Porque também o café era o melhor do Mundo mas, agora, nos supermercados - tal como o mel, alfaces, tomate, abacates, cenouras, etc., etc. -, também já se vende café importado para além do nosso que anda agora tão mal tratado e esquecido…

Todos os caminhos vão dar a Roma...

2007-06-20T15:49:00.001+01:00

Surge em toda a sua magnificência logo a seguir à fronteira entre Ermera e Liquiçá.
A voz que nos diz que aquela parede de terra que cai a pique sobre a ribeira se deve à erosão do terreno perde ela própria terreno perante outra voz, menos verosímil mas bem mais imaginativa e por isso mesmo mais escutada e aceite que a da razão…
À escarpa dá-se o nome de Romaria.
-Porquê?
- Porque todos os caminhos vão dar a Roma…
- Como?
- Bem, no tempo do malais portugueses muitos deles metiam-se pela mata adentro e nunca mais apareciam. Contam os mais velhos que escolhiam aqueles caminhos convictos de que, também por ali, iam dar a Roma…